Иаков (Тисленко)

Епископ Иаков<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr> <tr><td colspan="2" style="text-align: center;">Епископ Иаков на корабле «Профессор Молчанов», перед торжественным отплытием Арктического плавучего университета 2013</td></tr>
Епископ Нарьян-Марский и Мезенский
c 25 февраля 2012 года
Избрание:	27 декабря 2011 года
Церковь:	Русская православная церковь
Имя при рождении:	Евгений Иванович Тисленко
Рождение:	19 августа 1960(1960-08-19) (63 года) Минеральные Воды
Принятие священного сана:	8 апреля 2001 года
Принятие монашества:	19 декабря 1991 года
Епископская хиротония:	25 февраля 2012 года
Награды:

Епи́скоп Иа́ков (в миру Евгений Иванович Тисленко; 19 августа 1960, Минеральные Воды, Ставропольский край) — епископ Русской православной церкви, епископ Нарьян-Марский и Мезенский.

Биография

Родился 19 августа 1960 года в семье служащих в городе Минеральные Воды Ставропольского края. Крещён в младенчестве.

В 1965 году семья переехала во Владимир. В 1977 году по окончании средней школы № 31 г. Владимира поступил на филологический факультет Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, который окончил в 1982 году по специальности филолог-русист со знанием иностранного языка (английский).

В 1982—1984 годах проходил службу в рядах Вооружённых сил.

В 1985 году поступил в Московскую духовную семинарию, по окончании которой в 1988 году поступил в Московскую духовную академию.

В 1990 году принят в число братии Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

В 1990—1994 годах — дежурный референт Патриарха Алексия II.

19 декабря 1991 года наместником Троице-Сергиевой лавры архимандритом Феогностом (Гузиковым) пострижен в монашество с именем Иаков в честь апостола Иакова, брата Господня.

В 1992 году окончил МДА с учёной степенью кандидата богословских наук. В 1992—1999 годах преподавал в МДС курс Священного Писания Ветхого Завета (учительные книги).

В 1996—2011 годах — руководитель киностудии Троице-Сергиевой лавры.

8 апреля 2001 года епископом Красногорским Саввой (Волковым) рукоположён в сан диакона.

5 октября 2008 года наместником Троице-Сергиевой лавры епископом Сергиево-Посадским Феогностом рукоположён в сан иеромонаха.

В 2009—2011 годах исполнял обязанности редактора газеты Троице-Сергиевой лавры «Маковец».

Участвовал в миссионерских экспедициях в Антарктиду (2004, 2009), на Сахалин и Курилы (2007, 2009, 2010), на Северный полюс (2009), по Северному морскому пути (2011).

1 мая 2011 года награждён правом ношения набедренника.

Епископ Архангельский и Холмогорский Даниил, который предложил ему стать епископом новой епархии так отозвался о нём:

Отца Иакова я знаю давно, мы познакомились ещё в семидесятых. Это сильный и всесторонне развитый человек. Он служил офицером в вооруженных силах. Имеет прекрасное богословское образование. Вместе с тем по светскому образованию он филолог и до сих пор эту специальность не оставил — занимается исследованиями, написанием книг и статей. Увлекается фотографией. Его альбом о жизни на Сахалине и Курилах высоко оценил Патриарх.

И вместе со всем этим отец Иаков — человек, который «болеет» Севером. Он служил в храме, который находится в Антарктиде. Ходил Северным морским путём. Его влекут труднодоступные места. На Сахалине, чтобы добраться до окрестных островов, он предпочитал корабль, а не самолёт. А знаете, какая у нас там бывает болтанка, когда людей просто наизнанку выворачивает? При этом он, бывало, ходил на старых судах, которые вообще не предназначены для таких путешествий. Говорил при этом: «Прорвёмся, с Божьей помощью». Не раз попадал в шторм. У пограничников он пользовался заслуженным уважением. Самое главное — это человек бесстрашный, который не боится трудностей. И при этом он, как и любой настоящий монах, не стремился «делать карьеру». Долго был простым дьяконом, потом занимался преподаванием. Это очень достойный человек, в котором я полностью уверен.

Решением Священного Синода от 27 декабря 2011 года избран епископом Нарьян-Марским и Мезенским.

6 января 2012 года в Свято-Ильинском кафедральном соборе Архангельска епископом Архангельским и Холмогорским Даниилом (Доровских) возведён в сан архимандрита.

3 февраля 2012 года в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре наречён во епископа Нарьян-Марского и Мезенского.

