Иванов, Алмаз

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Алмаз Иванов
Ерофей Иванов
Управляющий Посольским приказом
1653 — 1667
Предшественник: Грамотин, Иван Тарасьевич
Преемник: Ордин-Нащокин, Афанасий Лаврентьевич
 
Вероисповедание: православие
Смерть: 27 апреля 1669(1669-04-27)
Дети: Двое

Алмаз Иванович Иванов (в крещении — Ерофей (Ерифей); ум. 27 апреля 1669) — русский предприниматель, дьяк, дипломат XVII века. Родоначальник дворянского рода Алмазовых.





Карьера

Известия о месте рождения разнятся. Существуют три версии: Астрахань, Нижний Новгород, Вологда. Вологда, как родина Алмаза Иванова, указывается в Советской Энциклопедии.

Имя Алмаза Ивановича[1] Иванова впервые встречается в документах 1626 года, где он упомянут как представитель Гостиной сотни, награждённый мехами за сбор кабацких денег.

В 1638 году Иванов находится на Двине, где под его руководством находится речной купеческий транспорт и контроль за товарами.

Существует запись в Гербовнике:

«Алмаз Иванович сын, а по крещении названный Ерифей, в 7116 (1638) году написан в списку в числе думных дьяков с поместным окладом».

В 1640 году Алмаз числился дьяком в Казённом приказе.

О. А. Романова упоминает о допросах и пытках «татарина Резанова», порученных в мае 1646 года окольничему князю Петру Волконскому и дьяку Алмазу Иванову.

В 1646 году Алмаз Иванов переводится в Посольский приказ. Одновременно он числится дьяком приказа Новгородской четверти, находившегося в подчинении Посольского приказа.

В течение семи лет участвует во многих комиссиях и посольствах, работая под руководством думных дьяков Григория Львова, Назария Чистого, Михаила Волошенинова.

По данным В. Бровко, в 1650 году «дьяк Тайного приказа Ерофей Алмаз Иванов» ведёт следствие и допросы по делу самозванца Тимофея Анкудинова.

В 1653 году получил чин думного дьяка и назначение главой Посольского приказа, также контролировал работу Новгородской четверти (региональные вопросы пошлины и налогов) и одновременно организует деятельность Печатного приказа. Впоследствии к этому перечню было добавлено управление Монастырским приказам.

В 1653 году под руководством Алмаза Иванова разработана и внедрена новая таможенная уставная грамота по реформированию пошлины, согласно которой все прежние многочисленные пошлины заменялись единой — рублевой, взимавшейся в строго установленном порядке (5 копеек с одного рубля).

29 января 1654 года при совершении патриархом Никоном обряда «хождения на осляти», Алмаз Иванов — один из «водивших осла», то есть замещает царя в обряде.

В 1660 году запретил крестьянам передел земли, разрешённый воеводой Двинского уезда И. Б. Милославским, мотивируя это тем, что крестьяне могут владеть своими тягловыми участками по актам купли-продажи; при этом он дипломатично замечал, что всякие отступления от этого порядка могут допускаться лишь по царскому указу.

Важнейшие дипломатические миссии

В 1649 году Алмаз Иванов включен в состав посольства, отправлявшегося для переговоров в Стокгольм под руководством окольничего Б. И. Пушкина. Задача посольства — вопросы обмена перебежчиков по Столбовому (Столбовскому) договору 1617 года[2].

В начале 1652 года дипломатическая поездка Алмаза Иванова в Краков:

«Генваря 12 посланники дворянин Афанасий Прончищев и дьяк Алмаз Иванов посыланы для домогательства наказать оскорбителей государевой чести, для договора о союзе против крымцев, о украинских казаках, о перебещиках, а самозванце Анкудинове и проч.»

В апреле 1653 года участие в посольстве, отправленном в Речь Посполитую во главе с князем Борисом Александровичем Репниным-Оболенским. Официально для примирения Речи Посполитой с Богданом Хмельницким. Скрытаая задача — выяснить внутреннее состояние Речи Посполитой и готовность её правительства к войне с Россией.

