Звандрипш
Село
Показать/скрыть карты
|
Звандри́пш (абх. Жәандрыҧшь; на бзыбском диал. Зәандрыҧшь) — сельская администрация (село) в Гудаутском районе Абхазии. Расположена к северо-западу от райцентра Гудаута в равнинно-холмистой зоне.
В административном отношении территория села представляет собой Звандрипшскую сельскую администрацию (абх. Жәандрыҧшь ақыҭа ахадара), в прошлом — Звандрипшский сельсовет. С севера примыкает к основному шоссе Абхазии.
Географическое положение
Расположено к северо-западу от райцентра Гудаута в равнинно-холмистой зоне.
Село Звандрипш исторически включает на 5 составных сёл - посёлков (абх. аҳабла):
- Акуаскямца (Аквацике-Амца, Акваскемца)
- Алахашхуа (Алахашку)
- Арашху (Араш-Аху, Арашаху)
- Аширхуа (Аширха)
- Баалырхуа (Баллархва, Баалархва)
На севере Звандрипш граничит с селом Джирхуа,
на востоке — с селом Лыхны по реке Хыпста,
на юге — с посёлком Апшдны,
на западе — с селом Отхара по реке Мчишта.
Население
По данным переписи 1959 года в Звандрипшском сельсовете жило 989 человек, в основном абхазы, в том числе в селе Аквацике-Амца — 227 чел., селе Алахашку — 225 чел., селе Араш-Аху — 206 чел., селе Баллархва — 331 чел.).[2] По данным переписи 1989 года население Звандрипшского сельсовета составило 1264 человека, в том числе в селе Акваскемца — 334 чел., селе Алахашку — 263 чел., селе Арашаху — 361 чел., селе Баалархва — 306 чел., селе Аширха — 0 чел.)[3], в основном абхазы[4] По данным переписи 2011 года численность населения сельского поселения (сельской администрации) Звандрипш составила 907 жителей, из них 97,6 % — абхазы (885 человека), 1,9 % — русские (17 человек), 0,2 % — греки (2 человека), 0,2 % — грузины (2 человека) и 0,2 % — украинцы (1 человек).[1]
По данным переписи населения 1886 года в селении Звандрипш проживало православных христиан — 390 чел., мусульман-суннитов — 302 чел. По сословному делению в Звандрипше имелось 9 князей, 18 дворян, 665 крестьян. Представителей православного духовенства и «городских» сословий в Звандрипше не проживало.
| Год переписи | Число жителей | Этнический состав |
|---|---|---|
| 1886 | 692 | абхазы 100% |
| 1926 | 1.089 | абхазы 85,3%; грузины 5,2%; русские 2,8% |
| 1959 | 989 | абхазы (нет точных данных) |
| 1989 | 1.048 | абхазы (нет точных данных) |
| 2011 | 907 | абхазы (97,6 %), русские (1,9 %) |
Интересные факты
В прошлом земли села принадлежали местному дворянскому роду Званба, от которого Звандрипш и получил своё название.
Напишите отзыв о статье "Звандрипш"
Примечания
- ↑ 1 2 [www.ethno-kavkaz.narod.ru/gudauta11.html Перепись населения Абхазии 2011. Гудаутский район]
- ↑ [ethno-kavkaz.narod.ru/gudauta.html Всесоюзная перепись населения 1959. Гудаутский район. Сёла и преимущественные национальности]
- ↑ [pop-stat.mashke.org/abkhazia-census.htm Всесоюзная перепись населения 1989. Абхазская АССР]
- ↑ [wwwethnokavkaz.1bb.ru/index.php?showtopic=160 Этноязыковые карты Абхазии в 1989. Коряков Ю.Б.]
Литература
- Кварчия В. Е. Историческая и современная топонимия Абхазии (Историко-этимологическое исследование). — Сухум: Дом печати, 2006—328 с.
- Кәарҷиа В.Е. Аҧсны атопонимика. - Аҟәа: 2002. - 686 д. (абх.)
| ||||||||||
Отрывок, характеризующий Звандрипш
Полк князя Андрея был в резервах, которые до второго часа стояли позади Семеновского в бездействии, под сильным огнем артиллерии. Во втором часу полк, потерявший уже более двухсот человек, был двинут вперед на стоптанное овсяное поле, на тот промежуток между Семеновским и курганной батареей, на котором в этот день были побиты тысячи людей и на который во втором часу дня был направлен усиленно сосредоточенный огонь из нескольких сот неприятельских орудий.Не сходя с этого места и не выпустив ни одного заряда, полк потерял здесь еще третью часть своих людей. Спереди и в особенности с правой стороны, в нерасходившемся дыму, бубухали пушки и из таинственной области дыма, застилавшей всю местность впереди, не переставая, с шипящим быстрым свистом, вылетали ядра и медлительно свистевшие гранаты. Иногда, как бы давая отдых, проходило четверть часа, во время которых все ядра и гранаты перелетали, но иногда в продолжение минуты несколько человек вырывало из полка, и беспрестанно оттаскивали убитых и уносили раненых.
