Уральский государственный университет имени А. М. Горького

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Уральский государственный университет
(УрГУ)
Международное название

англ. Ural State University

Девиз

«Бойтесь человека одной книги!» (Фома Аквинский)

Год основания

1920

Реорганизован

вошёл в состав УрФУ

Год реорганизации

2011

Тип

Классический университет

Расположение

620083, Россия Россия, Екатеринбург, пр. Ленина, 51

Сайт

[www.usu.ru .ru]

Координаты: 56°50′25″ с. ш. 60°37′00″ в. д. / 56.8403806° с. ш. 60.6168167° в. д. / 56.8403806; 60.6168167 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=56.8403806&mlon=60.6168167&zoom=17 (O)] (Я)К:Учебные заведения, основанные в 1920 году
Культурное наследие
Российской Федерации, [old.kulturnoe-nasledie.ru/monuments.php?id=6600000980 объект № 6600000980]
объект № 6600000980

Уральский государственный университет им. А. М. Горького (УрГУ) — университет классического типа, один из известнейших вузов России, действовавший в Екатеринбурге (Свердловске) в 192025, 19312011 годах. 12 мая 2011 года УрГУ был присоединён к Уральскому федеральному университету и перестал существовать как самостоятельное юридическое лицо[1].





Содержание

История

Уральский государственный университет им. А. М. Горького был учреждён в городе Екатеринбурге декретом СНК РСФСР от 19 октября 1920 года.

Изначально в него входили институты: горный, политехнический, медицинский, сельскохозяйственный, педагогический, общественных наук, а также рабочий факультет. В последующие годы своего развития университет претерпевал значительные структурные изменения. Реально действовали не институты, а факультеты. Основными причинами были нехватка профессорско-преподавательских кадров и финансирования. Из-за этого ряд институтов фактически не приступили к занятиям (например, общественных наук), а ряд факультетов были слиты в один (например, металлургический, механический и химический были объединены в химико-металлургический факультет). К 1924 году в составе УрГУ (в 1920-е годы обычно использовали сокращение УГУ или Уралуниверситет) остались только 3 факультета — горный, химико-металлургический и медицинский. К 1 августа 1924 года медицинский факультет был переведен в Пермь, а Уралуниверситет, который состоял из оставшихся 2 факультетов, был переименован в Уральский политехнический институт (впоследствии УГТУ-УПИ), в котором в 1925 году будет организован также лесопромышленный факультет.

В 1931 году восстановлен Свердловский государственный университет. В 1936 году университету присвоено имя А. М. Горького, который принимал активное участие в организации Уралуниверситета в 1920 году. В 1945 году переименован в Уральский государственный университет имени А. М. Горького.

В 1970 году университет награждён орденом Трудового Красного Знамени.

26 января 2007 года президентом УрГУ избран бывший ректор Владимир Третьяков.

26 апреля 2007 года ректором УрГУ избран декан исторического факультета Д. В. Бугров.

По состоянию на 2009 год являлся одним из 8 российских вузов, вошедших в список 600 лучших университетов мира[2].

В УрГУ на 2010 год обучалось свыше 15 тысяч студентов, в том числе более 8 тысяч студентов очной формы обучения[3].

В конце 2009 года Президент России Д. А. Медведев подписал указ о создании Уральского федерального университета на базе УГТУ-УПИ, к которому может присоединиться УрГУ. 9 апреля 2010 года выпускник и бывший преподаватель УрГУ, член Попечительского совета УрГУ Виктор Анатольевич Кокшаров назначен ректором нового вуза[4].

2 февраля 2011 года министром образования и науки Российской Федерации А. А. Фурсенко подписан приказ № 155[5] о присоединении УрГУ к УрФУ (п. 1) в течение трёх месяцев (пп. 5.1 и 5.4).

Как самостоятельный вуз УрГУ ликвидирован 12 мая 2011 года, когда в Единый государственный реестр юридических лиц была внесена запись о прекращении деятельности Уральского государственного университета имени А. М. Горького как юридического лица, а также о соответствующей реорганизации УрФУ путём присоединения УрГУ[1].

Ректоры

Президенты

Единственным президентом УрГУ с 13 февраля 2007 года по 12 мая 2011 года являлся бывший ректор УрГУ Владимир Евгеньевич Третьяков.

Попечительский совет

В 2007К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 5325 дней] году был создан Попечительский совет университета. В состав совета вошли[6]:

Символика герба

24 апреля 2008 было одобрено расположение и набор символов на гербе УрГУ. Автором герба стал заведующий кафедрой истории России, д.и.н. Дмитрий Алексеевич Редин.

Центром гербовой композиции является крест св. великомученицы Екатерины Александрийской (покровительницы Екатеринбурга) — четырёхсоставный тау-крест (костыльный, или, в данном случае, вогнуто-костыльный крест). Костыли — поперечные перекладины — отсылают к ещё одному символу: посоху египетских жрецов, носителей сокровеного знания, посоху св. Антония, являющемуся символом поиска и достижения истины. На крест наложен солярный символ — зубчатое колесо, символизирующее солнце, свет знаний и одновременно представляющее пыточное колесо (атрибут св. Екатерины, которую, согласно легенде, приговорили к колесованию).

Три книги символизируют единство естественных, точных и гуманитарных наук и отсылают к девизу герба: «Бойтесь человека одной книги!» (Фома Аквинский).

Факультеты

Биологический факультет

  • Кафедра ботаники
  • Кафедра физиологии и биохимии растений
  • Кафедра зоологии
  • Кафедра физиологии человека и животных
  • Кафедра экологии
  • Биостанция
  • Ботанический сад
  • Анатомо-морфологическая лаборатория

Факультет журналистики

  • Кафедра периодической печати
  • Кафедра телевидения и радиовещания
  • Кафедра истории журналистики
  • Кафедра русского языка и стилистики
  • отделение ММР в СМИ
  • отделение международной журналистики

Факультет искусствоведения и культурологии

  • Кафедра истории искусств
  • Кафедра культурологии и социально-культурной деятельности
  • Кафедра музееведения и прикладной культурологии
  • Центр современной культуры УрГУ

Исторический факультет

  • Кафедра истории России
  • Научно-педагогическая лаборатория «Волот»
  • Угорский научно-исследовательский центр (УНИЦ)
  • Лаборатория археографических исследований
  • Кафедра истории древнего мира и средних веков
  • Кафедра новой и новейшей истории
  • Кафедра археологии
  • Кафедра этнологии и специальных исторических дисциплин
  • Кафедра источниковедения
  • Кафедра архивоведения
  • Отделение архивоведения, документоведения и информационно-правового обеспечения
  • Проблемная научно-исследовательская археологическая лаборатория
  • Исторический научно-методический кабинет
  • Кафедра социально-культурного сервиса и туризма

Математико-механический факультет

  • Кафедра алгебры и дискретной математики
  • Кафедра математического анализа и теории функций
  • Кафедра вычислительной математики
  • Кафедра математической экономики
  • Кафедра высокопроизводительных компьютерных технологий
  • Кафедра прикладной математики
  • Кафедра теоретической механики
  • Кафедра информатики и процессов управления
  • Кафедра математической физики

Факультет международных отношений

  • Кафедра теории и истории международных отношений
  • Кафедра востоковедения
  • Кафедра регионоведения России и стран СНГ
  • Кафедра европейских исследований
  • Кафедра языков регионов

Факультет политологии и социологии

  • Кафедра теории и истории социологии
  • Кафедра социально-политических наук
  • Кафедра теории и истории политической науки
  • Кафедра социальной работы
  • Кафедра прикладной социологии
  • Кафедра педагогики
  • Кабинет социально-политических наук
  • Лаборатория социально-политических исследований

Факультет психологии

  • Кафедра психофизиологии и психофизики
  • Кафедра общей психологии и психологии личности
  • Кафедра социальной и политической психологии
  • Кафедра психологии развития и педагогической психологии
  • Кафедра клинической психологии

Факультет связей с общественностью и рекламы

  • Кафедра интегрированных маркетинговых коммуникаций и брендинга
  • Кафедра языков массовой коммуникации
  • Лаборатория рекламы и связей с общественностью

Физический факультет

  • Кафедра теоретической физики
  • Кафедра общей и молекулярной физики
  • Кафедра компьютерной физики
  • Кафедра физики магнитных явлений и магнитных наноматериалов
  • Кафедра физики низких температур
  • Кафедра физики конденсированного состояния
  • Кафедра астрономии и геодезии
  • Кафедра информационных систем и технологий
  • Кафедра оптики полупроводников и радиоспектроскопии
  • Астрономическая обсерватория имени К. А. Бархатовой УрФУ
  • Центр коллективного пользования «Современные нанотехнологии»[7].

