Западный Калимантан
Поделись знанием:
Страшное известие о Бородинском сражении, о наших потерях убитыми и ранеными, а еще более страшное известие о потере Москвы были получены в Воронеже в половине сентября. Княжна Марья, узнав только из газет о ране брата и не имея о нем никаких определенных сведений, собралась ехать отыскивать князя Андрея, как слышал Николай (сам же он не видал ее).
Получив известие о Бородинском сражении и об оставлении Москвы, Ростов не то чтобы испытывал отчаяние, злобу или месть и тому подобные чувства, но ему вдруг все стало скучно, досадно в Воронеже, все как то совестно и неловко. Ему казались притворными все разговоры, которые он слышал; он не знал, как судить про все это, и чувствовал, что только в полку все ему опять станет ясно. Он торопился окончанием покупки лошадей и часто несправедливо приходил в горячность с своим слугой и вахмистром.
Несколько дней перед отъездом Ростова в соборе было назначено молебствие по случаю победы, одержанной русскими войсками, и Николай поехал к обедне. Он стал несколько позади губернатора и с служебной степенностью, размышляя о самых разнообразных предметах, выстоял службу. Когда молебствие кончилось, губернаторша подозвала его к себе.
– Ты видел княжну? – сказала она, головой указывая на даму в черном, стоявшую за клиросом.
Николай тотчас же узнал княжну Марью не столько по профилю ее, который виднелся из под шляпы, сколько по тому чувству осторожности, страха и жалости, которое тотчас же охватило его. Княжна Марья, очевидно погруженная в свои мысли, делала последние кресты перед выходом из церкви.
Николай с удивлением смотрел на ее лицо. Это было то же лицо, которое он видел прежде, то же было в нем общее выражение тонкой, внутренней, духовной работы; но теперь оно было совершенно иначе освещено. Трогательное выражение печали, мольбы и надежды было на нем. Как и прежде бывало с Николаем в ее присутствии, он, не дожидаясь совета губернаторши подойти к ней, не спрашивая себя, хорошо ли, прилично ли или нет будет его обращение к ней здесь, в церкви, подошел к ней и сказал, что он слышал о ее горе и всей душой соболезнует ему. Едва только она услыхала его голос, как вдруг яркий свет загорелся в ее лице, освещая в одно и то же время и печаль ее, и радость.
| индон. Kalimantan Barat | |
 | |
| Девиз: "Akcaya" (Immortal) | |
 | |
| Столица | Понтианак |
| Губернатор | Usman Ja'far |
| Площадь | 147 307 км² |
| Население | 4 395 983 (2010)[1] |
| Народы | Самба (12 %), Китайцы (9 %), Яванцы (9 %), Кендайан (8 %), Малайцы (8 %)[2] |
| Религия | Ислам (57,6 %), Католицизм (24,1 %), Протестантство (10 %), Буддизм (6,4 %), Индуизм (0,2 %), прочие (1,7 %) |
| Языки | индонезийский язык, малайский язык, даякский язык, китайский язык (Hakka, Teochew) |
| Часовой пояс | WIB (UTC+7) |
| Сайт | [www.kalbar.go.id www.kalbar.go.id] |
Координаты: 0°00′ с. ш. 110°30′ в. д. / 0.000° с. ш. 110.500° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=0.000&mlon=110.500&zoom=14 (O)] (Я) Западный Калимантан (индон. Kalimantan Barat, также сокращённо Kalbar) — провинция в Индонезии, на острове Калимантан.
Население — 4 395 983 чел.(2010 год). Административный центр — город Понтианак, находится почти точно на экваторе.