25 февраля 2012 года в Богоявленском кафедральном соборе была совершена архиерейская хиротония архимандрита Иакова (Тисленко) во епископа Нарьян-Марского и Мезенского. Хиротонию совершили: Патриарх Московский и всея Руси Кирилл; митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков); митрополит Астанайский и Казахстанский Александр (Могилёв); митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев); митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил (Доровских); архиепископ Истринский Арсений (Епифанов); архиепископ Сергиево-Посадский Феогност (Гузиков); епископ Красногорский Иринарх (Грезин); епископ Дмитровский Феофилакт (Моисеев); епископ Солнечногорский Сергий (Чашин); епископ Подольский Тихон (Зайцев). 3 марта 2012 года прибыл к месту служения.

С 11 по 25 июня 2012 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре проходил курсы повышения квалификации для новопоставленных архиереев.

Публикации

• «Созидатели Руси (История русского монашества в домонгольский период)»
• «Толкование на книгу Иова»
• «О началах премудрости (Толкование на книгу Екклезиаста, очерк содержания учительных книг Ветхого Завета)»
• «От Восток Солнца (миссионерские экспедиции 2007—2009 гг. на Сахалин и Курилы)»
• альбом «Самый Дальний Восток России».

Фильмы

• «Патриарх и Лавра»
• «Придите, верни»
• «Сокровищница веры»
• «Сейте разумное, доброе, вечное»
• «Колокола России»
• «Мысль, слово и дело»
• «И даже до последних земли»
• «Летопись воссозидания».

Ссылки

• [www.patriarchia.ru/db/text/2001131.html Иаков, епископ Нарьян-Марский и Мезенский (Тисленко Евгений Иванович)] на сайте patriarchia.ru
• [www.arh-eparhia.ru/publications/?ELEMENT_ID=23148 Архипастырь Крайнего Севера]
• [eparchia.patriarchia.ru/db/text/2140814.html Епископ Иаков (Тисленко): Антарктида — это удивительное место, где нет суеты]
• [www.youtube.com/watch?v=P947gu3RXlY Архипастырь. Епископ Иаков о миссионерстве] (видео) // телеканал "Союз"

Отрывок, характеризующий Иаков (Тисленко)

– Ну теперь, папенька, я решительно скажу – и маменька тоже, как хотите, – я решительно скажу, что вы пустите меня в военную службу, потому что я не могу… вот и всё…
Графиня с ужасом подняла глаза к небу, всплеснула руками и сердито обратилась к мужу.
– Вот и договорился! – сказала она.
Но граф в ту же минуту оправился от волнения.
– Ну, ну, – сказал он. – Вот воин еще! Глупости то оставь: учиться надо.
– Это не глупости, папенька. Оболенский Федя моложе меня и тоже идет, а главное, все равно я не могу ничему учиться теперь, когда… – Петя остановился, покраснел до поту и проговорил таки: – когда отечество в опасности.
– Полно, полно, глупости…
– Да ведь вы сами сказали, что всем пожертвуем.
– Петя, я тебе говорю, замолчи, – крикнул граф, оглядываясь на жену, которая, побледнев, смотрела остановившимися глазами на меньшого сына.
– А я вам говорю. Вот и Петр Кириллович скажет…
– Я тебе говорю – вздор, еще молоко не обсохло, а в военную службу хочет! Ну, ну, я тебе говорю, – и граф, взяв с собой бумаги, вероятно, чтобы еще раз прочесть в кабинете перед отдыхом, пошел из комнаты.
– Петр Кириллович, что ж, пойдем покурить…
Пьер находился в смущении и нерешительности. Непривычно блестящие и оживленные глаза Наташи беспрестанно, больше чем ласково обращавшиеся на него, привели его в это состояние.
– Нет, я, кажется, домой поеду…
– Как домой, да вы вечер у нас хотели… И то редко стали бывать. А эта моя… – сказал добродушно граф, указывая на Наташу, – только при вас и весела…
– Да, я забыл… Мне непременно надо домой… Дела… – поспешно сказал Пьер.
– Ну так до свидания, – сказал граф, совсем уходя из комнаты.
– Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза.
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.
– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.
Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.


Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него:
– Что, барчук, толкаешься, видишь – все стоят. Что ж лезть то!
– Так и все полезут, – сказал лакей и, тоже начав работать локтями, затискал Петю в вонючий угол ворот.
Петя отер руками пот, покрывавший его лицо, и поправил размочившиеся от пота воротнички, которые он так хорошо, как у больших, устроил дома.
Петя чувствовал, что он имеет непрезентабельный вид, и боялся, что ежели таким он представится камергерам, то его не допустят до государя. Но оправиться и перейти в другое место не было никакой возможности от тесноты. Один из проезжавших генералов был знакомый Ростовых. Петя хотел просить его помощи, но счел, что это было бы противно мужеству. Когда все экипажи проехали, толпа хлынула и вынесла и Петю на площадь, которая была вся занята народом. Не только по площади, но на откосах, на крышах, везде был народ. Только что Петя очутился на площади, он явственно услыхал наполнявшие весь Кремль звуки колоколов и радостного народного говора.
Одно время на площади было просторнее, но вдруг все головы открылись, все бросилось еще куда то вперед. Петю сдавили так, что он не мог дышать, и все закричало: «Ура! урра! ура!Петя поднимался на цыпочки, толкался, щипался, но ничего не мог видеть, кроме народа вокруг себя.
На всех лицах было одно общее выражение умиления и восторга. Одна купчиха, стоявшая подле Пети, рыдала, и слезы текли у нее из глаз.
– Отец, ангел, батюшка! – приговаривала она, отирая пальцем слезы.
– Ура! – кричали со всех сторон. С минуту толпа простояла на одном месте; но потом опять бросилась вперед.
Петя, сам себя не помня, стиснув зубы и зверски выкатив глаза, бросился вперед, работая локтями и крича «ура!», как будто он готов был и себя и всех убить в эту минуту, но с боков его лезли точно такие же зверские лица с такими же криками «ура!».
«Так вот что такое государь! – думал Петя. – Нет, нельзя мне самому подать ему прошение, это слишком смело!Несмотря на то, он все так же отчаянно пробивался вперед, и из за спин передних ему мелькнуло пустое пространство с устланным красным сукном ходом; но в это время толпа заколебалась назад (спереди полицейские отталкивали надвинувшихся слишком близко к шествию; государь проходил из дворца в Успенский собор), и Петя неожиданно получил в бок такой удар по ребрам и так был придавлен, что вдруг в глазах его все помутилось и он потерял сознание. Когда он пришел в себя, какое то духовное лицо, с пучком седевших волос назади, в потертой синей рясе, вероятно, дьячок, одной рукой держал его под мышку, другой охранял от напиравшей толпы.
– Барчонка задавили! – говорил дьячок. – Что ж так!.. легче… задавили, задавили!
Государь прошел в Успенский собор. Толпа опять разровнялась, и дьячок вывел Петю, бледного и не дышащего, к царь пушке. Несколько лиц пожалели Петю, и вдруг вся толпа обратилась к нему, и уже вокруг него произошла давка. Те, которые стояли ближе, услуживали ему, расстегивали его сюртучок, усаживали на возвышение пушки и укоряли кого то, – тех, кто раздавил его.
– Этак до смерти раздавить можно. Что же это! Душегубство делать! Вишь, сердечный, как скатерть белый стал, – говорили голоса.
Петя скоро опомнился, краска вернулась ему в лицо, боль прошла, и за эту временную неприятность он получил место на пушке, с которой он надеялся увидать долженствующего пройти назад государя. Петя уже не думал теперь о подаче прошения. Уже только ему бы увидать его – и то он бы считал себя счастливым!
Во время службы в Успенском соборе – соединенного молебствия по случаю приезда государя и благодарственной молитвы за заключение мира с турками – толпа пораспространилась; появились покрикивающие продавцы квасу, пряников, мака, до которого был особенно охотник Петя, и послышались обыкновенные разговоры. Одна купчиха показывала свою разорванную шаль и сообщала, как дорого она была куплена; другая говорила, что нынче все шелковые материи дороги стали. Дьячок, спаситель Пети, разговаривал с чиновником о том, кто и кто служит нынче с преосвященным. Дьячок несколько раз повторял слово соборне, которого не понимал Петя. Два молодые мещанина шутили с дворовыми девушками, грызущими орехи. Все эти разговоры, в особенности шуточки с девушками, для Пети в его возрасте имевшие особенную привлекательность, все эти разговоры теперь не занимали Петю; ou сидел на своем возвышении пушки, все так же волнуясь при мысли о государе и о своей любви к нему. Совпадение чувства боли и страха, когда его сдавили, с чувством восторга еще более усилило в нем сознание важности этой минуты.