Филологический факультет

  • Кафедра русского языка и общего языкознания
  • Кафедра германского языкознания
  • Кафедра романского языкознания
  • Кафедра современного русского языка
  • Кафедра риторики и стилистики русского языка
  • Кафедра русского языка как иностранного
  • Кафедра зарубежной литературы
  • Кафедра фольклора и древней литературы
  • Кафедра русской литературы
  • Кафедра русской литературы XX века
  • Учебно-методическая лаборатория топономастики
  • Лаборатория компьютерной лексикографии
  • Лаборатория мультимедийных методов обучения иностранным языкам (LAFORMULE)

Философский факультет

  • Кафедра истории философии
  • Кафедра онтологии и теории познании
  • Кафедра этики, эстетики, теории и истории культуры
  • Кафедра религиоведения
  • Кафедра социальной философии
  • Кафедра философской антропологии

Химический факультет

  • Кафедра неорганической химии
  • Кафедра органической химии
  • Кафедра физической химии
  • Кафедра химии высокомолекулярных соединений
  • Кафедра аналитической химии

Экономический факультет

  • Кафедра экономической теории
  • Кафедра мировой экономики
  • Кафедра теории и практики менеджмента
  • Кафедра экономического моделирования и информатики
  • Кафедра организационно-экономических систем
  • Кафедра финансов и права
  • Центр баз данных
  • Центр прикладного анализа отраслевых рынков
  • Центр «Карьера»
  • Экономический кабинет
  • Российско-Американский институт экономики и бизнеса

Институт управления и предпринимательства

  • Кафедра теории управления и инноваций
  • Кафедра государственного и муниципального управления
  • Кафедра экономики, финансов и менеджмента
  • Кафедра ЮНЕСКО по университетскому управлению и планированию

Общеуниверситетские кафедры

  • Кафедра всеобщей истории
  • Кафедра педагогики
  • Кафедра иностранных языков
  • Кафедра физического воспитания и психологии спорта
  • Кафедра основ медицины в чрезвычайных ситуациях
  • Факультет общественных профессий

Специализированный учебно-научный центр (СУНЦ УрГУ)

  • Кафедра гуманитарного образования
  • Кафедра филологии
  • Кафедра математики
  • Кафедра информатики
  • Кафедра химии и биологии
  • Кафедра физики и астрономии
  • Кафедра иностранных языков
  • Кафедра психофизической культуры

Структура

В состав университета входили два филиала в городах Ноябрьске (Тюменская область) и Новоуральске (Свердловская область), а также представительства в Верхней Салде, Каменске-Уральском, Качканаре, Лесном, Нижнем Тагиле, Первоуральске, Ревде, Сухом Логу Свердловской области, а также в городе Чусовом (Пермский край).

Помимо филиалов и представительств, в структуру университета входили:

  • Институт управления и предпринимательства;
  • Итальянский высший колледж «Леонардо»;
  • Высшие женские курсы;
  • Подготовительное отделение для иностранных учащихся;
  • Центр базового (средне-специального) профессионального образования (ЦБПО);
  • Институт по переподготовке и повышению квалификации преподавателей гуманитарных и социально-экономических дисциплин (ИППК);
  • Факультет повышения квалификации преподавателей естественных наук.
  • Уральский региональный центр информатизации (центр компьютерных технологий);
  • Центр профессиональной переподготовки военнослужащих;
  • Интернет-центр открытого доступа;
  • Уральский научно-образовательный центр «Перспективные материалы»;
  • Межрегиональный институт общественных наук;
  • Астрономическая обсерватория
  • Центр региональных экономических исследований

Учебный процесс обеспечивали 95 кафедр. Научно-исследовательская работа велась, помимо кафедр, в двух научно-исследовательских институтах: институте физики и прикладной математики и институте русского языка и культуры. В состав научно-исследовательской части университета входили астрономическая обсерватория, ботанический сад, биостанция, около двадцати отраслевых и вузовско-академических лабораторий. Имелись три музея: истории университета, музей книги с собранием редких и древних изданий, музей научных достижений. Университет имел собственный издательско-полиграфический центр. В структуру университета входили научная библиотека, общий библиотечный фонд которой составлял около 1 200 000 книг и журналов. Научная библиотека была снабжена рабочими станциями компьютерной связи с библиотеками мира. Работал отдел содействия трудоустройству выпускников.

Наука

Основные научные школы, сформировавшиеся в университете:

  • Математической теории управления и теории игр, основанная академиком РАН Н. Н. Красовским;
  • Теории некорректных задач, основанная профессором, чл.-корр. АН СССР В. К. Ивановым;
  • Алгебры, основанная профессором П. Г. Конторовичем;
  • Теории устойчивости движения и нелинейных колебаний, основанная профессором И. Г. Малкиным;
  • Теории алгебраических систем и её приложений к компьютерным наукам, основанная академиком ЕАН Л. Н. Шевриным;
  • Ферромагнетизма, основанная академиком РАН С. В. Вонсовским;
  • Теплофизики и молекулярной физики, основанная профессором П. Е. Суетиным;
  • Физики магнитных явлений, основанная профессором Г. С. Кандауровой;
  • Физико-химической механики, основанная профессором Ю. А. Буевичем;
  • Звездной астрономии, основанная профессором К. А. Бархатовой;
  • Высокотемпературной электрохимии, основанная профессором, чл.-корр. АН СССР С. В Карпачевым;
  • Химии твердого тела, основанная профессором В. М. Жуковским;
  • Химии высокомолекулярных соединений, основанная профессором А. А. Тагер;
  • Популяционной и эволюционной экологии, основанная академиком АН СССР С. С. Шварцем;
  • Физиологии растений и изучения проблем фотосинтеза, основанная академиком РАН А. Т. Мокроносовым;
  • Экологии, основанная академиком РАН В. Н. Большаковым;
  • Промышленной ботаники, основанная чл.-корр. АН СССР Б. П. Колесниковым;
  • Орнитологии, основанная профессором Н. Н. Даниловым;
  • Византиноведения, основанная профессором М. Я. Сюзюмовым;
  • Уральской и сибирской археологии, основанная профессором В. Ф. Генингом;
  • Истории международных отношений, основанная профессором И. Н. Чемпаловым;
  • Археографии, основанная профессором Р. Г. Пихоей;
  • Диалектологии и ономастики, основанная профессором, чл.-корр. РАН А. К. Матвеевым;
  • Лексикологии и лексикографии, основанная профессором Э. В. Кузнецовой;
  • Литературной стилистики, основанная профессором В. В. Эйдиновой;
  • Социологии, основанная профессором Л. Н. Коганом;
  • Диалектики и научного познания, основанная чл.-корр. РАН М. Н. Руткевичем;
  • Истории философии, основанная профессором К. Н. Любутиным;
  • Социальной философии, основанная профессором В. Е. Кемеровым;
  • Искусствоведения, основанная чл.-корр. АХ СССР Б. В. Павловским.

