Зевейл, Ахмед

Ахмед Хасан Зевейл
араб. أحمد حسن زويل‎
Научная сфера:	химия, физика
Учёная степень:	доктор философии, почётный доктор
Учёное звание:	профессор
Альма-матер:	Университет Александрии Пенсильванский университет
Научный руководитель:	Робин Хохштрассер
Известен как:	основоположник фемтохимии
Награды и премии:	Нобелевская премия по химии (1999) Медаль Пристли (2011) Международная премия короля Фейсала (1989)
Сайт:	[www.its.caltech.edu/~femto/ .caltech.edu/~femto/]

А́хмед Ха́сан Зеве́йл (араб. أحمد حسن زويل‎, англ. Ahmed H. Zewail; 26 февраля 1946 года, Египет — 2 августа 2016 года, США) — египетско-американский химик, лауреат Нобелевской премии по химии за 1999 год, иностранный член РАН (2003). Удостоен многих наград. Имеет высокое признание в родной стране — Египте.

Биография

Дество провёл в Дисуке, неподалёку от Александрии. С детства часто посещал мечеть.

Окончил с высшим отличием Александрийский университет в Египте (бакалавр 1967, магистр 1969). Во время учёбы начал работать там же. Тогда же познакомился со своей будущей супругой, своей студенткой Мерват. После окончания ею университета они поженились. Затем Зевейл с супругой уехал в США для продолжения своего образования. Несколько лет он занимается в Пенсильванском университете — до 1974 года, когда он получил степень доктора философии. Затем до 1976 года постдок в Беркли, стипендиат IBM.

С 1976 года работал в Калифорнийском технологическом университете (Калтех): сначала ассистент-профессор, с 1978 года ассоциированый профессор, с 1982 года профессор химической физики, в 1990-94 гг. Полинговский профессор химической физики, с 1995 года Полинговский профессор химии и профессор физики. В 1996—2007 гг. там же заведущий лабораторией молекулярных наук Национального научного фонда США.

В 1982 году получил гражданство США.

Лауреат Нобелевской премии по химии за 1999 год с формулировкой «За исследование переходных состояний, возникающих во время химических реакций, с использованием фемтосекундной техники».

Проживал в Калифорнии со своей женой и двумя детьми. Всего у него четыре ребёнка, двое — от первого брака. В 1989 году, после десяти лет после развода вновь женился.

Признание

Член НАН США и др.

Награды и премии

• Международная премия короля Фейсала (1989)
• Премия Карла Цейса (1992)
• Премия Вольфа по химии (1993)
• Медаль Бенджамина Франклина (1998)
• Премия Эрнеста Лоуренса (1998)
• Нобелевская премия по химии (1999)
• Орден Нила (1999)
• Шрёдингеровская лекция (Имперский колледж Лондона) (2000)
• Премия Альберта Эйнштейна (2006)
• Эрстедовская лекция (2008)
• Медаль Дэви (2011)
• Медаль Пристли (2011)
• [www.chab.ethz.ch/forschung/institute-und-laboratorien/LPC/ernst-lecture/2013.html Лекция Ричарда Эрнеста] (2013)  (англ.)

Почетные степени

• Почётный магистр искусств Оксфорда (1991)
• Почётный доктор Американского ун-та в Каире (1993)
• Почётный доктор, Лёвенский католический университет (1997)
• Почётный доктор Пенсильванского ун-та (1997)
• Почётный доктор Лозаннского ун-та (1997)
• Почётный доктор Бакинского государственного университета (2011) — за вклад в науку и демократию, за миротворческую деятельность
• и др.

В 1998 году в Египте выпущены почтовые марки с его изображением.

Смерть

Причина смерти не установлена. Будет похоронен в Египте .

Ссылки

• www.zewail.caltech.edu/
• [nobelprize.org/nobel_prizes/chemistry/laureates/1999/ Информация с сайта Нобелевского комитета] (англ.)
• [nobelprize.org/nobel_prizes/chemistry/laureates/1999/zewail-lecture.html Нобелевская лекция Ахмеда Зевейла]  (англ.)
• [www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-53810.ln-ru Профиль Ахмеда Зевейла] на официальном сайте РАН
• www.krugosvet.ru/enc/nauka_i_tehnika/himiya/ZEVAL_AHMED.html
• www.chem.msu.su/rus/journals/xr/nobprem.html
• qumuq.ru/ru/2016/03/16/nauka-v-musulmanskom-mire-intervyu-s-laureatom-nobelevskoj-premii-axmedom-zevailem/

