| Змееголовник поникший |
 |
| Научная классификация |
|---|
промежуточные ранги
| Вид: | Змееголовник поникший |
|
| Международное научное название |
|---|
|
Dracocephalum nutans L.
|
| Синонимы |
|---|
|
|
| 
Изображения
на Викискладе |
| IPNI | [www.ipni.org/ipni/simplePlantNameSearch.do?find_wholeName=Dracocephalum+nutans&output_format=normal&query_type=by_query&back_page=query_ipni.html ???] | </tr>| TPL | [www.theplantlist.org/tpl1.1/search?q=Dracocephalum+nutans ???] | |
|
Змееголо́вник пони́кший, или Змееголовник поника́ющий (лат. Dracocephálum nútans) — вид многолетних травянистых растений рода Змееголовник (Dracocephalum) семейства Яснотковые (Lamiaceae).
Ботаническое описание
Стебли одиночные либо многочисленные, простые либо ветвистые, 20—70 см высотой.
Листья 1,5—7 см длиной и 1—4 см шириной, яйцевидные или продолговато-яйцевидные.
Цветки в многоцветковых мутовках, образующих длинное, от 4 см длиной соцветие. Прицветники цельнокрайные, эллиптические, чашечка волосистая, 6—8 мм длиной, фиолетовая, венчик сине-лиловый, редко белый, 17—22 мм длиной.
Плод — тёмно-фиолетовый яйцевидный орешек 1,5 мм длиной и 0,8 мм толциной.
Классификация
Таксономия
Вид Змееголовник поникший входит в род Змееголовник (Dracocephalum) семейства Яснотковые (Lamiaceae) порядка Ясноткоцветные (Lamiales).
Напишите отзыв о статье "Змееголовник поникший"
Примечания
Литература
- Флора СССР : в 30 т. / начато при рук. и под гл. ред. В. Л. Комарова. — М.—Л. : Изд-во АН СССР, 1954. — Т. XX / ред. тома Б. К. Шишкин, С. В. Юзепчук. — С. 458—459. — 556 с. — 2700 экз.
- Губанов, И. А. и др. 1083. Dracocephalum nutans L. — Змееголовник поникающий // [herba.msu.ru/shipunov/school/books/gubanov2004_illustr_opred_rast_sred_rossii_3.djvu Иллюстрированный определитель растений Средней России. В 3 т]. — М.: Т-во науч. изд. КМК, Ин-т технолог. иссл., 2004. — Т. 3. Покрытосеменные (двудольные: раздельнолепестные). — С. 116. — ISBN 5-87317-163-7.
Ссылки
- [www.efloras.org/florataxon.aspx?flora_id=2&taxon_id=200019584 Dracocephalum nutans in Flora of China] (англ.)
Отрывок, характеризующий Змееголовник поникший
На другой день после совета Наполеон, рано утром, притворяясь, что хочет осматривать войска и поле прошедшего и будущего сражения, с свитой маршалов и конвоя ехал по середине линии расположения войск. Казаки, шнырявшие около добычи, наткнулись на самого императора и чуть чуть не поймали его. Ежели казаки не поймали в этот раз Наполеона, то спасло его то же, что губило французов: добыча, на которую и в Тарутине и здесь, оставляя людей, бросались казаки. Они, не обращая внимания на Наполеона, бросились на добычу, и Наполеон успел уйти.
Когда вот вот les enfants du Don [сыны Дона] могли поймать самого императора в середине его армии, ясно было, что нечего больше делать, как только бежать как можно скорее по ближайшей знакомой дороге. Наполеон, с своим сорокалетним брюшком, не чувствуя в себе уже прежней поворотливости и смелости, понял этот намек. И под влиянием страха, которого он набрался от казаков, тотчас же согласился с Мутоном и отдал, как говорят историки, приказание об отступлении назад на Смоленскую дорогу.
То, что Наполеон согласился с Мутоном и что войска пошли назад, не доказывает того, что он приказал это, но что силы, действовавшие на всю армию, в смысле направления ее по Можайской дороге, одновременно действовали и на Наполеона.
Когда человек находится в движении, он всегда придумывает себе цель этого движения. Для того чтобы идти тысячу верст, человеку необходимо думать, что что то хорошее есть за этими тысячью верст. Нужно представление об обетованной земле для того, чтобы иметь силы двигаться.
Обетованная земля при наступлении французов была Москва, при отступлении была родина. Но родина была слишком далеко, и для человека, идущего тысячу верст, непременно нужно сказать себе, забыв о конечной цели: «Нынче я приду за сорок верст на место отдыха и ночлега», и в первый переход это место отдыха заслоняет конечную цель и сосредоточивает на себе все желанья и надежды. Те стремления, которые выражаются в отдельном человеке, всегда увеличиваются в толпе.