Университет известен многочисленными постоянно действующими научно-исследовательскими экспедициями. Среди них Урало-Сибирская, Крымская, Новгородская археологические экспедиции, Уральская археографическая экспедиция, эколого-физиологическая, геоботаническая, топонимическая, фольклорная экспедиции.

На момент принятия решения о присоединении к УрФУ среди преподавателей университета было около 140 профессоров, докторов наук, 18 членов Российской академии наук, свыше 30 заслуженных деятелей науки и культуры, около 500 доцентов, кандидатов наук.

Университет издавал научные журналы «Известия Уральского университета» и «Университетское управление» (включённые в список российских научных журналов ВАК Минобрнауки России с 2007 года), а также журнал «Вопросы ономастики», ежегодник Института русской культуры, газету «Уральский университет».

Специальности

Специальности высшего образования (на момент принятия решения о присоединении к УрФУ):

Также действовали бакалаврские программы в области инноватики (220600) и нанотехнологий (210600) и 16 программ подготовки магистров, осуществлялась подготовка аспирантов по 54 специальностям (15 направлений).

Преподаватели

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

В разное время в университете преподавали выдающиеся ученые:

Выпускники

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

По количеству подготовленных академиков и членов-корреспондентов РАН (АН СССР), а также ректоров вузов Уральский государственный университет занимал в рейтинге 2007 года 4 место среди всех вузов страны, уступая МГУ, СПбГУ и МФТИ[8].

Помимо крупных ученых, среди выпускников УрГУ — известные общественные и государственные деятели, деятели культуры и искусства:

Регулярные события

Исторический факультет

День первокурсника: праздник, посвящённый только что поступившим на исторический факультет. Отмечается в сентябре, последние пять лет проводится на турбазе «Самоцветы», на оз. Таватуй. Включает в себя: мастер-классы — представления специальностей и кафедр факультета, футбольный турнир между преподавателями и первокурсниками, посвящение в студенты, концерт-соревнование групп первого курса.

День пятикурсника: аналог школьного последнего звонка. Проводится в последнюю пятницу декабря, предшествующую зачётной неделе. Состоит из «последней лекции», выборов вечного студента выпускающегося курса, концерта и банкета.

Весенняя научная школа: проводится в апреле-мае. Проводится в течение трёх дней на одной из турбаз Свердловской области. Отобранные по конкурсу лучшие студенты исторического факультета УрГУ получают возможность участвовать в мастер-классах, проводимых лучшими историками страны. Гостями весенней школы были Б. Миронов, И. Данилевский, А. Давидсон, А. Назаренко, Е. Гуськова и многие другие отечественные специалисты.

День историка: проводится в апреле-мае в одном из театров г. Екатеринбурга. Включает в себя концерт, организованный всеми творческими коллективами факультета. Является традиционным местом встречи выпускников факультета всех лет.

Математико-механический факультет

  • День математика и механика: праздник весны, который отмечается математиками и механиками матмеха УрГУ в последние выходные апреля. К этому празднику приурочены следующие события:
    • Олимпиада ДММ. Проводится в предпоследнюю неделю апреля. Традиционно состоящая из множества сложных и не очень задач, Олимпиада ДММ позволяет студентам как показать свои знания, так и получить прибавку к стипендии в виде денежного приза и подарков от спонсоров.
    • Бардак. Проводится в последнюю субботу апреля. Студенты получают в своё полное распоряжение все аудитории факультета, чтобы проводить в них конкурсы и театрализованные представления.
    • Концерт. Проводится в последнее воскресенье апреля. Искроментное действо в одном из домов культуры, организуемое силами преподавателей и студентов.
  • Открытое первенство мат-меха по мини-футболу. Проводится с 2004 года. Главное отличие от официального межфакультетского чемпионата УрГУ, проводящегося весной — в данном турнире могут принять участие команды, собранные из представителей разных факультетов, выпускников, сотрудников УрГУ, допускается наличие одного «легионера». С 2007 года проводятся соревнования между женскими командами.

Филологический факультет

День первокурсника: праздник, организуемый в честь первокурсников филологического факультета. Обычно сопровождается концертом, в ходе которого каждая группа 1 курса показывает музыкальный или юмористический номер.

Праздник латинского языка: праздник, традиционно проводимый в весеннем семестре, сопровождающийся конкурсом на знание латинского языка, в котором участвуют несколько команд первокурсников.

День филолога: праздник, проводимый в начале апреля и традиционно сопровождающийся следующими мероприятиями:

  • Конференция преподавателей и студентов. По традиции каждая кафедра должна делегировать одного из своих преподавателей, студентов или аспирантов для чтения специально подготовленного доклада по теме конференции.
  • Круглый стол. Тема круглого стола всякий раз уникальна. Это мероприятие собирает преподавателей, студентов, а также гостей факультета (писателей, филологов, руководителей различных организаций, литературных и театральных критиков, актёров и проч.)
  • Концерт.

Славянские языковые игры: олимпиада по старославянскому, польскому языкам, введению в славянскую филологию, истории русского языка (проводятся в мае с 2004 г.).

Конференция молодых ученых «Слово в традиционной и современной культуре»: регулярная научная конференция (май), проводится по инициативе кафедры русского языка и общего языкознания.

Кузнецовские чтения: регулярная научная конференция по проблемам изучения русского языка, посвященная памяти профессора Э. В. Кузнецовой.

Дергачевские чтения: регулярная (раз в два года) научная конференция по проблемам литературоведения, посвященная памяти профессора И. А. Дергачева.

Физический факультет

Общефакультетские мероприятия:

  • Зимняя Физическая Школа. Проводится на одной из баз отдыха в области в первую неделю весеннего семестра.

Кафедра астрономии и геодезии физического факультета:

  • Ежегодная международная студенческая научная конференция по астрономии и геодезии. Проводится в Астрономической обсерватории УрГУ в Коуровке в конце января — начале февраля. Официальный сайт конференции [www.astro.usu.ru/ Астрономия и науки о Земле]
  • Посвящение в первокурсники: ежегодный праздник, который проводится в Астрономической обсерватории УрГУ в Коуровке в конце сентября — начале октября.

Экономический факультет

Общественные мероприятия, организуемые студентами, выпускниками и преподавателями факультета:

  • День первокурсника: праздник, организуемый в честь первокурсников экономического факультета, включающий «торжественную часть» (концерт-капустник с участием студентов всех курсов, выпускников и преподавателей) и «неформальную часть» (дискотеку в одном из клубов Екатеринбурга). Традиционно проходит в ноябре.
  • Экономыслие (Весна экономиста): праздник для экономистов, проводимый в апреле-мае. В весёлом концерте участвуют как студенты и выпускники факультета, так и приглашённые участники (команды КВН, танцевальные и музыкальные группы). Каждый год организаторы придумывают новый формат праздника. После концерта все собираются на дискотеку в одном из клубов Екатеринбурга.