1 октября 1653 года Земским собором принят официальный акт о воссоединении Украины с Россией. Через три дня в Золотой палате встречали послов от Богдана Хмельницкого. Переговоры вел новый глава Посольского приказа Алмаз Иванов:

«И указал государь думному посольскому дьяку Алмазу Иванову посланникам объявить своё государево жалованье, что гетмана Богдана Хмельницкого и войско Запорожское пожаловал, велел их принять под свою государеву высокую руку».

В начале 1656 года участник вместе с Б. М. Хитрово московских переговоров с посольством Речи Посполитой под руководством Петра Галинского.

11 мая 1658 года участвует вместе с боярами Н. Одоевским и Ф. Волконским в безрезультатных мирных переговорах с Речью Посполитой в Вильно.

В 1666 году входит в состав комиссии, подготовившей по документам центральных приказов обвинения в адрес Патриарха Никона. В обвинении указываются незаконные вмешательства в дела, находившиеся в компетенции Монастырского приказа, (главой которого был А. Иванов).

Последние годы

В конце 50-х годов XVII века внешняя политика России была переориентирована на войну со Швецией и выход к Балтийскому морю. В связи с этим требовался мир с Речью Посполитой. В апреле 1666 года в деревне Андрусово мир был достигнут, благодаря усилиям главы русской делегации боярина А. Л. Ордин-Нащокина, после чего его влияние в политической сфере усилилось. Алмаз Иванов в состав делегации не вошёл.

В 1667 году Алмаз Иванов был отстранён от руководства Посольским приказом, сохранив чин печатника (хранителя государственной печати).

В апреле 1669 года Алмаз Иванов умер.

Отдельные упоминания

Дневник шведского посольства 1655 года под руководством барона Бьелке в Москву[3].

Фрагмент описания въезда царя в Москву.

Описание выноса знамён идут монахи с обнажёнными головами, несут хоругви, иконы, священные книги.

«Далее следовал думный дьяк Алмаз Иванович и с ним другие дьяки»

Фрагмент представления послов царю:

Перед престолом его царского величества стояли четыре молодых князя в шелковых белых рубашках и с золотыми цепями на плечах: на них были высокие белые шапки и у каждого был свой полумесяц на плечах. Тогда думный дьяк Алмаз показал, где должно стоять послам

В документах Николааса Витсена об Алмазе Иванове упоминается в связи с рождением царевича Семёна:

Царю не позволено входить в комнату жены, ибо там «нечисто» до тех пор, пока митрополит её снова не освятит. Ни один мужчина не должен находиться при родах; Илья [Милославский] и Алмаз [Иванов] охраняют дверь.

Из жалобы шведского резидента русскому царю по поводу изъятия у ямщика Осипова дипломатической почты, задержки и вскрытия дипломатической почты в Новгороде Великом воеводой Хилковым:

«…чтоб вел. государь по вечному докончанью велел, которые грамотки впредь учнет он в Свею посылать, или из Свеи учнут к нему присылать с кем-нибудь, из Великого Новагорода пропущать безо всякого задержанья, а в Великом Новегороде тех грамоток имать бы у них не велеть.»

Далее:

«И дьяки, думной Назарей Чистого да Алмаз Иванов, велели московского ямщика Ивашка Осипова сыскав про то роспросить подлинно.»

Ответ Думного дьяка Алмаза на письмо царицы во время эпидемии чумы в 1654 году, где был оставлен в списках 6 человек комиссии «ведания Москвы».

«И околничей князь Василей Григорьевич Ромодановский и я, холоп твой, Алмазко, были на Москве, никуды с Москвы не съезжали».

Упоминание Алмаза в деле извета на патриарха Никона от Романа Боборыкина.

