Иванов, Игнатий Кириллович
| Игнатий Кириллович Иванов | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: |
Шлиссельбург, Санкт-Петербургская губерния, Российская империя |
| Гражданство: | |
| Вероисповедание: | |
| Партия: | |
| Основные идеи: | |
| Род деятельности: |
профессиональный революционер |
Игнатий Кириллович Иванов (1859, Пирятин — 21 февраля 1886, Шлиссельбург) — русский революционер, народник, террорист.
Биография
Родился в семье священника (по другим данным — офицера).
Поступил в Киевский Императорский университет святого Владимира.
В Киеве увлёкся народническими идеями. Вошёл в состав революционного народнического кружка М. Р. Попова. и стал его активным членом.
Арестован 25 февраля 1880 г. с бомбой в руках. Судился в Киеве 12 — 26 июля 1880 года Киевским военно-окружным судом по делу кружка Попова-Буцинского. Приговорён к смертной казни, заменённой вечной каторгой. Прибыл на Карийскую каторгу в феврале 1881 года.
27 декабря 1881 года принимал участие в убийстве Петра Гавриловича Успенского — члена «Организации» Нечаева С. Г., политкаторжанина, заподозренного в предательстве.[1]
В июле 1882 года перевезён в Петропавловскую крепость и заключен в Алексеевский равелин. В связи с явными признаками тяжёлого психического расстройства переведён в Казанскую психбольницу. В августе 1884 года «вылечившегося» из больницы перевели в Шлиссельбургскую крепость, куда он прибыл 12 октября 1884 года.
Умер психически больным в Шлиссельбургской крепости 21 февраля 1886 года[2].
Напишите отзыв о статье "Иванов, Игнатий Кириллович"
Ссылки
- narodnaya-volya.ru/Person/person9.php
Примечания
Отрывок, характеризующий Иванов, Игнатий Кириллович
В Лысых Горах, имении князя Николая Андреевича Болконского, ожидали с каждым днем приезда молодого князя Андрея с княгиней; но ожидание не нарушало стройного порядка, по которому шла жизнь в доме старого князя. Генерал аншеф князь Николай Андреевич, по прозванию в обществе le roi de Prusse, [король прусский,] с того времени, как при Павле был сослан в деревню, жил безвыездно в своих Лысых Горах с дочерью, княжною Марьей, и при ней компаньонкой, m lle Bourienne. [мадмуазель Бурьен.] И в новое царствование, хотя ему и был разрешен въезд в столицы, он также продолжал безвыездно жить в деревне, говоря, что ежели кому его нужно, то тот и от Москвы полтораста верст доедет до Лысых Гор, а что ему никого и ничего не нужно. Он говорил, что есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и что есть только две добродетели: деятельность и ум. Он сам занимался воспитанием своей дочери и, чтобы развивать в ней обе главные добродетели, до двадцати лет давал ей уроки алгебры и геометрии и распределял всю ее жизнь в беспрерывных занятиях. Сам он постоянно был занят то писанием своих мемуаров, то выкладками из высшей математики, то точением табакерок на станке, то работой в саду и наблюдением над постройками, которые не прекращались в его имении. Так как главное условие для деятельности есть порядок, то и порядок в его образе жизни был доведен до последней степени точности. Его выходы к столу совершались при одних и тех же неизменных условиях, и не только в один и тот же час, но и минуту. С людьми, окружавшими его, от дочери до слуг, князь был резок и неизменно требователен, и потому, не быв жестоким, он возбуждал к себе страх и почтительность, каких не легко мог бы добиться самый жестокий человек. Несмотря на то, что он был в отставке и не имел теперь никакого значения в государственных делах, каждый начальник той губернии, где было имение князя, считал своим долгом являться к нему и точно так же, как архитектор, садовник или княжна Марья, дожидался назначенного часа выхода князя в высокой официантской. И каждый в этой официантской испытывал то же чувство почтительности и даже страха, в то время как отворялась громадно высокая дверь кабинета и показывалась в напудренном парике невысокая фигурка старика, с маленькими сухими ручками и серыми висячими бровями, иногда, как он насупливался, застилавшими блеск умных и точно молодых блестящих глаз.В день приезда молодых, утром, по обыкновению, княжна Марья в урочный час входила для утреннего приветствия в официантскую и со страхом крестилась и читала внутренно молитву. Каждый день она входила и каждый день молилась о том, чтобы это ежедневное свидание сошло благополучно.