Научные мероприятия, организуемые и проводимые факультетом:

Напишите отзыв о статье "Уральский государственный университет имени А. М. Горького"

Примечания

  1. 1 2 Присоединение УрГУ к УрФУ завершилось де-юре — Кокшаров // [www.apiural.ru/news/society/65948/ Новости АПИ. 13 мая 2011 г.] —  (Проверено 13 мая 2011).
  2. [www.topuniversities.com/university-rankings/world-university-rankings/2009/results/500plus 2009 World University Rankings ]
  3. [usu.ru/usu/opencms/today/info/usu_profile.html Кратко об университете / Уральский государственный университет им. А. М. Горького (УрГУ)]
  4. Распоряжение Правительства РФ от 09.04.2010 № 514-р // [government.consultant.ru/doc.asp?ID=58246 Документы Правительства РФ в базе «Консультант»]. — 01.05.2010.
  5. Приказ министра образования и науки РФ от 02.02.2011 № 155 «О реорганизации федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина“ и Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Уральский государственный университет им. А. М. Горького“». [ustu.ru/no_cache/home/documents/?cid=1875&did=3979&sechash=bf052769 pdf]
  6. [www.usu.ru/usu/opencms/today/tutorial Состав Попечительского совета УрГУ]. — 25.10.2008.
  7. [www.nanonewsnet.ru/blog/nikst/v-urgu-im-gorkogo-otkryvaetsya-tsentr-sovremennye-nanotekhnologii В УрГУ им. Горького открывается Центр «Современные нанотехнологии»]
  8. [www.ucheba.ru/vuz-rating/5148.html Рейтинги вузов — Академическая элита. Рейтинг вузов — 2007]

Литература

  • Уральский государственный университет. — Свердловск, 1980.
  • Уральскому университету — 70 лет. — Свердловск, 1990.
  • Главацкий М. Е. [elar.urfu.ru/handle/10995/33164 Рождение Уральского государственного университета]. — Екатеринбург, 1995. — 255 с.
  • Главацкий М. Е. [elar.urfu.ru/handle/10995/31215 История рождения Уральского университета]. — 2-е изд., перераб. — Екатеринбург, 2000. — 240 с.
  • Мазур В. А. [elar.urfu.ru/handle/10995/31214 Ректоры Уральского государственного университета]. — Екатеринбург, 2005. — 44 с.
  • Мазур В. А. Ректоры Уральского государственного университета (1931—1946 гг.). — Екатеринбург, 2008.
  • Уральский государственный университет в биографиях / сост. В. А. Мазур; под общ. ред. А. В. Подчиненова. — 3-е изд., испр. и доп. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2010. — 616 с. — ISBN 978-5-7996-0550-6.

Ссылки

  • [www.usu.ru/ Официальный сайт УрГУ]

Отрывок, характеризующий Уральский государственный университет имени А. М. Горького



На другой день князь Андрей поехал к Ростовым обедать, так как его звал граф Илья Андреич, и провел у них целый день.
Все в доме чувствовали для кого ездил князь Андрей, и он, не скрывая, целый день старался быть с Наташей. Не только в душе Наташи испуганной, но счастливой и восторженной, но во всем доме чувствовался страх перед чем то важным, имеющим совершиться. Графиня печальными и серьезно строгими глазами смотрела на князя Андрея, когда он говорил с Наташей, и робко и притворно начинала какой нибудь ничтожный разговор, как скоро он оглядывался на нее. Соня боялась уйти от Наташи и боялась быть помехой, когда она была с ними. Наташа бледнела от страха ожидания, когда она на минуты оставалась с ним с глазу на глаз. Князь Андрей поражал ее своей робостью. Она чувствовала, что ему нужно было сказать ей что то, но что он не мог на это решиться.
Когда вечером князь Андрей уехал, графиня подошла к Наташе и шопотом сказала:
– Ну что?
– Мама, ради Бога ничего не спрашивайте у меня теперь. Это нельзя говорить, – сказала Наташа.
Но несмотря на то, в этот вечер Наташа, то взволнованная, то испуганная, с останавливающимися глазами лежала долго в постели матери. То она рассказывала ей, как он хвалил ее, то как он говорил, что поедет за границу, то, что он спрашивал, где они будут жить это лето, то как он спрашивал ее про Бориса.
– Но такого, такого… со мной никогда не бывало! – говорила она. – Только мне страшно при нем, мне всегда страшно при нем, что это значит? Значит, что это настоящее, да? Мама, вы спите?
– Нет, душа моя, мне самой страшно, – отвечала мать. – Иди.
– Все равно я не буду спать. Что за глупости спать? Maмаша, мамаша, такого со мной никогда не бывало! – говорила она с удивлением и испугом перед тем чувством, которое она сознавала в себе. – И могли ли мы думать!…
Наташе казалось, что еще когда она в первый раз увидала князя Андрея в Отрадном, она влюбилась в него. Ее как будто пугало это странное, неожиданное счастье, что тот, кого она выбрала еще тогда (она твердо была уверена в этом), что тот самый теперь опять встретился ей, и, как кажется, неравнодушен к ней. «И надо было ему нарочно теперь, когда мы здесь, приехать в Петербург. И надо было нам встретиться на этом бале. Всё это судьба. Ясно, что это судьба, что всё это велось к этому. Еще тогда, как только я увидала его, я почувствовала что то особенное».
– Что ж он тебе еще говорил? Какие стихи то эти? Прочти… – задумчиво сказала мать, спрашивая про стихи, которые князь Андрей написал в альбом Наташе.
– Мама, это не стыдно, что он вдовец?
– Полно, Наташа. Молись Богу. Les Marieiages se font dans les cieux. [Браки заключаются в небесах.]
– Голубушка, мамаша, как я вас люблю, как мне хорошо! – крикнула Наташа, плача слезами счастья и волнения и обнимая мать.
В это же самое время князь Андрей сидел у Пьера и говорил ему о своей любви к Наташе и о твердо взятом намерении жениться на ней.