Соловьёв пишет:

Решили, что надобно разыскать дело, и отправили в Воскресенский монастырь боярина князя Никиту Ивановича Одоевского, окольничего Родиона Стрешнева, дьяка Алмаза Иванова; из духовных поехали: Лигарид, астраханский архиепископ Иосиф и богоявленский архимандрит. 18 июля 1663 года приехали они в Воскресенский монастырь[4]

Некоторые сведения об Алмазе Иванове даются (опять же у иностранца) в мемуарах Августина Майерберга, который именует Алмаза канцлером:

Алмаза Иванова, самое имя показывает, что это человек из самого низкого состояния, потому Москвитяне в подписях и в разговоре прибавляют к своему собственному имени ещё отцовское, с тою, однако ж, разницею, что знатные придают к этому последнему окончание «вич» (wicz), а незнатным это не позволено. Например: когда у кого-нибудь имя Алмаз (Almas), а отец у него Иоанн или Иван (Joannes, Juanus), если он знатный, то зовут его Алмаз Иванович (Almas Juanowicz), а незнатный, то Алмаз Иванов. Происходя от родителей простого звания, он счастливо занимался торговлею. Потом, будучи знаком с иноземными краями, при исправлении многих Посольств, столько показал примеров хитрости, коварства, находчивости, что удостоен был должности Смотрителя за тайными архивами Царства, за иностранными послами и докладчика их Посольств.

Об имени

Имя образовано от слова «алмаз».

В тюркских языках оно означает «драгоценный камень», иногда — «наилучшая сталь». У поволжских татар встречается и сейчас (Алмас), что по трактовке Н. А. Баскакова означает «не тронет, не возьмёт»К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 3673 дня].

Вопрос этнической принадлежности

Историк С. Ю. Дудаков считает Иванова евреем, ссылаясь на работы М. И. Семевского и Н. П. Загоскина.

Также в качестве аргумента еврейства Алмаза Иванова приводится эскизное изображение дьяка, сделанное в 1661 году художником Иоганном Рудольфом Сторном во время аудиенции посольства Римского цесаря в Москве. Тем не менее, не исключается версия татарского происхождения Иванова[5].

Семья, дети

Жена: Анастасия

Дети:

  • Семён
  • Дмитрий

Внуки

Внучки Анна и Настасья 30 ноября 1669 года участвовали в смотре невест Алексея Михайловича[6].

Напишите отзыв о статье "Иванов, Алмаз"

Литература

  • Лукичёв М. П. Алмаз Иванов // «Око всей великой России»: Об истории русской дипломатической службы XVI - XVII веков / Под ред. Е. В. Чистяковой; Сост. Н. М. Рогожин.. — М.: Международные отношения, 1989. — С. 92-108. — 240, [16] с. — (Из истории дипломатии). — 50 000 экз. — ISBN 5-7133-0059-5. (обл.)
  • Г. В. Вернадский. История России, Московское царство
  • Н. Н. Бантыш-Каменский. Указ соч., стр.128. См. также: РГАДА, ф.79, оп.1, А.81.
  • С. Б. Веселовский. Дьяки и подьячие XV—XVII вв., стр. 106—107
  • Кан А. С. Стокгольмский договор 1649 г.
  • «Очерки истории СССР. Период феодализма, XVII в.». М., 1955, стр.381.
  • Очерки истории СССР. Период феодализма. XVII в., М., 1955, гл. 3, § 4.
  • Дворцовые Разряды Доп. III т., 362—363.
  • Дворцовые разряды, изданные вторым Отделением собственной Е. И. В. Канцелярией, т.3. СПб., 1852, стр.372—373.
  • Московский Главный Архив Министерства Иностранных Дел, Шведские дела 1648 г., № 2
  • Дополнения к Актам историческим. Собранные и изданные Археологической комиссиею, т.3. СПб., 1848, стр.461, 488—490.

