Изгои (фильм, 2009)
| Изгои | |
| Изгои | |
| Жанр | |
|---|---|
| Режиссёр | |
| Продюсер |
Александр Ступников |
| Автор сценария |
Александр Ступников |
| В главных ролях |
историки — Яков Басин, Кузьма Козак, Эммануил Иоффе, Инна Герасимова, Игорь Кузнецов |
| Оператор |
Александр Ступников |
| Длительность |
00:58:33 |
| Страна | |
| Язык |
русский, |
| Год | |
«Изгои» — документальный фильм 2009 года режиссёра Александра Ступникова.
Содержание фильма
Этот фильм рассказывает о практически неизвестной и замалчиваемой странице истории Беларуси — еврейских партизанских отрядах. В фильме раскрывается уникальное явление для европейского антифашистского движения — история того, как зародились, воевали и выживали еврейские партизанские отряды, как не только нацисты, но и местные жители убивали и преследовали евреев, которые, неожиданно для себя, оказались один на один со смертью, подлостью и несправедливостью.
Фильм построен на воспоминаниях бывших партизан, документальных кадрах уникальной военной хроники, анализе тех событий историками. Этот фильм не о Катастрофе европейского еврейства, когда евреи шаблонно изображаются покорными жертвами, павшими духом. Наоборот, фильм развенчивает миф о том, что «покорные евреи шли на убой, как овцы» и что «евреи — не воины». В фильме евреи показаны обыкновенными людьми, которые зачастую ещё яростнее, чем другие оккупированные народы, сражались и умирали за свою жизнь, честь и свободу.
Режиссёр нашёл в Беларуси, Украине, Литве, Польше и Словакии очевидцев тех событий, и в фильме звучат их рассказы из первых уст. Как оказалось, тема еврейского сопротивления до настоящего времени мало изучена, более того — постоянно, на протяжении десятилетий попросту замалчивалась и вокруг неё образовался настоящий «заговор молчания». Даже в условиях открытого доступа к информации на Западе более чем за полвека о еврейских партизанах никто не снял ни одного фильма, а написанного оказалось очень мало. Сейчас эта тема тоже не является хоть сколько-нибудь популярной. Единственный художественный фильм (Вызов) о еврейском партизанском движении (об отряде братьев Бельских), был снят только в 2008 году в Голливуде.
Вооруженные еврейские отряды в Беларуси были единственными в Европе, которые не только боролись с гитлеровцами, но и помогали пережить войну тем, кто ушел из гетто и прятался в лесах[1]. На оккупированной территории СССР большинство еврейских партизанских отрядов действовали в Беларуси, в 70 чисто еврейских партизанских отрядах воевало примерно 4 000 человек, а всего в подпольных организациях и нееврейских партизанских отрядах с нацистами боролись от 15 до 20 тысяч евреев[2].
Особо болезненная тема, поднятая в фильме — антисемитизм в партизанских отрядах. Часто еврейских беженцев не хотели принимать, и совсем не единичными случаями была гибель еврейских партизан от рук не немцев или полицаев, а других партизан.
Режиссёр так сказал о своём фильме[3]:Еврейские партизанские отряды — это… мужество тех, кто боролся не только с нацистами, но и со всем миром… Были проблемы и с антисемитизмом, и с другими партизанами… Я спросил бывшего командира еврейского партизанского отряда: «За ваши девяносто лет вы когда-нибудь чувствовали себя свободным в этом мире?» И он ответил мне: «Да. Во времена партизанской борьбы». И добавил, помолчав: «Когда в моем кармане был пистолет…»
Премии и награды
- Специальный приз «Варшавский феникс» на VII Международном кинофестивале документальных фильмов «Еврейские мотивы» (20-25 апреля 2010 года, Варшава): «За правду о героизме еврейских патриотов в борьбе против нацистских оккупантов»[4][5].
Интересные факты
- В качестве одного из саундтрэков использована песня «Зог нит кейнмоль…» («Не говори, что ты идёшь в последний путь») на иврите. Текст этой песни на идише (זאָג ניט קיינמאל, אז דו גייסט דעם לעצטן וועג) в 1942 году в Вильнюсском гетто написал еврейский поэт Гирш Глик, использовав музыку братьев Покрасс из песни «То не тучи — грозовые облака». Впоследствии «Зог нит кейнмоль…» стала гимном еврейских партизан.