С каждым новым ударом все меньше и меньше случайностей жизни оставалось для тех, которые еще не были убиты. Полк стоял в батальонных колоннах на расстоянии трехсот шагов, но, несмотря на то, все люди полка находились под влиянием одного и того же настроения. Все люди полка одинаково были молчаливы и мрачны. Редко слышался между рядами говор, но говор этот замолкал всякий раз, как слышался попавший удар и крик: «Носилки!» Большую часть времени люди полка по приказанию начальства сидели на земле. Кто, сняв кивер, старательно распускал и опять собирал сборки; кто сухой глиной, распорошив ее в ладонях, начищал штык; кто разминал ремень и перетягивал пряжку перевязи; кто старательно расправлял и перегибал по новому подвертки и переобувался. Некоторые строили домики из калмыжек пашни или плели плетеночки из соломы жнивья. Все казались вполне погружены в эти занятия. Когда ранило и убивало людей, когда тянулись носилки, когда наши возвращались назад, когда виднелись сквозь дым большие массы неприятелей, никто не обращал никакого внимания на эти обстоятельства. Когда же вперед проезжала артиллерия, кавалерия, виднелись движения нашей пехоты, одобрительные замечания слышались со всех сторон. Но самое большое внимание заслуживали события совершенно посторонние, не имевшие никакого отношения к сражению. Как будто внимание этих нравственно измученных людей отдыхало на этих обычных, житейских событиях. Батарея артиллерии прошла пред фронтом полка. В одном из артиллерийских ящиков пристяжная заступила постромку. «Эй, пристяжную то!.. Выправь! Упадет… Эх, не видят!.. – по всему полку одинаково кричали из рядов. В другой раз общее внимание обратила небольшая коричневая собачонка с твердо поднятым хвостом, которая, бог знает откуда взявшись, озабоченной рысцой выбежала перед ряды и вдруг от близко ударившего ядра взвизгнула и, поджав хвост, бросилась в сторону. По всему полку раздалось гоготанье и взвизги. Но развлечения такого рода продолжались минуты, а люди уже более восьми часов стояли без еды и без дела под непроходящим ужасом смерти, и бледные и нахмуренные лица все более бледнели и хмурились.
Князь Андрей, точно так же как и все люди полка, нахмуренный и бледный, ходил взад и вперед по лугу подле овсяного поля от одной межи до другой, заложив назад руки и опустив голову. Делать и приказывать ему нечего было. Все делалось само собою. Убитых оттаскивали за фронт, раненых относили, ряды смыкались. Ежели отбегали солдаты, то они тотчас же поспешно возвращались. Сначала князь Андрей, считая своею обязанностью возбуждать мужество солдат и показывать им пример, прохаживался по рядам; но потом он убедился, что ему нечему и нечем учить их. Все силы его души, точно так же как и каждого солдата, были бессознательно направлены на то, чтобы удержаться только от созерцания ужаса того положения, в котором они были. Он ходил по лугу, волоча ноги, шаршавя траву и наблюдая пыль, которая покрывала его сапоги; то он шагал большими шагами, стараясь попадать в следы, оставленные косцами по лугу, то он, считая свои шаги, делал расчеты, сколько раз он должен пройти от межи до межи, чтобы сделать версту, то ошмурыгывал цветки полыни, растущие на меже, и растирал эти цветки в ладонях и принюхивался к душисто горькому, крепкому запаху. Изо всей вчерашней работы мысли не оставалось ничего. Он ни о чем не думал. Он прислушивался усталым слухом все к тем же звукам, различая свистенье полетов от гула выстрелов, посматривал на приглядевшиеся лица людей 1 го батальона и ждал. «Вот она… эта опять к нам! – думал он, прислушиваясь к приближавшемуся свисту чего то из закрытой области дыма. – Одна, другая! Еще! Попало… Он остановился и поглядел на ряды. „Нет, перенесло. А вот это попало“. И он опять принимался ходить, стараясь делать большие шаги, чтобы в шестнадцать шагов дойти до межи.