Примечания

  1. [mosenc.ru/encyclopedia?task=core.view&id=2633 Иванов Алмаз Иванович]
  2. Стокгольмский договор 1649 г.// О перебежчиках.
  3. [www.vostlit.narod.ru/Texts/Dokumenty/Skandinav/Sweden/Dnevnik_posolstva_1655/text.htm Отрывки из дневника, принадлежащего одному шведу, участвовавшему в шведском посольстве в Москву в 1655—1658 г.]
  4. С. М. Соловьев. Сочинения, кн. VI, т.2
  5. Баскаков Н. А. Русские фамилии тюркского происхождения. — М.: Наука, 1979. С. 182.
  6. Иван Забелин Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях. Москва. Типография Грачёва. 1869, стр. 260.

Ссылки

  • Олеарий А. [www.vostlit.info/Texts/rus7/Olearij/text8.phtml?id=1033 Описание путешествия голштинского посольства в Московию и Персию]. — Кн. III, гл. 19.
  • [dic.academic.ru/dic.nsf/lastnames/316 Алмазов]
  • Бровко В. [magazines.russ.ru/bereg/2008/19/be27.html Присоединение Крымского ханства к Российской империи и современная геополитика]. — Гл. 26, ч. 4.
  • Романова О. А. [www.humanities.edu.ru/db/msg/49465 Программа спецкурса «Русская дипломатия XVII века»]
  • Майерберг А. [www.vostlit.info/Texts/rus11/Meierberg2/text2.phtml?id=847 Путешествие в Московию]
  • Витсен Н. [www.vostlit.info/Texts/rus5/Vitsen/frametext4.htm Путешествие в Московию (1664—1665)]
  • [www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVII/1660-1680/Scherbatov/otpiska_1665.htm К вопросу о земельных переделах на Русском севере в середине XVII в.]

Отрывок, характеризующий Иванов, Алмаз

Маленькая княгиня, как старая полковая лошадь, услыхав звук трубы, бессознательно и забывая свое положение, готовилась к привычному галопу кокетства, без всякой задней мысли или борьбы, а с наивным, легкомысленным весельем.
Несмотря на то, что Анатоль в женском обществе ставил себя обыкновенно в положение человека, которому надоедала беготня за ним женщин, он чувствовал тщеславное удовольствие, видя свое влияние на этих трех женщин. Кроме того он начинал испытывать к хорошенькой и вызывающей Bourienne то страстное, зверское чувство, которое на него находило с чрезвычайной быстротой и побуждало его к самым грубым и смелым поступкам.
Общество после чаю перешло в диванную, и княжну попросили поиграть на клавикордах. Анатоль облокотился перед ней подле m lle Bourienne, и глаза его, смеясь и радуясь, смотрели на княжну Марью. Княжна Марья с мучительным и радостным волнением чувствовала на себе его взгляд. Любимая соната переносила ее в самый задушевно поэтический мир, а чувствуемый на себе взгляд придавал этому миру еще большую поэтичность. Взгляд же Анатоля, хотя и был устремлен на нее, относился не к ней, а к движениям ножки m lle Bourienne, которую он в это время трогал своею ногою под фортепиано. M lle Bourienne смотрела тоже на княжну, и в ее прекрасных глазах было тоже новое для княжны Марьи выражение испуганной радости и надежды.
«Как она меня любит! – думала княжна Марья. – Как я счастлива теперь и как могу быть счастлива с таким другом и таким мужем! Неужели мужем?» думала она, не смея взглянуть на его лицо, чувствуя всё тот же взгляд, устремленный на себя.
Ввечеру, когда после ужина стали расходиться, Анатоль поцеловал руку княжны. Она сама не знала, как у ней достало смелости, но она прямо взглянула на приблизившееся к ее близоруким глазам прекрасное лицо. После княжны он подошел к руке m lle Bourienne (это было неприлично, но он делал всё так уверенно и просто), и m lle Bourienne вспыхнула и испуганно взглянула на княжну.
«Quelle delicatesse» [Какая деликатность,] – подумала княжна. – Неужели Ame (так звали m lle Bourienne) думает, что я могу ревновать ее и не ценить ее чистую нежность и преданность ко мне. – Она подошла к m lle Bourienne и крепко ее поцеловала. Анатоль подошел к руке маленькой княгини.
– Non, non, non! Quand votre pere m'ecrira, que vous vous conduisez bien, je vous donnerai ma main a baiser. Pas avant. [Нет, нет, нет! Когда отец ваш напишет мне, что вы себя ведете хорошо, тогда я дам вам поцеловать руку. Не прежде.] – И, подняв пальчик и улыбаясь, она вышла из комнаты.


