Иванов, Борис Иванович (писатель)

Борис Иванович Иванов
Дата рождения:	25 февраля 1928(1928-02-25)
Место рождения:	Ленинград, СССР
Дата смерти:	5 февраля 2015(2015-02-05) (86 лет)
Место смерти:	Санкт-Петербург, Россия
Гражданство:	СССР СССР → Россия Россия
Род деятельности:	писатель, журналист

Борис Иванович Иванов (25 февраля 1928, Ленинград — 5 февраля 2015, Санкт-Петербург) — советский российский журналист, писатель, деятель самиздата в СССР. Один из основателей Премии Андрея Белого.

Биография

Пережил блокадную зиму 1941-1942 годов. Был эвакуирован летом 1942 г через Ладогу. Вернулся в Ленинград в 1945 г.

Закончил ремесленное училище. Работал токарем, буровым мастером в геологической партии.

После службы в армии закончил отделение журналистики ЛГУ. Работал в районной, заводской и вузовских газетах.

В 1965 году вышла дебютная книга рассказов «Дверь остаётся открытой».

В 1968 году за авторство коллективного письма с протестом против суда над А. Гинзбургом, Ю. Галансковым и другими правозащитниками исключён из КПСС и уволен с работы. Был матросом, оператором котельной, сторожем.

В июне 1976 года под редакцией Бориса Иванова (при участии поэта и правозащитника Юлии Вознесенской) вышел 1-й номер литературного самиздатского журнала «Часы» (выходил в Ленинграде в 1976—1990 гг.).

Один из основателей Премии Андрея Белого (учреждена в 1978 году редакцией ленинградского самиздатского литературного журнала «Часы»). В круг учредителей премии входили также Борис Останин, Аркадий Драгомощенко и др.

Постоянный член комитета литературной премии Андрея Белого. Лауреат премии Андрея Белого 1983 года.

Инициатор создания первого в стране товарищества неофициальных литераторов — Клуба-81 (1981—1988).

Член Координационного Совета Ленинградского Народного Фронта (1989-90 гг). Помещение «Клуба −81» на ул. Петра Лаврова использовалось для еженедельных собраний Координационного Совета Ленинградского Народного Фронта .

Позднее — организатор ряда конференций и семинаров, посвященных проблемам истории ленинградской неподцензурной литературы; составитель (совместно с В. Долининым) сборника «Самиздат» (1993), автор (совместно с Б. Рогинским) «Истории ленинградской неподцензурной литературы: 1950—1980 годы», автор проектов литературной энциклопедии «Самиздат Ленинграда» (2003) и трехтомной серии «Коллекция: Петербургская проза (ленинградский период), 1960—1980 годы» (2002, 2003).

Избранные произведения

• Борис Иванов. История Клуба-81. Издательство Ивана Лимбаха, 2015
• Борис Иванов. Сочинения в 2 томах. 2009 год.
• Самиздат Ленинграда. 1950-е — 1980-е. Литературная энциклопедия (в соавторстве)

Ссылки

• Лев Лурье. [www.colta.ru/articles/literature/6248 (Некролог Борису Иванову)] // Colta.ru

Отрывок, характеризующий Иванов, Борис Иванович (писатель)

– Ты видел княжну? – сказала она, головой указывая на даму в черном, стоявшую за клиросом.
Николай тотчас же узнал княжну Марью не столько по профилю ее, который виднелся из под шляпы, сколько по тому чувству осторожности, страха и жалости, которое тотчас же охватило его. Княжна Марья, очевидно погруженная в свои мысли, делала последние кресты перед выходом из церкви.
Николай с удивлением смотрел на ее лицо. Это было то же лицо, которое он видел прежде, то же было в нем общее выражение тонкой, внутренней, духовной работы; но теперь оно было совершенно иначе освещено. Трогательное выражение печали, мольбы и надежды было на нем. Как и прежде бывало с Николаем в ее присутствии, он, не дожидаясь совета губернаторши подойти к ней, не спрашивая себя, хорошо ли, прилично ли или нет будет его обращение к ней здесь, в церкви, подошел к ней и сказал, что он слышал о ее горе и всей душой соболезнует ему. Едва только она услыхала его голос, как вдруг яркий свет загорелся в ее лице, освещая в одно и то же время и печаль ее, и радость.
– Я одно хотел вам сказать, княжна, – сказал Ростов, – это то, что ежели бы князь Андрей Николаевич не был бы жив, то, как полковой командир, в газетах это сейчас было бы объявлено.
Княжна смотрела на него, не понимая его слов, но радуясь выражению сочувствующего страдания, которое было в его лице.
– И я столько примеров знаю, что рана осколком (в газетах сказано гранатой) бывает или смертельна сейчас же, или, напротив, очень легкая, – говорил Николай. – Надо надеяться на лучшее, и я уверен…
Княжна Марья перебила его.
– О, это было бы так ужа… – начала она и, не договорив от волнения, грациозным движением (как и все, что она делала при нем) наклонив голову и благодарно взглянув на него, пошла за теткой.
Вечером этого дня Николай никуда не поехал в гости и остался дома, с тем чтобы покончить некоторые счеты с продавцами лошадей. Когда он покончил дела, было уже поздно, чтобы ехать куда нибудь, но было еще рано, чтобы ложиться спать, и Николай долго один ходил взад и вперед по комнате, обдумывая свою жизнь, что с ним редко случалось.
Княжна Марья произвела на него приятное впечатление под Смоленском. То, что он встретил ее тогда в таких особенных условиях, и то, что именно на нее одно время его мать указывала ему как на богатую партию, сделали то, что он обратил на нее особенное внимание. В Воронеже, во время его посещения, впечатление это было не только приятное, но сильное. Николай был поражен той особенной, нравственной красотой, которую он в этот раз заметил в ней. Однако он собирался уезжать, и ему в голову не приходило пожалеть о том, что уезжая из Воронежа, он лишается случая видеть княжну. Но нынешняя встреча с княжной Марьей в церкви (Николай чувствовал это) засела ему глубже в сердце, чем он это предвидел, и глубже, чем он желал для своего спокойствия. Это бледное, тонкое, печальное лицо, этот лучистый взгляд, эти тихие, грациозные движения и главное – эта глубокая и нежная печаль, выражавшаяся во всех чертах ее, тревожили его и требовали его участия. В мужчинах Ростов терпеть не мог видеть выражение высшей, духовной жизни (оттого он не любил князя Андрея), он презрительно называл это философией, мечтательностью; но в княжне Марье, именно в этой печали, выказывавшей всю глубину этого чуждого для Николая духовного мира, он чувствовал неотразимую привлекательность.
«Чудная должна быть девушка! Вот именно ангел! – говорил он сам с собою. – Отчего я не свободен, отчего я поторопился с Соней?» И невольно ему представилось сравнение между двумя: бедность в одной и богатство в другой тех духовных даров, которых не имел Николай и которые потому он так высоко ценил. Он попробовал себе представить, что бы было, если б он был свободен. Каким образом он сделал бы ей предложение и она стала бы его женою? Нет, он не мог себе представить этого. Ему делалось жутко, и никакие ясные образы не представлялись ему. С Соней он давно уже составил себе будущую картину, и все это было просто и ясно, именно потому, что все это было выдумано, и он знал все, что было в Соне; но с княжной Марьей нельзя было себе представить будущей жизни, потому что он не понимал ее, а только любил.