Ики-Чонос (Яшалтинский район)
Посёлок
|
Ики-Чонос (калм. Ик Чонс) — посёлок (сельского типа) в Яшалтинском районе Калмыкии, в составе Красномихайловского сельского муниципального образования.
Население — 93[1] человек (2010)
История
В 1891 году Ики-Чоносы и Будульчинеры Большедербетовского улуса разделили земельные наделы[2]. На землях калмыков Ики-Чоносова рода образовалось 2 аймака: 1-й и 2-й Ики-Чоносы. К 1920-м годам центры обоих аймаков были достаточно крупными, чтобы быть отмеченными на карте Калмыцкой АССР[3]. 2-й Ики-Чонос являлся центром самостоятельного сельсовета. В 1938 года 1-й Ики-Чоносовский сельсовет вошёл в состав нового Яшалтинского улуса, образованного в результате разукрупнения Западного улуса[4].
В годы Великой Отечественной войны 1-й Ики-Чонос, как и другие населённые пункты района, был кратковременно оккупирован (освобождено в январе 1943 года). 28 декабря 1943 года калмыцкое население было депортировано. Посёлок, как и другие населённые пункты Яшалтинского улуса Калмыцкой АССР, был передан в состав Ростовской области. В августе 1949 года хутор Ики-Чонос 1-го Ики-Чоносовского сельсовета был переименован в село Волково[5], сельсовет переименован в Волковский. в июне 1954 года Волковский сельсовет был ликвидирован, территория присоединена к Красномихайловскому сельсовету[6].
Калмыцкое население стало возвращаться после отмены ограничений по передвижению в 1956 году[7]. Село возвращено вновь образованной Калмыцкой автономной области в 1957 году[5]. Название Ики-Чонос возвращено после восстановления калмыцкой автономии.
К 1989 году население посёлка составило около 390 человек[8].
Глубокий финансово-экономический кризис 1990-х привёл к свёртыванию сельскохозяйственного производства и резкому сокращению численности населения посёлка.
Физико-географическая характеристика
Посёлок расположен на востоке Яшалтинского района, в пределах Ставропольской возвышенности, на высоте 70 м над уровнем моря[9]. К востоку от посёлка расположено урочище лиман Большой Бурукшун[10]. Рельеф местности равнинный. В окрестностях села распространены чернозёмы маломощные малогумусные и темнокаштановые почвы различного гранулометрического состава[11].
По автомобильной дороге расстояние до столицы Калмыкии города Элиста составляет 210 км, до районного центра села Яшалта - 49 км, до административного центра сельского поселения села Красномихайловское - 16 км[12].
- Часовой пояс
Ики-Чонос, как и вся Республика Калмыкия, находится в часовом поясе Московское время. Смещение относительно UTC составляет +3:00. |
Население
| Численность населения | |
|---|---|
| 2002[13] | 2010[1] |
| 120 | ↘93 |
Напишите отзыв о статье "Ики-Чонос (Яшалтинский район)"
Примечания
- ↑ 1 2 3 std.gmcrosstata.ru/webapi/opendatabase?id=VPN2002_2010L Всероссийские переписи населения 2002 и 2010 годов
- ↑ [forum-eurasica.ru/index.php?/topic/2548-%D1%87%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%81-%D0%B8-%D1%87%D1%83%D1%80%D0%B0%D1%81/ Чорос и Чурас — Форум «Евразийского исторического сервера»]
- ↑ [www.retromap.ru/mapster.php#right=14192812&zoom=9&lat=46.140846&lng=42.659997&lang=ru 1928 Калмыцкая АССР]
- ↑ [yashalta.narod.ru/history_04.htm Сайт Яшалты — Октябрьский переворот, Гражданская война, коллективизация]
- ↑ 1 2 [vivaldi.dspl.ru/bx0000436/details Территориальные преобразования и переименования населенных пунктов Ростовской области за 1937—1970 гг.. Ростов-на-Дону, 1976. С. 152]
- ↑ [vivaldi.dspl.ru/bx0000436/details Территориальные преобразования и переименования населенных пунктов Ростовской области за 1937—1970 гг.. Ростов-на-Дону, 1976. С. 42]
- ↑ [www.memorial.krsk.ru/DOKUMENT/USSR/560317.htm 17.03.56 Указ Президиума Верховного Совета СССР о снятии ограничений в правовом положении с калмыков и членов их семей, находящихся на спецпоселении]
- ↑ [www.etomesto.ru/map-genshtab_l38-a/?z=1&x=42.496260177384&y=46.050934700162 Карты Генштаба L-38 (А) 1:100000. Республика Калмыкия и Ростовская область]
- ↑ [foto-planeta.com/np/166585/iki-chonos.html Ики Чонос (Яшалтинский район) | Фото Планета]
- ↑ [www.etomesto.ru/map-genshtab_l38-a/?z=1&x=42.495102&y=46.052559 Карты Генштаба L-38 (А) 1:100000. Республика Калмыкия и Ростовская область]
- ↑ kvazar1.ru/publ/12-1-0-668 А.А. Тубалов. ГЕОИНФОРМАЦИОННОЕ КАРТОГРАФИРОВАНИЕ ПОЧВЕННОГО ПОКРОВА АРИДНЫХ ПАСТБИЩНЫХ ЛАНДШАФТОВ
- ↑ Расстояния между населёнными пунктами приведены по сервису Яндекс.Карты
- ↑ std.gmcrosstata.ru/webapi/opendatabase?id=vpn2002 Всероссийская перепись населения 2002 года
|
Это заготовка статьи по географии Калмыкии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||
Отрывок, характеризующий Ики-Чонос (Яшалтинский район)
