Ибар (святой)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Ибар (умер ок. 500 года) — епископ ирландский. День памяти — 23 апреля.

Святой Ибар (Ibar), или Иберий (Iberius), или Ивор (Ivor) был ранним ирландским епископом. Иногда считают, что он был одним из четырёх епископов Ирландии, предшествовавших святому Патрику (см. также о свв. Альбе, Киаране (англ.) и Деклане), хотя вполне возможно, что они были современниками.

Святой Ибар проповедовал на территории современного графства Уэксфорд, в Лейнстере и Мите, и считается покровителем острова Бекк-Эриу (букв. «Малая Ирландия», совр. Бегерин (Begerin), что в бухте Уэксфорда. Хотя поначалу Ибар святой не был расположен следовать св. Патрику (или его последователям), впоследствии он стал его учеником. По одним сведениям, св. Ибар был хиротонисан во епископа в Риме, по другим его хиротонисал во епископа св. Патрик. В истории его раннего обучения имеются многие тёмные места, однако он поселился на острове Бегерин, где соорудил келью и молельню. В 'Житии святого Аббана' утверждается, что убежище святого Ибара вскоре было заполнено многочисленными учениками из всех концов Ирландии и что в комментариях к «Календарю Энгуса» упоминаются три тысячи исповедников, которые пошли под окормление св. Ибара. На острове им был основан монастырь Бегг Эйре (Begg Eire). Его племянник, св. Аббан, двенадцатилетним мальчиком прибыл на Бегерин, когда св. Ибар был уже стар и сопровождал его в Рим. Его кончину в хрониках ставят на 23 апреля 500 года. Хотя Бегерин когда-то был островом на севере бухты Уэксфорда, он перестал существовать в середине XIX в. в результате мелиорационных работ. В городе Уэксфорде имеется храм, посвящённый св. Ибару.

Мощи святого, почивавшие в обители Бегг Эйре, а также его деревянное скульптурное изображение, во время Реформации привлекли особое внимание её адептов. Они пытались сжечь означенное изображение, привлекавшее внимание многих паломников. Но оно возвращалось невредимым на прежнее место в часовне.

Напишите отзыв о статье "Ибар (святой)"



Ссылки

  • [catholic.org/saints/saint.php?saint_id=3842 St Ibar]
  • [groups.yahoo.com/group/celt-saints/message/4929 Кельтские и староанглийские святые]
  • [omniumsanctorumhiberniae.blogspot.ru/2013/04/saint-ibar-april-23.html St Ibar]

Литература

  • Sharpe R. Quatuor Sanctissimi Episcopi: Irish Saints Before St Patrick // Sages, Saints and Storytellers: Celtic Studies in honour of Professor James Carney // Ed. D. Ó Corráin et al. Maynooth, 1989. P. 376—399

Отрывок, характеризующий Ибар (святой)

– Ах! как я боюсь за нее, как я боюсь, – сказала графиня, не помня, с кем она говорит. Ее материнское чутье говорило ей, что чего то слишком много в Наташе, и что от этого она не будет счастлива. Наташа не кончила еще петь, как в комнату вбежал восторженный четырнадцатилетний Петя с известием, что пришли ряженые.
Наташа вдруг остановилась.
– Дурак! – закричала она на брата, подбежала к стулу, упала на него и зарыдала так, что долго потом не могла остановиться.
– Ничего, маменька, право ничего, так: Петя испугал меня, – говорила она, стараясь улыбаться, но слезы всё текли и всхлипывания сдавливали горло.
Наряженные дворовые, медведи, турки, трактирщики, барыни, страшные и смешные, принеся с собою холод и веселье, сначала робко жались в передней; потом, прячась один за другого, вытеснялись в залу; и сначала застенчиво, а потом всё веселее и дружнее начались песни, пляски, хоровые и святочные игры. Графиня, узнав лица и посмеявшись на наряженных, ушла в гостиную. Граф Илья Андреич с сияющей улыбкой сидел в зале, одобряя играющих. Молодежь исчезла куда то.
Через полчаса в зале между другими ряжеными появилась еще старая барыня в фижмах – это был Николай. Турчанка был Петя. Паяс – это был Диммлер, гусар – Наташа и черкес – Соня, с нарисованными пробочными усами и бровями.
После снисходительного удивления, неузнавания и похвал со стороны не наряженных, молодые люди нашли, что костюмы так хороши, что надо было их показать еще кому нибудь.
Николай, которому хотелось по отличной дороге прокатить всех на своей тройке, предложил, взяв с собой из дворовых человек десять наряженных, ехать к дядюшке.
– Нет, ну что вы его, старика, расстроите! – сказала графиня, – да и негде повернуться у него. Уж ехать, так к Мелюковым.
Мелюкова была вдова с детьми разнообразного возраста, также с гувернантками и гувернерами, жившая в четырех верстах от Ростовых.
– Вот, ma chere, умно, – подхватил расшевелившийся старый граф. – Давай сейчас наряжусь и поеду с вами. Уж я Пашету расшевелю.
Но графиня не согласилась отпустить графа: у него все эти дни болела нога. Решили, что Илье Андреевичу ехать нельзя, а что ежели Луиза Ивановна (m me Schoss) поедет, то барышням можно ехать к Мелюковой. Соня, всегда робкая и застенчивая, настоятельнее всех стала упрашивать Луизу Ивановну не отказать им.
Наряд Сони был лучше всех. Ее усы и брови необыкновенно шли к ней. Все говорили ей, что она очень хороша, и она находилась в несвойственном ей оживленно энергическом настроении. Какой то внутренний голос говорил ей, что нынче или никогда решится ее судьба, и она в своем мужском платье казалась совсем другим человеком. Луиза Ивановна согласилась, и через полчаса четыре тройки с колокольчиками и бубенчиками, визжа и свистя подрезами по морозному снегу, подъехали к крыльцу.