Все разошлись, и, кроме Анатоля, который заснул тотчас же, как лег на постель, никто долго не спал эту ночь.
«Неужели он мой муж, именно этот чужой, красивый, добрый мужчина; главное – добрый», думала княжна Марья, и страх, который почти никогда не приходил к ней, нашел на нее. Она боялась оглянуться; ей чудилось, что кто то стоит тут за ширмами, в темном углу. И этот кто то был он – дьявол, и он – этот мужчина с белым лбом, черными бровями и румяным ртом.
Она позвонила горничную и попросила ее лечь в ее комнате.
M lle Bourienne в этот вечер долго ходила по зимнему саду, тщетно ожидая кого то и то улыбаясь кому то, то до слез трогаясь воображаемыми словами рauvre mere, упрекающей ее за ее падение.
Маленькая княгиня ворчала на горничную за то, что постель была нехороша. Нельзя было ей лечь ни на бок, ни на грудь. Всё было тяжело и неловко. Живот ее мешал ей. Он мешал ей больше, чем когда нибудь, именно нынче, потому что присутствие Анатоля перенесло ее живее в другое время, когда этого не было и ей было всё легко и весело. Она сидела в кофточке и чепце на кресле. Катя, сонная и с спутанной косой, в третий раз перебивала и переворачивала тяжелую перину, что то приговаривая.
– Я тебе говорила, что всё буграми и ямами, – твердила маленькая княгиня, – я бы сама рада была заснуть, стало быть, я не виновата, – и голос ее задрожал, как у собирающегося плакать ребенка.
Старый князь тоже не спал. Тихон сквозь сон слышал, как он сердито шагал и фыркал носом. Старому князю казалось, что он был оскорблен за свою дочь. Оскорбление самое больное, потому что оно относилось не к нему, а к другому, к дочери, которую он любит больше себя. Он сказал себе, что он передумает всё это дело и найдет то, что справедливо и должно сделать, но вместо того он только больше раздражал себя.
«Первый встречный показался – и отец и всё забыто, и бежит кверху, причесывается и хвостом виляет, и сама на себя не похожа! Рада бросить отца! И знала, что я замечу. Фр… фр… фр… И разве я не вижу, что этот дурень смотрит только на Бурьенку (надо ее прогнать)! И как гордости настолько нет, чтобы понять это! Хоть не для себя, коли нет гордости, так для меня, по крайней мере. Надо ей показать, что этот болван об ней и не думает, а только смотрит на Bourienne. Нет у ней гордости, но я покажу ей это»…
Сказав дочери, что она заблуждается, что Анатоль намерен ухаживать за Bourienne, старый князь знал, что он раздражит самолюбие княжны Марьи, и его дело (желание не разлучаться с дочерью) будет выиграно, и потому успокоился на этом. Он кликнул Тихона и стал раздеваться.
«И чорт их принес! – думал он в то время, как Тихон накрывал ночной рубашкой его сухое, старческое тело, обросшее на груди седыми волосами. – Я их не звал. Приехали расстраивать мою жизнь. И немного ее осталось».
– К чорту! – проговорил он в то время, как голова его еще была покрыта рубашкой.
Тихон знал привычку князя иногда вслух выражать свои мысли, а потому с неизменным лицом встретил вопросительно сердитый взгляд лица, появившегося из под рубашки.
– Легли? – спросил князь.
Тихон, как и все хорошие лакеи, знал чутьем направление мыслей барина. Он угадал, что спрашивали о князе Василье с сыном.
– Изволили лечь и огонь потушили, ваше сиятельство.
– Не за чем, не за чем… – быстро проговорил князь и, всунув ноги в туфли и руки в халат, пошел к дивану, на котором он спал.
