Забугин, Владимир Николаевич
| Владимир Николаевич Забугин | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Дата смерти: |
14 сентября 1923 (43 года) |
| Место смерти: | |
Владимир Николаевич Забу́гин (21 июня 1880, Парголово — 14 сентября 1923, Сольда, Трентино — Альто-Адидже, Италия) — католический церковный деятель, историк, публицист. Видный деятель русского католичества начала XX века и участник Русского апостолата.
Биография
Родился в семье чиновника, члена Совета министра финансов, действительного статского советника Николая Павловича Забугина. В 1903 году с отличием закончил Санкт-Петербургский университет, в качестве пансионера Императорской академии наук был направлен в Италию для научной работы. В Италии увлёкся грекокатолицизмом, общался с монахами византо-католического монастыря Гроттаферрата, включая настоятеля Антонио Пеллегрини, а также с будущим экзархом русских грекокатоликов Леонидом Фёдоровым.
В 1907 году перешёл в католичество. В 1911 году Забугин защитил докторскую диссертацию по литературе итальянского гуманизма. После этого был принят профессором в Римский университет, где преподавал историю итальянского Возрождения. Опубликовал множество работ по истории Возрождения и итальянскому гуманизму, где старался подчеркнуть христианский компонент этого культурного явления.
В 1909 году был в составе инициативной группы по созданию церковного журнала «Revue des églises byzantines», однако из-за разногласий между учредителями журнал так и не вышел в свет. С 1910 по 1919 год Забугин работал редактором журнала «Roma e l’Oriente» (Рим и Восток), который издавался в монастыре Гроттаферрата, сам публиковал в журнале многочисленные статьи, посвящённые истории русского христианства, межконфессиональным отношениям, религиозным связям России и Европы. Забугин принимал активное участие в церковно-общественной жизни русских католиков в Европе, сотрудничал с митрополитом Андреем Шептицким. Автор русского католического катехизиса.
В июне 1917 года Забугин был направлен в Россию итальянским правительством в качестве специального посланника по укреплению межгосударственных связей. После Октябрьской революции вернулся в Италию, где изложил как очевидец свои впечатления о событиях в России в 1917 году в книге «Безумный исполин: Документальная хроника русской революции».
Владимир Забугин погиб 14 сентября 1923 года в результате несчастного случая при альпинистском восхождении в Альпах.
Напишите отзыв о статье "Забугин, Владимир Николаевич"
Ссылки
- «Забугин Владимир Николаевич» //Католическая энциклопедия. Т.1. М.:2003. Ст. 1875—1876
- [krotov.info/lib_sec/04_g/gol/ovanov_05.htm Сергий Голованов. Биографический справочник деятелей русского католического апостольства в эмиграции]
Отрывок, характеризующий Забугин, Владимир Николаевич
– Его Величество обратил его внимание на гренадерскую дивизию и церемониальный марш, – продолжал генерал, – и будто посланник никакого внимания не обратил и будто позволил себе сказать, что мы у себя во Франции на такие пустяки не обращаем внимания. Государь ничего не изволил сказать. На следующем смотру, говорят, государь ни разу не изволил обратиться к нему.Все замолчали: на этот факт, относившийся лично до государя, нельзя было заявлять никакого суждения.
– Дерзки! – сказал князь. – Знаете Метивье? Я нынче выгнал его от себя. Он здесь был, пустили ко мне, как я ни просил никого не пускать, – сказал князь, сердито взглянув на дочь. И он рассказал весь свой разговор с французским доктором и причины, почему он убедился, что Метивье шпион. Хотя причины эти были очень недостаточны и не ясны, никто не возражал.
За жарким подали шампанское. Гости встали с своих мест, поздравляя старого князя. Княжна Марья тоже подошла к нему.
Он взглянул на нее холодным, злым взглядом и подставил ей сморщенную, выбритую щеку. Всё выражение его лица говорило ей, что утренний разговор им не забыт, что решенье его осталось в прежней силе, и что только благодаря присутствию гостей он не говорит ей этого теперь.
Когда вышли в гостиную к кофе, старики сели вместе.
Князь Николай Андреич более оживился и высказал свой образ мыслей насчет предстоящей войны.
Он сказал, что войны наши с Бонапартом до тех пор будут несчастливы, пока мы будем искать союзов с немцами и будем соваться в европейские дела, в которые нас втянул Тильзитский мир. Нам ни за Австрию, ни против Австрии не надо было воевать. Наша политика вся на востоке, а в отношении Бонапарта одно – вооружение на границе и твердость в политике, и никогда он не посмеет переступить русскую границу, как в седьмом году.
– И где нам, князь, воевать с французами! – сказал граф Ростопчин. – Разве мы против наших учителей и богов можем ополчиться? Посмотрите на нашу молодежь, посмотрите на наших барынь. Наши боги – французы, наше царство небесное – Париж.
Он стал говорить громче, очевидно для того, чтобы его слышали все. – Костюмы французские, мысли французские, чувства французские! Вы вот Метивье в зашей выгнали, потому что он француз и негодяй, а наши барыни за ним ползком ползают. Вчера я на вечере был, так из пяти барынь три католички и, по разрешенью папы, в воскресенье по канве шьют. А сами чуть не голые сидят, как вывески торговых бань, с позволенья сказать. Эх, поглядишь на нашу молодежь, князь, взял бы старую дубину Петра Великого из кунсткамеры, да по русски бы обломал бока, вся бы дурь соскочила!
Все замолчали. Старый князь с улыбкой на лице смотрел на Ростопчина и одобрительно покачивал головой.
– Ну, прощайте, ваше сиятельство, не хворайте, – сказал Ростопчин, с свойственными ему быстрыми движениями поднимаясь и протягивая руку князю.
– Прощай, голубчик, – гусли, всегда заслушаюсь его! – сказал старый князь, удерживая его за руку и подставляя ему для поцелуя щеку. С Ростопчиным поднялись и другие.
Княжна Марья, сидя в гостиной и слушая эти толки и пересуды стариков, ничего не понимала из того, что она слышала; она думала только о том, не замечают ли все гости враждебных отношений ее отца к ней. Она даже не заметила особенного внимания и любезностей, которые ей во всё время этого обеда оказывал Друбецкой, уже третий раз бывший в их доме.
Княжна Марья с рассеянным, вопросительным взглядом обратилась к Пьеру, который последний из гостей, с шляпой в руке и с улыбкой на лице, подошел к ней после того, как князь вышел, и они одни оставались в гостиной.
