Иеремия (болгарский поп)
| Иеремия |
Иеремия (Х век) — болгарский священник, автор сборника апокрифов, встречающегося в рукописях XIII—XV веков под заглавиями: «Чтение от синов израиловых» и «Слово и похваление Александрово о Моисеове извитем древе, о певги и кедри, и кифариси».
Этот сборник, содержащий апокрифические рассказы «о крестном древе», «о главе Адамовой», о том, «как Иисус плугом орал», «как Пров Иисуса товарищем назвал» и «как Иисус попом стал», составлен из рассказов, заимствованных частью из Палеи, частью из других славянских памятников.
То обстоятельство, что в некоторых памятниках, например, в списке отреченных книг, изданном русским митрополитом Зосимой (1490—1494), Иеремия назван учеником попа Богомила и что в «Правилах русского перевода» (XVI век) есть статья «О Богумиле иже блажьняшеся о кресте Христове», как бы приписывающая апокриф «о крестном древе» попу Богомилу, дало возможность И. В. Ягичу, д-ру Рачки, А. Н. Веселовскому, Е. Голубинскому и др. учёным отожествить Иеремию с Богомилом. Противоположный взгляд высказал М. Соколов, доказывающий, что в компиляции Иеремии нет ничего богомильского: Иеремия относится с благоговением к кресту, между тем как богомилы его не признавали совершенно; он чтит даже другие орудия распятия — копьё, гвозди, губку, почитает Богородицу, считает Христа, сына Божия, творцом видимого Мира (созданного, по учению богомилов, Сатанаилом), признает ветхозаветные книги, церковную иерархию и т. д. Все это противоречит учению еретиков и не только не позволяет отожествлять Иеремию с попом Богомилом, но даже считать его последователем этой ереси.
Источник
- Иеремия, болгарский поп // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Напишите отзыв о статье "Иеремия (болгарский поп)"
Отрывок, характеризующий Иеремия (болгарский поп)
На правом фланге у Багратиона в 9 ть часов дело еще не начиналось. Не желая согласиться на требование Долгорукова начинать дело и желая отклонить от себя ответственность, князь Багратион предложил Долгорукову послать спросить о том главнокомандующего. Багратион знал, что, по расстоянию почти 10 ти верст, отделявшему один фланг от другого, ежели не убьют того, кого пошлют (что было очень вероятно), и ежели он даже и найдет главнокомандующего, что было весьма трудно, посланный не успеет вернуться раньше вечера.Багратион оглянул свою свиту своими большими, ничего невыражающими, невыспавшимися глазами, и невольно замиравшее от волнения и надежды детское лицо Ростова первое бросилось ему в глаза. Он послал его.
– А ежели я встречу его величество прежде, чем главнокомандующего, ваше сиятельство? – сказал Ростов, держа руку у козырька.
– Можете передать его величеству, – поспешно перебивая Багратиона, сказал Долгоруков.
Сменившись из цепи, Ростов успел соснуть несколько часов перед утром и чувствовал себя веселым, смелым, решительным, с тою упругостью движений, уверенностью в свое счастие и в том расположении духа, в котором всё кажется легко, весело и возможно.
Все желания его исполнялись в это утро; давалось генеральное сражение, он участвовал в нем; мало того, он был ординарцем при храбрейшем генерале; мало того, он ехал с поручением к Кутузову, а может быть, и к самому государю. Утро было ясное, лошадь под ним была добрая. На душе его было радостно и счастливо. Получив приказание, он пустил лошадь и поскакал вдоль по линии. Сначала он ехал по линии Багратионовых войск, еще не вступавших в дело и стоявших неподвижно; потом он въехал в пространство, занимаемое кавалерией Уварова и здесь заметил уже передвижения и признаки приготовлений к делу; проехав кавалерию Уварова, он уже ясно услыхал звуки пушечной и орудийной стрельбы впереди себя. Стрельба всё усиливалась.
В свежем, утреннем воздухе раздавались уже, не как прежде в неравные промежутки, по два, по три выстрела и потом один или два орудийных выстрела, а по скатам гор, впереди Працена, слышались перекаты ружейной пальбы, перебиваемой такими частыми выстрелами из орудий, что иногда несколько пушечных выстрелов уже не отделялись друг от друга, а сливались в один общий гул.