В этот день у графини Елены Васильевны был раут, был французский посланник, был принц, сделавшийся с недавнего времени частым посетителем дома графини, и много блестящих дам и мужчин. Пьер был внизу, прошелся по залам, и поразил всех гостей своим сосредоточенно рассеянным и мрачным видом.
Пьер со времени бала чувствовал в себе приближение припадков ипохондрии и с отчаянным усилием старался бороться против них. Со времени сближения принца с его женою, Пьер неожиданно был пожалован в камергеры, и с этого времени он стал чувствовать тяжесть и стыд в большом обществе, и чаще ему стали приходить прежние мрачные мысли о тщете всего человеческого. В это же время замеченное им чувство между покровительствуемой им Наташей и князем Андреем, своей противуположностью между его положением и положением его друга, еще усиливало это мрачное настроение. Он одинаково старался избегать мыслей о своей жене и о Наташе и князе Андрее. Опять всё ему казалось ничтожно в сравнении с вечностью, опять представлялся вопрос: «к чему?». И он дни и ночи заставлял себя трудиться над масонскими работами, надеясь отогнать приближение злого духа. Пьер в 12 м часу, выйдя из покоев графини, сидел у себя наверху в накуренной, низкой комнате, в затасканном халате перед столом и переписывал подлинные шотландские акты, когда кто то вошел к нему в комнату. Это был князь Андрей.
– А, это вы, – сказал Пьер с рассеянным и недовольным видом. – А я вот работаю, – сказал он, указывая на тетрадь с тем видом спасения от невзгод жизни, с которым смотрят несчастливые люди на свою работу.
Князь Андрей с сияющим, восторженным и обновленным к жизни лицом остановился перед Пьером и, не замечая его печального лица, с эгоизмом счастия улыбнулся ему.
– Ну, душа моя, – сказал он, – я вчера хотел сказать тебе и нынче за этим приехал к тебе. Никогда не испытывал ничего подобного. Я влюблен, мой друг.
Пьер вдруг тяжело вздохнул и повалился своим тяжелым телом на диван, подле князя Андрея.
– В Наташу Ростову, да? – сказал он.
– Да, да, в кого же? Никогда не поверил бы, но это чувство сильнее меня. Вчера я мучился, страдал, но и мученья этого я не отдам ни за что в мире. Я не жил прежде. Теперь только я живу, но я не могу жить без нее. Но может ли она любить меня?… Я стар для нее… Что ты не говоришь?…
– Я? Я? Что я говорил вам, – вдруг сказал Пьер, вставая и начиная ходить по комнате. – Я всегда это думал… Эта девушка такое сокровище, такое… Это редкая девушка… Милый друг, я вас прошу, вы не умствуйте, не сомневайтесь, женитесь, женитесь и женитесь… И я уверен, что счастливее вас не будет человека.
– Но она!
– Она любит вас.
– Не говори вздору… – сказал князь Андрей, улыбаясь и глядя в глаза Пьеру.
– Любит, я знаю, – сердито закричал Пьер.
– Нет, слушай, – сказал князь Андрей, останавливая его за руку. – Ты знаешь ли, в каком я положении? Мне нужно сказать все кому нибудь.
– Ну, ну, говорите, я очень рад, – говорил Пьер, и действительно лицо его изменилось, морщина разгладилась, и он радостно слушал князя Андрея. Князь Андрей казался и был совсем другим, новым человеком. Где была его тоска, его презрение к жизни, его разочарованность? Пьер был единственный человек, перед которым он решался высказаться; но зато он ему высказывал всё, что у него было на душе. То он легко и смело делал планы на продолжительное будущее, говорил о том, как он не может пожертвовать своим счастьем для каприза своего отца, как он заставит отца согласиться на этот брак и полюбить ее или обойдется без его согласия, то он удивлялся, как на что то странное, чуждое, от него независящее, на то чувство, которое владело им.
– Я бы не поверил тому, кто бы мне сказал, что я могу так любить, – говорил князь Андрей. – Это совсем не то чувство, которое было у меня прежде. Весь мир разделен для меня на две половины: одна – она и там всё счастье надежды, свет; другая половина – всё, где ее нет, там всё уныние и темнота…
– Темнота и мрак, – повторил Пьер, – да, да, я понимаю это.
– Я не могу не любить света, я не виноват в этом. И я очень счастлив. Ты понимаешь меня? Я знаю, что ты рад за меня.
– Да, да, – подтверждал Пьер, умиленными и грустными глазами глядя на своего друга. Чем светлее представлялась ему судьба князя Андрея, тем мрачнее представлялась своя собственная.


Для женитьбы нужно было согласие отца, и для этого на другой день князь Андрей уехал к отцу.
Отец с наружным спокойствием, но внутренней злобой принял сообщение сына. Он не мог понять того, чтобы кто нибудь хотел изменять жизнь, вносить в нее что нибудь новое, когда жизнь для него уже кончалась. – «Дали бы только дожить так, как я хочу, а потом бы делали, что хотели», говорил себе старик. С сыном однако он употребил ту дипломацию, которую он употреблял в важных случаях. Приняв спокойный тон, он обсудил всё дело.
Во первых, женитьба была не блестящая в отношении родства, богатства и знатности. Во вторых, князь Андрей был не первой молодости и слаб здоровьем (старик особенно налегал на это), а она была очень молода. В третьих, был сын, которого жалко было отдать девчонке. В четвертых, наконец, – сказал отец, насмешливо глядя на сына, – я тебя прошу, отложи дело на год, съезди за границу, полечись, сыщи, как ты и хочешь, немца, для князя Николая, и потом, ежели уж любовь, страсть, упрямство, что хочешь, так велики, тогда женись.
– И это последнее мое слово, знай, последнее… – кончил князь таким тоном, которым показывал, что ничто не заставит его изменить свое решение.
Князь Андрей ясно видел, что старик надеялся, что чувство его или его будущей невесты не выдержит испытания года, или что он сам, старый князь, умрет к этому времени, и решил исполнить волю отца: сделать предложение и отложить свадьбу на год.
Через три недели после своего последнего вечера у Ростовых, князь Андрей вернулся в Петербург.