Административное деление
Провинция Западный Калимантан делится на 12 округа и 2 городских муниципалитетов:
| № | Адм. единица | Адм. центр | Территория, км² |
Население, чел. (2010) |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Самбас | Самбас | 6 395,70 | 496 116 |
| 2 | Бенгкайанг | Бенгкайанг | 214 785 | |
| 3 | Ландак | Нгабанг | 330 484 | |
| 4 | Понтианак | Мемпавах | 233 797 | |
| 5 | Санггау | Батанг Таранг | 12 857,70 | 407 989 |
| 6 | Кетапанг | Кетапанг | 35 809,00 | 427 158 |
| 7 | Синтанг | Синтанг | 363 978 | |
| 8 | Капуас Хулу | Путуссибау | 221 952 | |
| 9 | Секадау | Секадау | 181 377 | |
| 10 | Мелави | Нанга Пинох | 179 586 | |
| 11 | Северный Кайонг (Кайонг Утара) |
Сукадана | 95 605 | |
| 12 | Кубу Райя | Сунгай Райя | 498 333 | |
| 13 | Понтианак (город) | 107,82 | 550 304 | |
| 14 | Сингкаванг (город) | 504,00 | 186 306 | |
| Всего | 147 307,00 | 4 393 239 |
Напишите отзыв о статье "Западный Калимантан"
Примечания
Литература
- Davidson, Jamie S. and Douglas Kammen (2002). Indonesia’s unknown war and the lineages of violence in West Kalimantan. Indonesia 73:53.
- Yuan, Bing Ling (1999). Chinese Democracies — A Study of the Kongsis of West Borneo (1776—1884).
Ссылки
- [www.panda.org/heart-of-borneo/ WWF Heart of Borneo conservation initiative]
- [www.xiguan.net/yuanbingling/ A Study of the Kongsis of West Borneo.]
|
Это заготовка статьи по географии Индонезии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Западный Калимантан
После его свиданья с княжной Марьей, хотя образ жизни его наружно оставался тот же, но все прежние удовольствия потеряли для него свою прелесть, и он часто думал о княжне Марье; но он никогда не думал о ней так, как он без исключения думал о всех барышнях, встречавшихся ему в свете, не так, как он долго и когда то с восторгом думал о Соне. О всех барышнях, как и почти всякий честный молодой человек, он думал как о будущей жене, примеривал в своем воображении к ним все условия супружеской жизни: белый капот, жена за самоваром, женина карета, ребятишки, maman и papa, их отношения с ней и т. д., и т. д., и эти представления будущего доставляли ему удовольствие; но когда он думал о княжне Марье, на которой его сватали, он никогда не мог ничего представить себе из будущей супружеской жизни. Ежели он и пытался, то все выходило нескладно и фальшиво. Ему только становилось жутко.Страшное известие о Бородинском сражении, о наших потерях убитыми и ранеными, а еще более страшное известие о потере Москвы были получены в Воронеже в половине сентября. Княжна Марья, узнав только из газет о ране брата и не имея о нем никаких определенных сведений, собралась ехать отыскивать князя Андрея, как слышал Николай (сам же он не видал ее).
Получив известие о Бородинском сражении и об оставлении Москвы, Ростов не то чтобы испытывал отчаяние, злобу или месть и тому подобные чувства, но ему вдруг все стало скучно, досадно в Воронеже, все как то совестно и неловко. Ему казались притворными все разговоры, которые он слышал; он не знал, как судить про все это, и чувствовал, что только в полку все ему опять станет ясно. Он торопился окончанием покупки лошадей и часто несправедливо приходил в горячность с своим слугой и вахмистром.
Несколько дней перед отъездом Ростова в соборе было назначено молебствие по случаю победы, одержанной русскими войсками, и Николай поехал к обедне. Он стал несколько позади губернатора и с служебной степенностью, размышляя о самых разнообразных предметах, выстоял службу. Когда молебствие кончилось, губернаторша подозвала его к себе.
– Ты видел княжну? – сказала она, головой указывая на даму в черном, стоявшую за клиросом.
Николай тотчас же узнал княжну Марью не столько по профилю ее, который виднелся из под шляпы, сколько по тому чувству осторожности, страха и жалости, которое тотчас же охватило его. Княжна Марья, очевидно погруженная в свои мысли, делала последние кресты перед выходом из церкви.
Николай с удивлением смотрел на ее лицо. Это было то же лицо, которое он видел прежде, то же было в нем общее выражение тонкой, внутренней, духовной работы; но теперь оно было совершенно иначе освещено. Трогательное выражение печали, мольбы и надежды было на нем. Как и прежде бывало с Николаем в ее присутствии, он, не дожидаясь совета губернаторши подойти к ней, не спрашивая себя, хорошо ли, прилично ли или нет будет его обращение к ней здесь, в церкви, подошел к ней и сказал, что он слышал о ее горе и всей душой соболезнует ему. Едва только она услыхала его голос, как вдруг яркий свет загорелся в ее лице, освещая в одно и то же время и печаль ее, и радость.