В разоренной и сожженной Москве Пьер испытал почти крайние пределы лишений, которые может переносить человек; но, благодаря своему сильному сложению и здоровью, которого он не сознавал до сих пор, и в особенности благодаря тому, что эти лишения подходили так незаметно, что нельзя было сказать, когда они начались, он переносил не только легко, но и радостно свое положение. И именно в это то самое время он получил то спокойствие и довольство собой, к которым он тщетно стремился прежде. Он долго в своей жизни искал с разных сторон этого успокоения, согласия с самим собою, того, что так поразило его в солдатах в Бородинском сражении, – он искал этого в филантропии, в масонстве, в рассеянии светской жизни, в вине, в геройском подвиге самопожертвования, в романтической любви к Наташе; он искал этого путем мысли, и все эти искания и попытки все обманули его. И он, сам не думая о том, получил это успокоение и это согласие с самим собою только через ужас смерти, через лишения и через то, что он понял в Каратаеве. Те страшные минуты, которые он пережил во время казни, как будто смыли навсегда из его воображения и воспоминания тревожные мысли и чувства, прежде казавшиеся ему важными. Ему не приходило и мысли ни о России, ни о войне, ни о политике, ни о Наполеоне. Ему очевидно было, что все это не касалось его, что он не призван был и потому не мог судить обо всем этом. «России да лету – союзу нету», – повторял он слова Каратаева, и эти слова странно успокоивали его. Ему казалось теперь непонятным и даже смешным его намерение убить Наполеона и его вычисления о кабалистическом числе и звере Апокалипсиса. Озлобление его против жены и тревога о том, чтобы не было посрамлено его имя, теперь казались ему не только ничтожны, но забавны. Что ему было за дело до того, что эта женщина вела там где то ту жизнь, которая ей нравилась? Кому, в особенности ему, какое дело было до того, что узнают или не узнают, что имя их пленного было граф Безухов?Теперь он часто вспоминал свой разговор с князем Андреем и вполне соглашался с ним, только несколько иначе понимая мысль князя Андрея. Князь Андрей думал и говорил, что счастье бывает только отрицательное, но он говорил это с оттенком горечи и иронии. Как будто, говоря это, он высказывал другую мысль – о том, что все вложенные в нас стремленья к счастью положительному вложены только для того, чтобы, не удовлетворяя, мучить нас. Но Пьер без всякой задней мысли признавал справедливость этого. Отсутствие страданий, удовлетворение потребностей и вследствие того свобода выбора занятий, то есть образа жизни, представлялись теперь Пьеру несомненным и высшим счастьем человека. Здесь, теперь только, в первый раз Пьер вполне оценил наслажденье еды, когда хотелось есть, питья, когда хотелось пить, сна, когда хотелось спать, тепла, когда было холодно, разговора с человеком, когда хотелось говорить и послушать человеческий голос. Удовлетворение потребностей – хорошая пища, чистота, свобода – теперь, когда он был лишен всего этого, казались Пьеру совершенным счастием, а выбор занятия, то есть жизнь, теперь, когда выбор этот был так ограничен, казались ему таким легким делом, что он забывал то, что избыток удобств жизни уничтожает все счастие удовлетворения потребностей, а большая свобода выбора занятий, та свобода, которую ему в его жизни давали образование, богатство, положение в свете, что эта то свобода и делает выбор занятий неразрешимо трудным и уничтожает самую потребность и возможность занятия.
Все мечтания Пьера теперь стремились к тому времени, когда он будет свободен. А между тем впоследствии и во всю свою жизнь Пьер с восторгом думал и говорил об этом месяце плена, о тех невозвратимых, сильных и радостных ощущениях и, главное, о том полном душевном спокойствии, о совершенной внутренней свободе, которые он испытывал только в это время.
Когда он в первый день, встав рано утром, вышел на заре из балагана и увидал сначала темные купола, кресты Ново Девичьего монастыря, увидал морозную росу на пыльной траве, увидал холмы Воробьевых гор и извивающийся над рекою и скрывающийся в лиловой дали лесистый берег, когда ощутил прикосновение свежего воздуха и услыхал звуки летевших из Москвы через поле галок и когда потом вдруг брызнуло светом с востока и торжественно выплыл край солнца из за тучи, и купола, и кресты, и роса, и даль, и река, все заиграло в радостном свете, – Пьер почувствовал новое, не испытанное им чувство радости и крепости жизни.
И чувство это не только не покидало его во все время плена, но, напротив, возрастало в нем по мере того, как увеличивались трудности его положения.
Чувство это готовности на все, нравственной подобранности еще более поддерживалось в Пьере тем высоким мнением, которое, вскоре по его вступлении в балаган, установилось о нем между его товарищами. Пьер с своим знанием языков, с тем уважением, которое ему оказывали французы, с своей простотой, отдававший все, что у него просили (он получал офицерские три рубля в неделю), с своей силой, которую он показал солдатам, вдавливая гвозди в стену балагана, с кротостью, которую он выказывал в обращении с товарищами, с своей непонятной для них способностью сидеть неподвижно и, ничего не делая, думать, представлялся солдатам несколько таинственным и высшим существом. Те самые свойства его, которые в том свете, в котором он жил прежде, были для него если не вредны, то стеснительны – его сила, пренебрежение к удобствам жизни, рассеянность, простота, – здесь, между этими людьми, давали ему положение почти героя. И Пьер чувствовал, что этот взгляд обязывал его.