На другой день после своего объяснения с матерью, Наташа ждала целый день Болконского, но он не приехал. На другой, на третий день было то же самое. Пьер также не приезжал, и Наташа, не зная того, что князь Андрей уехал к отцу, не могла себе объяснить его отсутствия.
Так прошли три недели. Наташа никуда не хотела выезжать и как тень, праздная и унылая, ходила по комнатам, вечером тайно от всех плакала и не являлась по вечерам к матери. Она беспрестанно краснела и раздражалась. Ей казалось, что все знают о ее разочаровании, смеются и жалеют о ней. При всей силе внутреннего горя, это тщеславное горе усиливало ее несчастие.
Однажды она пришла к графине, хотела что то сказать ей, и вдруг заплакала. Слезы ее были слезы обиженного ребенка, который сам не знает, за что он наказан.
Графиня стала успокоивать Наташу. Наташа, вслушивавшаяся сначала в слова матери, вдруг прервала ее:
– Перестаньте, мама, я и не думаю, и не хочу думать! Так, поездил и перестал, и перестал…
Голос ее задрожал, она чуть не заплакала, но оправилась и спокойно продолжала: – И совсем я не хочу выходить замуж. И я его боюсь; я теперь совсем, совсем, успокоилась…
На другой день после этого разговора Наташа надела то старое платье, которое было ей особенно известно за доставляемую им по утрам веселость, и с утра начала тот свой прежний образ жизни, от которого она отстала после бала. Она, напившись чаю, пошла в залу, которую она особенно любила за сильный резонанс, и начала петь свои солфеджи (упражнения пения). Окончив первый урок, она остановилась на середине залы и повторила одну музыкальную фразу, особенно понравившуюся ей. Она прислушалась радостно к той (как будто неожиданной для нее) прелести, с которой эти звуки переливаясь наполнили всю пустоту залы и медленно замерли, и ей вдруг стало весело. «Что об этом думать много и так хорошо», сказала она себе и стала взад и вперед ходить по зале, ступая не простыми шагами по звонкому паркету, но на всяком шагу переступая с каблучка (на ней были новые, любимые башмаки) на носок, и так же радостно, как и к звукам своего голоса прислушиваясь к этому мерному топоту каблучка и поскрипыванью носка. Проходя мимо зеркала, она заглянула в него. – «Вот она я!» как будто говорило выражение ее лица при виде себя. – «Ну, и хорошо. И никого мне не нужно».
Лакей хотел войти, чтобы убрать что то в зале, но она не пустила его, опять затворив за ним дверь, и продолжала свою прогулку. Она возвратилась в это утро опять к своему любимому состоянию любви к себе и восхищения перед собою. – «Что за прелесть эта Наташа!» сказала она опять про себя словами какого то третьего, собирательного, мужского лица. – «Хороша, голос, молода, и никому она не мешает, оставьте только ее в покое». Но сколько бы ни оставляли ее в покое, она уже не могла быть покойна и тотчас же почувствовала это.
В передней отворилась дверь подъезда, кто то спросил: дома ли? и послышались чьи то шаги. Наташа смотрелась в зеркало, но она не видала себя. Она слушала звуки в передней. Когда она увидала себя, лицо ее было бледно. Это был он. Она это верно знала, хотя чуть слышала звук его голоса из затворенных дверей.
Наташа, бледная и испуганная, вбежала в гостиную.
– Мама, Болконский приехал! – сказала она. – Мама, это ужасно, это несносно! – Я не хочу… мучиться! Что же мне делать?…
Еще графиня не успела ответить ей, как князь Андрей с тревожным и серьезным лицом вошел в гостиную. Как только он увидал Наташу, лицо его просияло. Он поцеловал руку графини и Наташи и сел подле дивана.
– Давно уже мы не имели удовольствия… – начала было графиня, но князь Андрей перебил ее, отвечая на ее вопрос и очевидно торопясь сказать то, что ему было нужно.
– Я не был у вас всё это время, потому что был у отца: мне нужно было переговорить с ним о весьма важном деле. Я вчера ночью только вернулся, – сказал он, взглянув на Наташу. – Мне нужно переговорить с вами, графиня, – прибавил он после минутного молчания.
Графиня, тяжело вздохнув, опустила глаза.
– Я к вашим услугам, – проговорила она.
Наташа знала, что ей надо уйти, но она не могла этого сделать: что то сжимало ей горло, и она неучтиво, прямо, открытыми глазами смотрела на князя Андрея.
«Сейчас? Сию минуту!… Нет, это не может быть!» думала она.
Он опять взглянул на нее, и этот взгляд убедил ее в том, что она не ошиблась. – Да, сейчас, сию минуту решалась ее судьба.
– Поди, Наташа, я позову тебя, – сказала графиня шопотом.
Наташа испуганными, умоляющими глазами взглянула на князя Андрея и на мать, и вышла.
– Я приехал, графиня, просить руки вашей дочери, – сказал князь Андрей. Лицо графини вспыхнуло, но она ничего не сказала.
– Ваше предложение… – степенно начала графиня. – Он молчал, глядя ей в глаза. – Ваше предложение… (она сконфузилась) нам приятно, и… я принимаю ваше предложение, я рада. И муж мой… я надеюсь… но от нее самой будет зависеть…
– Я скажу ей тогда, когда буду иметь ваше согласие… даете ли вы мне его? – сказал князь Андрей.
– Да, – сказала графиня и протянула ему руку и с смешанным чувством отчужденности и нежности прижалась губами к его лбу, когда он наклонился над ее рукой. Она желала любить его, как сына; но чувствовала, что он был чужой и страшный для нее человек. – Я уверена, что мой муж будет согласен, – сказала графиня, – но ваш батюшка…
– Мой отец, которому я сообщил свои планы, непременным условием согласия положил то, чтобы свадьба была не раньше года. И это то я хотел сообщить вам, – сказал князь Андрей.
– Правда, что Наташа еще молода, но так долго.
– Это не могло быть иначе, – со вздохом сказал князь Андрей.
– Я пошлю вам ее, – сказала графиня и вышла из комнаты.
– Господи, помилуй нас, – твердила она, отыскивая дочь. Соня сказала, что Наташа в спальне. Наташа сидела на своей кровати, бледная, с сухими глазами, смотрела на образа и, быстро крестясь, шептала что то. Увидав мать, она вскочила и бросилась к ней.
– Что? Мама?… Что?
– Поди, поди к нему. Он просит твоей руки, – сказала графиня холодно, как показалось Наташе… – Поди… поди, – проговорила мать с грустью и укоризной вслед убегавшей дочери, и тяжело вздохнула.
Наташа не помнила, как она вошла в гостиную. Войдя в дверь и увидав его, она остановилась. «Неужели этот чужой человек сделался теперь всё для меня?» спросила она себя и мгновенно ответила: «Да, всё: он один теперь дороже для меня всего на свете». Князь Андрей подошел к ней, опустив глаза.
– Я полюбил вас с той минуты, как увидал вас. Могу ли я надеяться?
Он взглянул на нее, и серьезная страстность выражения ее лица поразила его. Лицо ее говорило: «Зачем спрашивать? Зачем сомневаться в том, чего нельзя не знать? Зачем говорить, когда нельзя словами выразить того, что чувствуешь».
Она приблизилась к нему и остановилась. Он взял ее руку и поцеловал.
– Любите ли вы меня?
– Да, да, – как будто с досадой проговорила Наташа, громко вздохнула, другой раз, чаще и чаще, и зарыдала.
– Об чем? Что с вами?
– Ах, я так счастлива, – отвечала она, улыбнулась сквозь слезы, нагнулась ближе к нему, подумала секунду, как будто спрашивая себя, можно ли это, и поцеловала его.
Князь Андрей держал ее руки, смотрел ей в глаза, и не находил в своей душе прежней любви к ней. В душе его вдруг повернулось что то: не было прежней поэтической и таинственной прелести желания, а была жалость к ее женской и детской слабости, был страх перед ее преданностью и доверчивостью, тяжелое и вместе радостное сознание долга, навеки связавшего его с нею. Настоящее чувство, хотя и не было так светло и поэтично как прежнее, было серьезнее и сильнее.
– Сказала ли вам maman, что это не может быть раньше года? – сказал князь Андрей, продолжая глядеть в ее глаза. «Неужели это я, та девочка ребенок (все так говорили обо мне) думала Наташа, неужели я теперь с этой минуты жена , равная этого чужого, милого, умного человека, уважаемого даже отцом моим. Неужели это правда! неужели правда, что теперь уже нельзя шутить жизнию, теперь уж я большая, теперь уж лежит на мне ответственность за всякое мое дело и слово? Да, что он спросил у меня?»
– Нет, – отвечала она, но она не понимала того, что он спрашивал.
– Простите меня, – сказал князь Андрей, – но вы так молоды, а я уже так много испытал жизни. Мне страшно за вас. Вы не знаете себя.
Наташа с сосредоточенным вниманием слушала, стараясь понять смысл его слов и не понимала.
– Как ни тяжел мне будет этот год, отсрочивающий мое счастье, – продолжал князь Андрей, – в этот срок вы поверите себя. Я прошу вас через год сделать мое счастье; но вы свободны: помолвка наша останется тайной и, ежели вы убедились бы, что вы не любите меня, или полюбили бы… – сказал князь Андрей с неестественной улыбкой.
– Зачем вы это говорите? – перебила его Наташа. – Вы знаете, что с того самого дня, как вы в первый раз приехали в Отрадное, я полюбила вас, – сказала она, твердо уверенная, что она говорила правду.
– В год вы узнаете себя…
– Целый год! – вдруг сказала Наташа, теперь только поняв то, что свадьба отсрочена на год. – Да отчего ж год? Отчего ж год?… – Князь Андрей стал ей объяснять причины этой отсрочки. Наташа не слушала его.
– И нельзя иначе? – спросила она. Князь Андрей ничего не ответил, но в лице его выразилась невозможность изменить это решение.
– Это ужасно! Нет, это ужасно, ужасно! – вдруг заговорила Наташа и опять зарыдала. – Я умру, дожидаясь года: это нельзя, это ужасно. – Она взглянула в лицо своего жениха и увидала на нем выражение сострадания и недоумения.
– Нет, нет, я всё сделаю, – сказала она, вдруг остановив слезы, – я так счастлива! – Отец и мать вошли в комнату и благословили жениха и невесту.
С этого дня князь Андрей женихом стал ездить к Ростовым.


Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем , теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.
В доме царствовала та поэтическая скука и молчаливость, которая всегда сопутствует присутствию жениха и невесты. Часто сидя вместе, все молчали. Иногда вставали и уходили, и жених с невестой, оставаясь одни, всё также молчали. Редко они говорили о будущей своей жизни. Князю Андрею страшно и совестно было говорить об этом. Наташа разделяла это чувство, как и все его чувства, которые она постоянно угадывала. Один раз Наташа стала расспрашивать про его сына. Князь Андрей покраснел, что с ним часто случалось теперь и что особенно любила Наташа, и сказал, что сын его не будет жить с ними.
– Отчего? – испуганно сказала Наташа.
– Я не могу отнять его у деда и потом…
– Как бы я его любила! – сказала Наташа, тотчас же угадав его мысль; но я знаю, вы хотите, чтобы не было предлогов обвинять вас и меня.
Старый граф иногда подходил к князю Андрею, целовал его, спрашивал у него совета на счет воспитания Пети или службы Николая. Старая графиня вздыхала, глядя на них. Соня боялась всякую минуту быть лишней и старалась находить предлоги оставлять их одних, когда им этого и не нужно было. Когда князь Андрей говорил (он очень хорошо рассказывал), Наташа с гордостью слушала его; когда она говорила, то со страхом и радостью замечала, что он внимательно и испытующе смотрит на нее. Она с недоумением спрашивала себя: «Что он ищет во мне? Чего то он добивается своим взглядом! Что, как нет во мне того, что он ищет этим взглядом?» Иногда она входила в свойственное ей безумно веселое расположение духа, и тогда она особенно любила слушать и смотреть, как князь Андрей смеялся. Он редко смеялся, но зато, когда он смеялся, то отдавался весь своему смеху, и всякий раз после этого смеха она чувствовала себя ближе к нему. Наташа была бы совершенно счастлива, ежели бы мысль о предстоящей и приближающейся разлуке не пугала ее, так как и он бледнел и холодел при одной мысли о том.
Накануне своего отъезда из Петербурга, князь Андрей привез с собой Пьера, со времени бала ни разу не бывшего у Ростовых. Пьер казался растерянным и смущенным. Он разговаривал с матерью. Наташа села с Соней у шахматного столика, приглашая этим к себе князя Андрея. Он подошел к ним.
– Вы ведь давно знаете Безухого? – спросил он. – Вы любите его?
– Да, он славный, но смешной очень.
И она, как всегда говоря о Пьере, стала рассказывать анекдоты о его рассеянности, анекдоты, которые даже выдумывали на него.
– Вы знаете, я поверил ему нашу тайну, – сказал князь Андрей. – Я знаю его с детства. Это золотое сердце. Я вас прошу, Натали, – сказал он вдруг серьезно; – я уеду, Бог знает, что может случиться. Вы можете разлю… Ну, знаю, что я не должен говорить об этом. Одно, – чтобы ни случилось с вами, когда меня не будет…
– Что ж случится?…
– Какое бы горе ни было, – продолжал князь Андрей, – я вас прошу, m lle Sophie, что бы ни случилось, обратитесь к нему одному за советом и помощью. Это самый рассеянный и смешной человек, но самое золотое сердце.
Ни отец и мать, ни Соня, ни сам князь Андрей не могли предвидеть того, как подействует на Наташу расставанье с ее женихом. Красная и взволнованная, с сухими глазами, она ходила этот день по дому, занимаясь самыми ничтожными делами, как будто не понимая того, что ожидает ее. Она не плакала и в ту минуту, как он, прощаясь, последний раз поцеловал ее руку. – Не уезжайте! – только проговорила она ему таким голосом, который заставил его задуматься о том, не нужно ли ему действительно остаться и который он долго помнил после этого. Когда он уехал, она тоже не плакала; но несколько дней она не плача сидела в своей комнате, не интересовалась ничем и только говорила иногда: – Ах, зачем он уехал!
Но через две недели после его отъезда, она так же неожиданно для окружающих ее, очнулась от своей нравственной болезни, стала такая же как прежде, но только с измененной нравственной физиогномией, как дети с другим лицом встают с постели после продолжительной болезни.


Здоровье и характер князя Николая Андреича Болконского, в этот последний год после отъезда сына, очень ослабели. Он сделался еще более раздражителен, чем прежде, и все вспышки его беспричинного гнева большей частью обрушивались на княжне Марье. Он как будто старательно изыскивал все больные места ее, чтобы как можно жесточе нравственно мучить ее. У княжны Марьи были две страсти и потому две радости: племянник Николушка и религия, и обе были любимыми темами нападений и насмешек князя. О чем бы ни заговорили, он сводил разговор на суеверия старых девок или на баловство и порчу детей. – «Тебе хочется его (Николеньку) сделать такой же старой девкой, как ты сама; напрасно: князю Андрею нужно сына, а не девку», говорил он. Или, обращаясь к mademoiselle Bourime, он спрашивал ее при княжне Марье, как ей нравятся наши попы и образа, и шутил…
Он беспрестанно больно оскорблял княжну Марью, но дочь даже не делала усилий над собой, чтобы прощать его. Разве мог он быть виноват перед нею, и разве мог отец ее, который, она всё таки знала это, любил ее, быть несправедливым? Да и что такое справедливость? Княжна никогда не думала об этом гордом слове: «справедливость». Все сложные законы человечества сосредоточивались для нее в одном простом и ясном законе – в законе любви и самоотвержения, преподанном нам Тем, Который с любовью страдал за человечество, когда сам он – Бог. Что ей было за дело до справедливости или несправедливости других людей? Ей надо было самой страдать и любить, и это она делала.
Зимой в Лысые Горы приезжал князь Андрей, был весел, кроток и нежен, каким его давно не видала княжна Марья. Она предчувствовала, что с ним что то случилось, но он не сказал ничего княжне Марье о своей любви. Перед отъездом князь Андрей долго беседовал о чем то с отцом и княжна Марья заметила, что перед отъездом оба были недовольны друг другом.
Вскоре после отъезда князя Андрея, княжна Марья писала из Лысых Гор в Петербург своему другу Жюли Карагиной, которую княжна Марья мечтала, как мечтают всегда девушки, выдать за своего брата, и которая в это время была в трауре по случаю смерти своего брата, убитого в Турции.
«Горести, видно, общий удел наш, милый и нежный друг Julieie».
«Ваша потеря так ужасна, что я иначе не могу себе объяснить ее, как особенную милость Бога, Который хочет испытать – любя вас – вас и вашу превосходную мать. Ах, мой друг, религия, и только одна религия, может нас, уже не говорю утешить, но избавить от отчаяния; одна религия может объяснить нам то, чего без ее помощи не может понять человек: для чего, зачем существа добрые, возвышенные, умеющие находить счастие в жизни, никому не только не вредящие, но необходимые для счастия других – призываются к Богу, а остаются жить злые, бесполезные, вредные, или такие, которые в тягость себе и другим. Первая смерть, которую я видела и которую никогда не забуду – смерть моей милой невестки, произвела на меня такое впечатление. Точно так же как вы спрашиваете судьбу, для чего было умирать вашему прекрасному брату, точно так же спрашивала я, для чего было умирать этому ангелу Лизе, которая не только не сделала какого нибудь зла человеку, но никогда кроме добрых мыслей не имела в своей душе. И что ж, мой друг, вот прошло с тех пор пять лет, и я, с своим ничтожным умом, уже начинаю ясно понимать, для чего ей нужно было умереть, и каким образом эта смерть была только выражением бесконечной благости Творца, все действия Которого, хотя мы их большею частью не понимаем, суть только проявления Его бесконечной любви к Своему творению. Может быть, я часто думаю, она была слишком ангельски невинна для того, чтобы иметь силу перенести все обязанности матери. Она была безупречна, как молодая жена; может быть, она не могла бы быть такою матерью. Теперь, мало того, что она оставила нам, и в особенности князю Андрею, самое чистое сожаление и воспоминание, она там вероятно получит то место, которого я не смею надеяться для себя. Но, не говоря уже о ней одной, эта ранняя и страшная смерть имела самое благотворное влияние, несмотря на всю печаль, на меня и на брата. Тогда, в минуту потери, эти мысли не могли притти мне; тогда я с ужасом отогнала бы их, но теперь это так ясно и несомненно. Пишу всё это вам, мой друг, только для того, чтобы убедить вас в евангельской истине, сделавшейся для меня жизненным правилом: ни один волос с головы не упадет без Его воли. А воля Его руководствуется только одною беспредельною любовью к нам, и потому всё, что ни случается с нами, всё для нашего блага. Вы спрашиваете, проведем ли мы следующую зиму в Москве? Несмотря на всё желание вас видеть, не думаю и не желаю этого. И вы удивитесь, что причиною тому Буонапарте. И вот почему: здоровье отца моего заметно слабеет: он не может переносить противоречий и делается раздражителен. Раздражительность эта, как вы знаете, обращена преимущественно на политические дела. Он не может перенести мысли о том, что Буонапарте ведет дело как с равными, со всеми государями Европы и в особенности с нашим, внуком Великой Екатерины! Как вы знаете, я совершенно равнодушна к политическим делам, но из слов моего отца и разговоров его с Михаилом Ивановичем, я знаю всё, что делается в мире, и в особенности все почести, воздаваемые Буонапарте, которого, как кажется, еще только в Лысых Горах на всем земном шаре не признают ни великим человеком, ни еще менее французским императором. И мой отец не может переносить этого. Мне кажется, что мой отец, преимущественно вследствие своего взгляда на политические дела и предвидя столкновения, которые у него будут, вследствие его манеры, не стесняясь ни с кем, высказывать свои мнения, неохотно говорит о поездке в Москву. Всё, что он выиграет от лечения, он потеряет вследствие споров о Буонапарте, которые неминуемы. Во всяком случае это решится очень скоро. Семейная жизнь наша идет по старому, за исключением присутствия брата Андрея. Он, как я уже писала вам, очень изменился последнее время. После его горя, он теперь только, в нынешнем году, совершенно нравственно ожил. Он стал таким, каким я его знала ребенком: добрым, нежным, с тем золотым сердцем, которому я не знаю равного. Он понял, как мне кажется, что жизнь для него не кончена. Но вместе с этой нравственной переменой, он физически очень ослабел. Он стал худее чем прежде, нервнее. Я боюсь за него и рада, что он предпринял эту поездку за границу, которую доктора уже давно предписывали ему. Я надеюсь, что это поправит его. Вы мне пишете, что в Петербурге о нем говорят, как об одном из самых деятельных, образованных и умных молодых людей. Простите за самолюбие родства – я никогда в этом не сомневалась. Нельзя счесть добро, которое он здесь сделал всем, начиная с своих мужиков и до дворян. Приехав в Петербург, он взял только то, что ему следовало. Удивляюсь, каким образом вообще доходят слухи из Петербурга в Москву и особенно такие неверные, как тот, о котором вы мне пишете, – слух о мнимой женитьбе брата на маленькой Ростовой. Я не думаю, чтобы Андрей когда нибудь женился на ком бы то ни было и в особенности на ней. И вот почему: во первых я знаю, что хотя он и редко говорит о покойной жене, но печаль этой потери слишком глубоко вкоренилась в его сердце, чтобы когда нибудь он решился дать ей преемницу и мачеху нашему маленькому ангелу. Во вторых потому, что, сколько я знаю, эта девушка не из того разряда женщин, которые могут нравиться князю Андрею. Не думаю, чтобы князь Андрей выбрал ее своею женою, и откровенно скажу: я не желаю этого. Но я заболталась, кончаю свой второй листок. Прощайте, мой милый друг; да сохранит вас Бог под Своим святым и могучим покровом. Моя милая подруга, mademoiselle Bourienne, целует вас.
Мари».