Несмотря на то, что между Анатолем и m lle Bourienne ничего не было сказано, они совершенно поняли друг друга в отношении первой части романа, до появления pauvre mere, поняли, что им нужно много сказать друг другу тайно, и потому с утра они искали случая увидаться наедине. В то время как княжна прошла в обычный час к отцу, m lle Bourienne сошлась с Анатолем в зимнем саду.
Княжна Марья подходила в этот день с особенным трепетом к двери кабинета. Ей казалось, что не только все знают, что нынче совершится решение ее судьбы, но что и знают то, что она об этом думает. Она читала это выражение в лице Тихона и в лице камердинера князя Василья, который с горячей водой встретился в коридоре и низко поклонился ей.
Старый князь в это утро был чрезвычайно ласков и старателен в своем обращении с дочерью. Это выражение старательности хорошо знала княжна Марья. Это было то выражение, которое бывало на его лице в те минуты, когда сухие руки его сжимались в кулак от досады за то, что княжна Марья не понимала арифметической задачи, и он, вставая, отходил от нее и тихим голосом повторял несколько раз одни и те же слова.
Он тотчас же приступил к делу и начал разговор, говоря «вы».
– Мне сделали пропозицию насчет вас, – сказал он, неестественно улыбаясь. – Вы, я думаю, догадались, – продолжал он, – что князь Василий приехал сюда и привез с собой своего воспитанника (почему то князь Николай Андреич называл Анатоля воспитанником) не для моих прекрасных глаз. Мне вчера сделали пропозицию насчет вас. А так как вы знаете мои правила, я отнесся к вам.
– Как мне вас понимать, mon pere? – проговорила княжна, бледнея и краснея.
– Как понимать! – сердито крикнул отец. – Князь Василий находит тебя по своему вкусу для невестки и делает тебе пропозицию за своего воспитанника. Вот как понимать. Как понимать?!… А я у тебя спрашиваю.
– Я не знаю, как вы, mon pere, – шопотом проговорила княжна.
– Я? я? что ж я то? меня то оставьте в стороне. Не я пойду замуж. Что вы? вот это желательно знать.
Княжна видела, что отец недоброжелательно смотрел на это дело, но ей в ту же минуту пришла мысль, что теперь или никогда решится судьба ее жизни. Она опустила глаза, чтобы не видеть взгляда, под влиянием которого она чувствовала, что не могла думать, а могла по привычке только повиноваться, и сказала:
– Я желаю только одного – исполнить вашу волю, – сказала она, – но ежели бы мое желание нужно было выразить…
Она не успела договорить. Князь перебил ее.
– И прекрасно, – закричал он. – Он тебя возьмет с приданным, да кстати захватит m lle Bourienne. Та будет женой, а ты…
Князь остановился. Он заметил впечатление, произведенное этими словами на дочь. Она опустила голову и собиралась плакать.
– Ну, ну, шучу, шучу, – сказал он. – Помни одно, княжна: я держусь тех правил, что девица имеет полное право выбирать. И даю тебе свободу. Помни одно: от твоего решения зависит счастье жизни твоей. Обо мне нечего говорить.
– Да я не знаю… mon pere.
– Нечего говорить! Ему велят, он не только на тебе, на ком хочешь женится; а ты свободна выбирать… Поди к себе, обдумай и через час приди ко мне и при нем скажи: да или нет. Я знаю, ты станешь молиться. Ну, пожалуй, молись. Только лучше подумай. Ступай. Да или нет, да или нет, да или нет! – кричал он еще в то время, как княжна, как в тумане, шатаясь, уже вышла из кабинета.
