Златковская, Татьяна Давыдовна

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Татьяна Давыдовна Златковская (1918—1981) — советский историк-антиковед.

Её первыми научными руководителями были Н. А. Машкин и В. Н. Дьяков. С 1960-х гг. работала в Институте этнографии АН СССР. Занималась изучением балканской периферии античного мира (Мёзия, Фракия), а также ранним периодом истории Греции (крито-микенская цивилизация).



Сочинения

  • Златковская Т. Д. Возникновение государства у фракийцев. VII—V вв. до н. э. М.: Наука, 1971.
  • Златковская Т. Д. [www.sno.pro1.ru/lib/vdi-sbornik/53.htm К проблеме самобытности фракийской культуры в римское время] // ВДИ, 1981, № 4.
  • Златковская Т. Д. Мёзия в I—II в. н. э. К истории нижнего Дуная в римское время. М.: Изд-во АН СССР, 1951.
  • Златковская Т. Д. [books.google.com.au/books/about/У_истоков_европейской.html?id=Wc8ZAAAAIAAJ У истоков европейской культуры: Троя, Крит, Микены]. М.: Изд-во АН СССР, 1961.

Напишите отзыв о статье "Златковская, Татьяна Давыдовна"

Ссылки

  • www.sno.pro1.ru/lib/nemirovskiy_nit_ariadny/3.htm

Отрывок, характеризующий Златковская, Татьяна Давыдовна

Царь – есть раб истории.
История, то есть бессознательная, общая, роевая жизнь человечества, всякой минутой жизни царей пользуется для себя как орудием для своих целей.
Наполеон, несмотря на то, что ему более чем когда нибудь, теперь, в 1812 году, казалось, что от него зависело verser или не verser le sang de ses peuples [проливать или не проливать кровь своих народов] (как в последнем письме писал ему Александр), никогда более как теперь не подлежал тем неизбежным законам, которые заставляли его (действуя в отношении себя, как ему казалось, по своему произволу) делать для общего дела, для истории то, что должно было совершиться.
Люди Запада двигались на Восток для того, чтобы убивать друг друга. И по закону совпадения причин подделались сами собою и совпали с этим событием тысячи мелких причин для этого движения и для войны: укоры за несоблюдение континентальной системы, и герцог Ольденбургский, и движение войск в Пруссию, предпринятое (как казалось Наполеону) для того только, чтобы достигнуть вооруженного мира, и любовь и привычка французского императора к войне, совпавшая с расположением его народа, увлечение грандиозностью приготовлений, и расходы по приготовлению, и потребность приобретения таких выгод, которые бы окупили эти расходы, и одурманившие почести в Дрездене, и дипломатические переговоры, которые, по взгляду современников, были ведены с искренним желанием достижения мира и которые только уязвляли самолюбие той и другой стороны, и миллионы миллионов других причин, подделавшихся под имеющее совершиться событие, совпавших с ним.