Зла-Колата

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

</tt> </tt> </tt> </tt>

</tt>

</tt>

Зла-Колата
черногор. Зла Колата, Zla Kolata
42°29′20″ с. ш. 19°53′50″ в. д. / 42.48889° с. ш. 19.89722° в. д. / 42.48889; 19.89722 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=42.48889&mlon=19.89722&zoom=9 (O)] (Я)Координаты: 42°29′20″ с. ш. 19°53′50″ в. д. / 42.48889° с. ш. 19.89722° в. д. / 42.48889; 19.89722 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=42.48889&mlon=19.89722&zoom=9 (O)] (Я)
СтраныЧерногория Черногория
Албания Албания
Горная системаПроклетие
Высота вершины2534[1][2] м
Относительная высота100 м
Зла-Колата

Зла-Колата (черногор. Зла Колата, Zla Kolata, алб. Kolata e Keq) — вершина высотой 2534 метра на границе Черногории и Албании в горном массиве Проклетие. Зла-Колата является высочайшей вершиной Черногории[2].





Физико-географическая характеристика

Зла-Колата расположена на границе Черногории и Албании. Со стороны Албании, вершина лежит в округе Тропоя в области Кукес. На стороне Албании ближайший населенный пункт — город Валбона, расположенный в 4 километрах на юго-восток, на стороне Черногории — город Гусинье в 10 километрах на запад. Гусинье обычно является стартовой точкой для восхождения на гору.

Зла-Колата является второй по высоте вершиной в массиве Колата, чья высочайшая точка — вершина Мая-Колата (Maja e Kollatës, или черногор. Ravna Kolata) с высотой 2552 метра, но она целиком расположена на территории Албании примерно в одном километре на юг от границы. Зла-Колата расположена на гребне массива к северу от реки Валбонаталс (Valbonatals).

Название вершины означает «Плохая (Злая) Колата». Другая вершина, «Хорошая (Добрая) Колата» (черногор. Kolata Dobra) лежит всего в 100 метрах на северо-восток от Зла-Колаты, и является второй по высоте вершиной Черногории с высотой 2526 метров. Вершины разделены седловиной с высотой 2416 метров. Таким образом, вторая вершина обычно не выделяется в самостоятельную, так как её относительная высота составляет всего 110 метров[3].

Иногда высочайшей вершиной Черногории называют вершину Боботов-Кук с высотой 2523 метров над уровнем моря в массиве Дурмитор[4]. Отчасти это связано с тем, что, в отличие от Зла-Колата, вершина целиком расположена на территории Черногории, а также с возможной неточностью более ранних измерений высоты вершины Зла-Колата. Однако измерения высоты, сделанные альпинистами, показали, что вершина Зла Колата выше на 11 метров[2].

Охрана природы

В 2009 году, правительство Черногории объявило о создании национального парка Проклетие, включающего территорию горного массива и прилегающим к нему территориям. Вершины Зла-Колата и Добра-Колата также вошли в состав парка[5][6].

Происшествия

В августа 2012 года двое чешских альпинистов погибли при попытке восхождения на вершину Зла-Колата, упав с высоты около 400 метров[7].

Напишите отзыв о статье "Зла-Колата"

Примечания

  1. [www.horyevropy.cz/cerna-hora/zla-kolata/ Zla Kolata] (чешск.). horyevropy.cz. Проверено 12 апреля 2015.
  2. 1 2 3 Rachel Crolla, Carl McKeating. Europe's High Points: Getting to the top in 50 countries. — Cicerone Press Limited, 2014. — 256 с. — ISBN 1849659605.
  3. [www.peakbagger.com/peak.aspx?pid=-21128 Dobre Kolata, Montenegro] (англ.). peakbagger.com. Проверено 12 апреля 2015.
  4. [www.monstat.org/userfiles/file/publikacije/CG%20U%20BROJKAMA/Crna%20Gora%20u%20Brojkama%20eng-FINAL.pdf Montenegro in figures] (англ.). monstat.org. Проверено 12 апреля 2015.
  5. [www.unep.at/documents_unep/Balkan_Feasibility_Studies/Prokletije_25-10-2010.pdf Feasibility study on establishing a transboundary protected area. Prokletije / Bjeshkët e Nemuna mountains] (англ.). unep.at. Проверено 12 апреля 2015.
  6. [www.iucn.org/news_homepage/all_news_by_theme/protected_areas_news/?14427/National-Parks-of-Montenegro-new-IUCN-member National Parks of Montenegro, new IUCN member] (англ.). iucn.org. Проверено 12 апреля 2015.
  7. [zpravy.idnes.cz/v-pohori-prokletije-v-cerne-hore-zahynuli-dva-cesi-fsr-/zahranicni.aspx?c=A120827_190024_zahranicni_brd V Černé Hoře zahynuli dva Češi, otec a syn se zřítili ze 400 metrů] (чешск.). zpravy.idnes.cz/. Проверено 12 апреля 2015.

Ссылки

  • [www.peakware.com/peaks.html?pk=4438 Zla Kolata] (англ.). peakware.com. Проверено 12 апреля 2015.
  • [peakery.com/zla-kolata-prokletije/ Zla Kolata] (англ.). peakery.com. Проверено 12 апреля 2015.

Отрывок, характеризующий Зла-Колата

Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.


Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.