Забелин, Алексей Григорьевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Алексей Григорьевич Забелин
ректор МФЮА
Начало полномочий:

1991

Место рождения:

Зуевка, РСФСР

Научная сфера:

управление развитием высшего профессионального образования

Учёная степень:

доктор экономических наук

Учёное звание:

профессор;
член-корреспондент РАО

Альма-матер:

МИНХ и ГП имени Губкина


Награды:

Алексей Григорьевич Забелин (род. 21 июня 1949, г. в городе Зуевка, Кировской области) — ректор Московского финансово-юридического университета МФЮА. Член Президиума Арбитражного третейского суда г. Москвы.





Биография

В 15 лет начал работать рабочим-электромонтажником.

Алексей Григорьевич Забелин является действительным членом Академии гуманитарных наук и автором 120 научных работ.

Общественная деятельность

  • 1995—2000 — советник мэра и правительства Москвы по вопросам высшей школы.
  • 1995—1998 — член экспертного совета комитета Государственной думы по международным делам.
  • С 1998 — член экспертного совета комитета по образованию и науке Государственной думы.
  • С 1998 — член экспертного совета комитета по науке, культуре, образованию, здравоохранению и экологии Совета Федерации.
  • 2000—2003 — член аккредитационной коллегии Министерства образования РФ.
  • С 2003 — член аккредитационной коллегии Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки.
  • Председатель совета Российской ассоциации аккредитованных учебных заведений. Председатель Ассоциации негосударственных средних специальных учебных заведений.
  • В сентябре 2016 года стал доверенным лицом партии «Единая Россия» на выборах в Государственную думу VII созыва.

Награды

  • Орден Дружбы, 2006
  • Медаль «В память 850-летия Москвы», 1997
  • Медаль «За заслуги в социально-трудовой сфере», 2004
  • Нагрудный знак «Отличник профтехобразования СССР», 1989
  • Нагрудный знак «За отличные успехи в работе», Министерство высшего и среднего специального образования СССР, 1987
  • Почетная грамота Комитета Государственной Думы по образованию и науке — за многолетний плодотворный труд и высокие достижения в научно-педагогической деятельности, 2007
  • Почетная грамота Правительства Москвы — за большой вклад в подготовку квалифицированных специалистов, профессиональную переподготовку и повышение квалификации государственных гражданских служащих города Москвы, 2009
  • Почетный знак «Ректор года 2004», «Ректор года 2005», «Ректор года 2009» комитетов Совета Федерации РФ, Государственной Думы РФ, Российского союза ректоров России
  • Золотая медаль «Европейское качество» лауреата конкурса «100 лучших вузов России», проводимого комитетами Совета Федерации РФ, Государственной Думой РФ, Российским союзом ректоров России и Международной академией качества и маркетинга. 2004, 2005 и 2009
  • Лауреат конкурса «Грант Москвы» в области науки и технологий в сфере образования, 2005
  • Орден «За профессиональную честь, достоинство и почетную деловую репутацию», Совет по общественным наградам Российской геральдической палаты, 2006
  • Медаль «За заслуги в образовании и науке» — за долголетний, добросовестный труд и личный вклад в развитие Российского образования. Союз негосударственных вузов Москвы и Московской области, 2002, 2009
  • Почетный знак «XXI век-век просвещения — высшая школа России». Российский союз ректоров, 2002
  • Медаль «Лауреат премии Михаила Ломоносова» — за выдающийся вклад в науку и культуру. Национальный комитет общественных наград, 2006
  • Благодарность Президента Российской академии образования — за вклад в развитие гражданского общества, воспитание и обучение молодого поколения, 2005
  • Серебряный Почетный знак имени Николая Румянцева «За благородные труды» — за развитие и укрепление образования и науки РФ, 2009
  • Почетный диплом Министерства образования и науки Российской Федерации за большой вклад в развитие российской молодежной науки, 2008
  • Благодарность Московской областной Думы за большой вклад в подготовку высококвалифицированных кадров для Московской области, 2007
  • Диплом Мэра за вклад в развитие социальной рекламы в Москве, 2008
  • Диплом Первого заместителя Мэра Москвы в Правительстве Москвы за работу с молодежью и большой вклад в пропаганду образования, 2006
  • Благодарность Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков России. «За активную жизненную позицию в сфере борьбы с наркоугрозой», 2006
  • Медаль ФСКН «За содействие органам наркоконтроля», 2007
  • Почетная грамота Патриарха Московского и всея Руси, «в благословение за усердные труды во славу русской православной церкви», 2007
  • Орден Русской Православной Церкви Святого Благоверного князя Даниила Московского — за заслуги в возрождении духовной жизни России, 2009
  • Диплом Торгово-промышленной палаты РФ, 2006
  • Диплом Международной Гильдии профессиональных фотографов СМИ России — национальная премия «Золотой Пегас России» — за большой вклад в образовательный процесс развития фотоискусства на благо России, 2003, 2006, 2007

Критика

Сообщество «Диссернет» утверждает, что обнаружило плагиат в работе Забелина на соискание ученой степени доктора экономических наук по теме «Управление развитием высшего профессионального образования на основе оптимизации государственного заказа на подготовку специалистов»[1].

Напишите отзыв о статье "Забелин, Алексей Григорьевич"

Примечания

  1. [www.dissernet.org/expertise/zabelinag2006.htm Забелин Алексей Григорьевич | Вольное сетевое сообщество «Диссернет»]

Ссылки

  • [www.rector.mfua.ru/ Забелин Алексей Григорьевич]


Отрывок, характеризующий Забелин, Алексей Григорьевич

– А вот что, душа моя, – сказал князь Андрей, которому очевидно было тоже тяжело и стеснительно с гостем, – я здесь на биваках, и приехал только посмотреть. Я нынче еду опять к сестре. Я тебя познакомлю с ними. Да ты, кажется, знаком, – сказал он, очевидно занимая гостя, с которым он не чувствовал теперь ничего общего. – Мы поедем после обеда. А теперь хочешь посмотреть мою усадьбу? – Они вышли и проходили до обеда, разговаривая о политических новостях и общих знакомых, как люди мало близкие друг к другу. С некоторым оживлением и интересом князь Андрей говорил только об устраиваемой им новой усадьбе и постройке, но и тут в середине разговора, на подмостках, когда князь Андрей описывал Пьеру будущее расположение дома, он вдруг остановился. – Впрочем тут нет ничего интересного, пойдем обедать и поедем. – За обедом зашел разговор о женитьбе Пьера.
– Я очень удивился, когда услышал об этом, – сказал князь Андрей.
Пьер покраснел так же, как он краснел всегда при этом, и торопливо сказал:
– Я вам расскажу когда нибудь, как это всё случилось. Но вы знаете, что всё это кончено и навсегда.
– Навсегда? – сказал князь Андрей. – Навсегда ничего не бывает.
– Но вы знаете, как это всё кончилось? Слышали про дуэль?
– Да, ты прошел и через это.
– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.