- Название фильма пишется «ИзГои». В обычном значении — что еврейские партизаны были изгоями для соседей-неевреев, в том числе и партизан. Но в названии фильма выделен слог «Гои» — как объяснили режиссёру, евреи так называют не только чужих, но, в том числе, и своих соплеменников, ставших чужими, потому что рассчитывали выжить за счёт покорности немцам[6].
Напишите отзыв о статье "Изгои (фильм, 2009)"
Ссылки
- [www.belaruspartisan.org/bp-forte/?page=100&backPage=13&news=29951&newsPage=0 Александр Ступников снял сенсационный фильм на «еврейскую тему»]
- [www.pravda4u.info/ Еврейские партизаны — или «изгои» Александра Ступникова]
- [world.lib.ru/g/genis_d_e/evreipartizany.shtml Евреи партизаны. Обзор статей]
- Туник И. [netzulim.org/R/OrgR/Articles/Memo/Tunik01.html О фильме Александра Ступникова «Изгои»]
Примечания
- ↑ [tfile.org/video/144424/details/ Изгои]
- ↑ Альтман И. А. Глава 6. Сопротивление. § 3. Евреи-партизаны // [jhist.org/shoa/hfond_123.htm Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР] / Под ред. проф. А. Г. Асмолова. — М.: Фонд «Холокост», 2002. — С. 244-256. — 320 с. — ISBN 5-83636-007-7.
- ↑ [www.isralife.com/interview/2008-11-9/13624.html Свобода с пистолетом в кармане]
- ↑ [www.belisrael.info/content/index.php?option=com_content&view=article&id=364:izgoi&catid=130:kak-eto-bilo-vosp&Itemid=76 Фильм А. Ступникова «Изгои»]
- ↑ [belaruspartizan.org/bp-forte/?page=100&backPage=52&news=61424&newsPage=0 Фильм «ИзГои» награждён на фестивале в Польше]
- ↑ [myiget.net/tv/izgoi---izgoi--aleksandr-stupnikov---2009--belarus--dokumentalnyy--satrip--sub-rus---original-byelorus-678699.htm ИзГои / IзГоi (Александр Ступников)]
Отрывок, характеризующий Изгои (фильм, 2009)
«Кто же виноват в этом, кто допустил до этого? – думал он. – Разумеется, не я. У меня все было готово, я держал Москву вот как! И вот до чего они довели дело! Мерзавцы, изменники!» – думал он, не определяя хорошенько того, кто были эти мерзавцы и изменники, но чувствуя необходимость ненавидеть этих кого то изменников, которые были виноваты в том фальшивом и смешном положении, в котором он находился.Всю эту ночь граф Растопчин отдавал приказания, за которыми со всех сторон Москвы приезжали к нему. Приближенные никогда не видали графа столь мрачным и раздраженным.
«Ваше сиятельство, из вотчинного департамента пришли, от директора за приказаниями… Из консистории, из сената, из университета, из воспитательного дома, викарный прислал… спрашивает… О пожарной команде как прикажете? Из острога смотритель… из желтого дома смотритель…» – всю ночь, не переставая, докладывали графу.
На все эта вопросы граф давал короткие и сердитые ответы, показывавшие, что приказания его теперь не нужны, что все старательно подготовленное им дело теперь испорчено кем то и что этот кто то будет нести всю ответственность за все то, что произойдет теперь.
– Ну, скажи ты этому болвану, – отвечал он на запрос от вотчинного департамента, – чтоб он оставался караулить свои бумаги. Ну что ты спрашиваешь вздор о пожарной команде? Есть лошади – пускай едут во Владимир. Не французам оставлять.
– Ваше сиятельство, приехал надзиратель из сумасшедшего дома, как прикажете?
– Как прикажу? Пускай едут все, вот и всё… А сумасшедших выпустить в городе. Когда у нас сумасшедшие армиями командуют, так этим и бог велел.
На вопрос о колодниках, которые сидели в яме, граф сердито крикнул на смотрителя:
– Что ж, тебе два батальона конвоя дать, которого нет? Пустить их, и всё!
– Ваше сиятельство, есть политические: Мешков, Верещагин.
– Верещагин! Он еще не повешен? – крикнул Растопчин. – Привести его ко мне.
К девяти часам утра, когда войска уже двинулись через Москву, никто больше не приходил спрашивать распоряжений графа. Все, кто мог ехать, ехали сами собой; те, кто оставались, решали сами с собой, что им надо было делать.