Судьба ее решилась и решилась счастливо. Но что отец сказал о m lle Bourienne, – этот намек был ужасен. Неправда, положим, но всё таки это было ужасно, она не могла не думать об этом. Она шла прямо перед собой через зимний сад, ничего не видя и не слыша, как вдруг знакомый шопот m lle Bourienne разбудил ее. Она подняла глаза и в двух шагах от себя увидала Анатоля, который обнимал француженку и что то шептал ей. Анатоль с страшным выражением на красивом лице оглянулся на княжну Марью и не выпустил в первую секунду талию m lle Bourienne, которая не видала ее.
«Кто тут? Зачем? Подождите!» как будто говорило лицо Анатоля. Княжна Марья молча глядела на них. Она не могла понять этого. Наконец, m lle Bourienne вскрикнула и убежала, а Анатоль с веселой улыбкой поклонился княжне Марье, как будто приглашая ее посмеяться над этим странным случаем, и, пожав плечами, прошел в дверь, ведшую на его половину.
Через час Тихон пришел звать княжну Марью. Он звал ее к князю и прибавил, что и князь Василий Сергеич там. Княжна, в то время как пришел Тихон, сидела на диване в своей комнате и держала в своих объятиях плачущую m lla Bourienne. Княжна Марья тихо гладила ее по голове. Прекрасные глаза княжны, со всем своим прежним спокойствием и лучистостью, смотрели с нежной любовью и сожалением на хорошенькое личико m lle Bourienne.
– Non, princesse, je suis perdue pour toujours dans votre coeur, [Нет, княжна, я навсегда утратила ваше расположение,] – говорила m lle Bourienne.
– Pourquoi? Je vous aime plus, que jamais, – говорила княжна Марья, – et je tacherai de faire tout ce qui est en mon pouvoir pour votre bonheur. [Почему же? Я вас люблю больше, чем когда либо, и постараюсь сделать для вашего счастия всё, что в моей власти.]
– Mais vous me meprisez, vous si pure, vous ne comprendrez jamais cet egarement de la passion. Ah, ce n'est que ma pauvre mere… [Но вы так чисты, вы презираете меня; вы никогда не поймете этого увлечения страсти. Ах, моя бедная мать…]
– Je comprends tout, [Я всё понимаю,] – отвечала княжна Марья, грустно улыбаясь. – Успокойтесь, мой друг. Я пойду к отцу, – сказала она и вышла.
Князь Василий, загнув высоко ногу, с табакеркой в руках и как бы расчувствованный донельзя, как бы сам сожалея и смеясь над своей чувствительностью, сидел с улыбкой умиления на лице, когда вошла княжна Марья. Он поспешно поднес щепоть табаку к носу.
– Ah, ma bonne, ma bonne, [Ах, милая, милая.] – сказал он, вставая и взяв ее за обе руки. Он вздохнул и прибавил: – Le sort de mon fils est en vos mains. Decidez, ma bonne, ma chere, ma douee Marieie qui j'ai toujours aimee, comme ma fille. [Судьба моего сына в ваших руках. Решите, моя милая, моя дорогая, моя кроткая Мари, которую я всегда любил, как дочь.]
Он отошел. Действительная слеза показалась на его глазах.
– Фр… фр… – фыркал князь Николай Андреич.
– Князь от имени своего воспитанника… сына, тебе делает пропозицию. Хочешь ли ты или нет быть женою князя Анатоля Курагина? Ты говори: да или нет! – закричал он, – а потом я удерживаю за собой право сказать и свое мнение. Да, мое мнение и только свое мнение, – прибавил князь Николай Андреич, обращаясь к князю Василью и отвечая на его умоляющее выражение. – Да или нет?
– Мое желание, mon pere, никогда не покидать вас, никогда не разделять своей жизни с вашей. Я не хочу выходить замуж, – сказала она решительно, взглянув своими прекрасными глазами на князя Василья и на отца.