В середине лета, княжна Марья получила неожиданное письмо от князя Андрея из Швейцарии, в котором он сообщал ей странную и неожиданную новость. Князь Андрей объявлял о своей помолвке с Ростовой. Всё письмо его дышало любовной восторженностью к своей невесте и нежной дружбой и доверием к сестре. Он писал, что никогда не любил так, как любит теперь, и что теперь только понял и узнал жизнь; он просил сестру простить его за то, что в свой приезд в Лысые Горы он ничего не сказал ей об этом решении, хотя и говорил об этом с отцом. Он не сказал ей этого потому, что княжна Марья стала бы просить отца дать свое согласие, и не достигнув бы цели, раздражила бы отца, и на себе бы понесла всю тяжесть его неудовольствия. Впрочем, писал он, тогда еще дело не было так окончательно решено, как теперь. «Тогда отец назначил мне срок, год, и вот уже шесть месяцев, половина прошло из назначенного срока, и я остаюсь более, чем когда нибудь тверд в своем решении. Ежели бы доктора не задерживали меня здесь, на водах, я бы сам был в России, но теперь возвращение мое я должен отложить еще на три месяца. Ты знаешь меня и мои отношения с отцом. Мне ничего от него не нужно, я был и буду всегда независим, но сделать противное его воле, заслужить его гнев, когда может быть так недолго осталось ему быть с нами, разрушило бы наполовину мое счастие. Я пишу теперь ему письмо о том же и прошу тебя, выбрав добрую минуту, передать ему письмо и известить меня о том, как он смотрит на всё это и есть ли надежда на то, чтобы он согласился сократить срок на три месяца».
После долгих колебаний, сомнений и молитв, княжна Марья передала письмо отцу. На другой день старый князь сказал ей спокойно:
– Напиши брату, чтоб подождал, пока умру… Не долго – скоро развяжу…
Княжна хотела возразить что то, но отец не допустил ее, и стал всё более и более возвышать голос.
– Женись, женись, голубчик… Родство хорошее!… Умные люди, а? Богатые, а? Да. Хороша мачеха у Николушки будет! Напиши ты ему, что пускай женится хоть завтра. Мачеха Николушки будет – она, а я на Бурьенке женюсь!… Ха, ха, ха, и ему чтоб без мачехи не быть! Только одно, в моем доме больше баб не нужно; пускай женится, сам по себе живет. Может, и ты к нему переедешь? – обратился он к княжне Марье: – с Богом, по морозцу, по морозцу… по морозцу!…
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.
– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
Была одна странница, Федосьюшка, 50 ти летняя, маленькая, тихенькая, рябая женщина, ходившая уже более 30 ти лет босиком и в веригах. Ее особенно любила княжна Марья. Однажды, когда в темной комнате, при свете одной лампадки, Федосьюшка рассказывала о своей жизни, – княжне Марье вдруг с такой силой пришла мысль о том, что Федосьюшка одна нашла верный путь жизни, что она решилась сама пойти странствовать. Когда Федосьюшка пошла спать, княжна Марья долго думала над этим и наконец решила, что как ни странно это было – ей надо было итти странствовать. Она поверила свое намерение только одному духовнику монаху, отцу Акинфию, и духовник одобрил ее намерение. Под предлогом подарка странницам, княжна Марья припасла себе полное одеяние странницы: рубашку, лапти, кафтан и черный платок. Часто подходя к заветному комоду, княжна Марья останавливалась в нерешительности о том, не наступило ли уже время для приведения в исполнение ее намерения.
Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.
«Приду к одному месту, помолюсь; не успею привыкнуть, полюбить – пойду дальше. И буду итти до тех пор, пока ноги подкосятся, и лягу и умру где нибудь, и приду наконец в ту вечную, тихую пристань, где нет ни печали, ни воздыхания!…» думала княжна Марья.
Но потом, увидав отца и особенно маленького Коко, она ослабевала в своем намерении, потихоньку плакала и чувствовала, что она грешница: любила отца и племянника больше, чем Бога.



Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.