Граф велел подавать лошадей, чтобы ехать в Сокольники, и, нахмуренный, желтый и молчаливый, сложив руки, сидел в своем кабинете.
Каждому администратору в спокойное, не бурное время кажется, что только его усилиями движется всо ему подведомственное народонаселение, и в этом сознании своей необходимости каждый администратор чувствует главную награду за свои труды и усилия. Понятно, что до тех пор, пока историческое море спокойно, правителю администратору, с своей утлой лодочкой упирающемуся шестом в корабль народа и самому двигающемуся, должно казаться, что его усилиями двигается корабль, в который он упирается. Но стоит подняться буре, взволноваться морю и двинуться самому кораблю, и тогда уж заблуждение невозможно. Корабль идет своим громадным, независимым ходом, шест не достает до двинувшегося корабля, и правитель вдруг из положения властителя, источника силы, переходит в ничтожного, бесполезного и слабого человека.
Растопчин чувствовал это, и это то раздражало его. Полицеймейстер, которого остановила толпа, вместе с адъютантом, который пришел доложить, что лошади готовы, вошли к графу. Оба были бледны, и полицеймейстер, передав об исполнении своего поручения, сообщил, что на дворе графа стояла огромная толпа народа, желавшая его видеть.
Растопчин, ни слова не отвечая, встал и быстрыми шагами направился в свою роскошную светлую гостиную, подошел к двери балкона, взялся за ручку, оставил ее и перешел к окну, из которого виднее была вся толпа. Высокий малый стоял в передних рядах и с строгим лицом, размахивая рукой, говорил что то. Окровавленный кузнец с мрачным видом стоял подле него. Сквозь закрытые окна слышен был гул голосов.
– Готов экипаж? – сказал Растопчин, отходя от окна.
– Готов, ваше сиятельство, – сказал адъютант.
Растопчин опять подошел к двери балкона.
– Да чего они хотят? – спросил он у полицеймейстера.
– Ваше сиятельство, они говорят, что собрались идти на французов по вашему приказанью, про измену что то кричали. Но буйная толпа, ваше сиятельство. Я насилу уехал. Ваше сиятельство, осмелюсь предложить…
– Извольте идти, я без вас знаю, что делать, – сердито крикнул Растопчин. Он стоял у двери балкона, глядя на толпу. «Вот что они сделали с Россией! Вот что они сделали со мной!» – думал Растопчин, чувствуя поднимающийся в своей душе неудержимый гнев против кого то того, кому можно было приписать причину всего случившегося. Как это часто бывает с горячими людьми, гнев уже владел им, но он искал еще для него предмета. «La voila la populace, la lie du peuple, – думал он, глядя на толпу, – la plebe qu'ils ont soulevee par leur sottise. Il leur faut une victime, [„Вот он, народец, эти подонки народонаселения, плебеи, которых они подняли своею глупостью! Им нужна жертва“.] – пришло ему в голову, глядя на размахивающего рукой высокого малого. И по тому самому это пришло ему в голову, что ему самому нужна была эта жертва, этот предмет для своего гнева.
– Готов экипаж? – в другой раз спросил он.
– Готов, ваше сиятельство. Что прикажете насчет Верещагина? Он ждет у крыльца, – отвечал адъютант.
– А! – вскрикнул Растопчин, как пораженный каким то неожиданным воспоминанием.
И, быстро отворив дверь, он вышел решительными шагами на балкон. Говор вдруг умолк, шапки и картузы снялись, и все глаза поднялись к вышедшему графу.
– Здравствуйте, ребята! – сказал граф быстро и громко. – Спасибо, что пришли. Я сейчас выйду к вам, но прежде всего нам надо управиться с злодеем. Нам надо наказать злодея, от которого погибла Москва. Подождите меня! – И граф так же быстро вернулся в покои, крепко хлопнув дверью.
По толпе пробежал одобрительный ропот удовольствия. «Он, значит, злодеев управит усех! А ты говоришь француз… он тебе всю дистанцию развяжет!» – говорили люди, как будто упрекая друг друга в своем маловерии.
Через несколько минут из парадных дверей поспешно вышел офицер, приказал что то, и драгуны вытянулись. Толпа от балкона жадно подвинулась к крыльцу. Выйдя гневно быстрыми шагами на крыльцо, Растопчин поспешно оглянулся вокруг себя, как бы отыскивая кого то.