Отрывок, характеризующий Зевейл, Ахмед

– Отчего слишком?.. Ну, как вы думаете, как вы чувствуете по душе, по всей душе, буду я жив? Как вам кажется?
– Я уверена, я уверена! – почти вскрикнула Наташа, страстным движением взяв его за обе руки.
Он помолчал.
– Как бы хорошо! – И, взяв ее руку, он поцеловал ее.
Наташа была счастлива и взволнована; и тотчас же она вспомнила, что этого нельзя, что ему нужно спокойствие.
– Однако вы не спали, – сказала она, подавляя свою радость. – Постарайтесь заснуть… пожалуйста.
Он выпустил, пожав ее, ее руку, она перешла к свече и опять села в прежнее положение. Два раза она оглянулась на него, глаза его светились ей навстречу. Она задала себе урок на чулке и сказала себе, что до тех пор она не оглянется, пока не кончит его.
Действительно, скоро после этого он закрыл глаза и заснул. Он спал недолго и вдруг в холодном поту тревожно проснулся.
Засыпая, он думал все о том же, о чем он думал все ото время, – о жизни и смерти. И больше о смерти. Он чувствовал себя ближе к ней.
«Любовь? Что такое любовь? – думал он. – Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть бог, и умереть – значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику». Мысли эти показались ему утешительны. Но это были только мысли. Чего то недоставало в них, что то было односторонне личное, умственное – не было очевидности. И было то же беспокойство и неясность. Он заснул.
Он видел во сне, что он лежит в той же комнате, в которой он лежал в действительности, но что он не ранен, а здоров. Много разных лиц, ничтожных, равнодушных, являются перед князем Андреем. Он говорит с ними, спорит о чем то ненужном. Они сбираются ехать куда то. Князь Андрей смутно припоминает, что все это ничтожно и что у него есть другие, важнейшие заботы, но продолжает говорить, удивляя их, какие то пустые, остроумные слова. Понемногу, незаметно все эти лица начинают исчезать, и все заменяется одним вопросом о затворенной двери. Он встает и идет к двери, чтобы задвинуть задвижку и запереть ее. Оттого, что он успеет или не успеет запереть ее, зависит все. Он идет, спешит, ноги его не двигаются, и он знает, что не успеет запереть дверь, но все таки болезненно напрягает все свои силы. И мучительный страх охватывает его. И этот страх есть страх смерти: за дверью стоит оно. Но в то же время как он бессильно неловко подползает к двери, это что то ужасное, с другой стороны уже, надавливая, ломится в нее. Что то не человеческое – смерть – ломится в дверь, и надо удержать ее. Он ухватывается за дверь, напрягает последние усилия – запереть уже нельзя – хоть удержать ее; но силы его слабы, неловки, и, надавливаемая ужасным, дверь отворяется и опять затворяется.
Еще раз оно надавило оттуда. Последние, сверхъестественные усилия тщетны, и обе половинки отворились беззвучно. Оно вошло, и оно есть смерть. И князь Андрей умер.
Но в то же мгновение, как он умер, князь Андрей вспомнил, что он спит, и в то же мгновение, как он умер, он, сделав над собою усилие, проснулся.
«Да, это была смерть. Я умер – я проснулся. Да, смерть – пробуждение!» – вдруг просветлело в его душе, и завеса, скрывавшая до сих пор неведомое, была приподнята перед его душевным взором. Он почувствовал как бы освобождение прежде связанной в нем силы и ту странную легкость, которая с тех пор не оставляла его.
Когда он, очнувшись в холодном поту, зашевелился на диване, Наташа подошла к нему и спросила, что с ним. Он не ответил ей и, не понимая ее, посмотрел на нее странным взглядом.
Это то было то, что случилось с ним за два дня до приезда княжны Марьи. С этого же дня, как говорил доктор, изнурительная лихорадка приняла дурной характер, но Наташа не интересовалась тем, что говорил доктор: она видела эти страшные, более для нее несомненные, нравственные признаки.
С этого дня началось для князя Андрея вместе с пробуждением от сна – пробуждение от жизни. И относительно продолжительности жизни оно не казалось ему более медленно, чем пробуждение от сна относительно продолжительности сновидения.

Ничего не было страшного и резкого в этом, относительно медленном, пробуждении.
Последние дни и часы его прошли обыкновенно и просто. И княжна Марья и Наташа, не отходившие от него, чувствовали это. Они не плакали, не содрогались и последнее время, сами чувствуя это, ходили уже не за ним (его уже не было, он ушел от них), а за самым близким воспоминанием о нем – за его телом. Чувства обеих были так сильны, что на них не действовала внешняя, страшная сторона смерти, и они не находили нужным растравлять свое горе. Они не плакали ни при нем, ни без него, но и никогда не говорили про него между собой. Они чувствовали, что не могли выразить словами того, что они понимали.
Они обе видели, как он глубже и глубже, медленно и спокойно, опускался от них куда то туда, и обе знали, что это так должно быть и что это хорошо.
Его исповедовали, причастили; все приходили к нему прощаться. Когда ему привели сына, он приложил к нему свои губы и отвернулся, не потому, чтобы ему было тяжело или жалко (княжна Марья и Наташа понимали это), но только потому, что он полагал, что это все, что от него требовали; но когда ему сказали, чтобы он благословил его, он исполнил требуемое и оглянулся, как будто спрашивая, не нужно ли еще что нибудь сделать.
Когда происходили последние содрогания тела, оставляемого духом, княжна Марья и Наташа были тут.
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.