Иларион (Серафимовский)
| Митрополит Иларион | ||
| ||
|---|---|---|
| c 13 июля 2006 года | ||
| Избрание: | 29 июня 2006 года | |
| Интронизация: | 19 октября 2006 года | |
| Церковь: | Македонская православная церковь | |
| Предшественник: | Агафангел (Станковский) | |
| ||
| 28 января 1998 — 29 июня 2006 | ||
| Преемник: | Дамаскин | |
| Образование: | Скопский университет | |
| Имя при рождении: | Ивица Серафимовский | |
| Рождение: | 13 января 1973 (51 год) Куманово, Македония | |
| Принятие священного сана: | 11 сентября 1996 года | |
| Принятие монашества: | 9 октября 1994 года | |
| Епископская хиротония: | 13 июля 2006 года | |
Митрополит Иларион (макед. Митрополитот Иларион, в миру Ивица Серафимовский[1]; 13 января 1973, Куманово, Социалистическая Республика Македония) — епископ неканонической Македонской православной церкви, митрополит Брегалнишский.
Биография
Родился в 13 января 1973 года в Куманове в македонской православной семье[2].
После окончания средней школы в Куманово, поступил в 1989 году в духовную семинарию Македонской православной церкви в Скопье, где проявил интерес к монашеству. По окончании пятилетнего курса семинарии поступил на богословский факультет Скопского университета[2].
9 октября 1994 года был пострижен в монашество с именем Иларион, а 10 октября в монастыре святого Наума был рукоположен в сан иеродиакона митрополитом Дебарско-Кичевским Тимофеем (Йовановским), после чего в течение года служил в монастыре[2].
В 1995 году вместе с архимандритом Парфением положил начало восстановлению монашеской жизни в Бигорском монастыре, где 11 сентября 1996 года митрополитом Дебарско-Кичевским Тимофеем был рукоположен в сан иеромонаха[2].
21 июня 1997 года с разрешения настоятеля и митрополита Тимофея покинул Бигорский монастырь митрополитом Стефаном (Веляновским) был поставлен во главе Лесновского монастыря, а 28 января 1998 года — его игуменом[2].
7 апреля 2003 года согласно решению Синода Македонской православной церкви митрополитом Агафангелом (Станковским) в Соборе святителя Николая в городе Штипе был возведён в сан архимандрита[2].
29 июня 2006 года по переложению митрополита Агафангела Священным Синодом Македонской православной церкви был избран для рукоположения в сан епископа с титулом Баргалский[2][3].
12 июля 2006 года состоялось его наречение, а 13 июля был рукоположен в сан епископа в соборе святителя Николая в городе Штипе, став 11 епископом в Священном Синоде Македонской Православной Церкви[4].
22 августа 2006 года решением Синода был назначен епархиальным архиереем Брегалничской епархии с возведением в сан митрополита.
19 октября 2006 года в соборе святителя Николая состоялась его интронизация. Проживает в братстве Лесновского монастыря[5].
Напишите отзыв о статье "Иларион (Серафимовский)"
Примечания
- ↑ [www.oki-regensburg.de/katalog/ortho.pdf Ostkirchliches Institut Regensburg], стр. 145
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 [www.bregalnickaeparhija.org.mk/index.php/2014-03-17-20-33-02/2010-01-15-22-24 Митрополит]
- ↑ [www.mpc.org.mk/svetaktuelno.asp?id=1412 Соопштение од Светиот Архиерејски Синод на МПЦ]
- ↑ [www.mpc.org.mk/svetaktuelno.asp?id=1433 Хиротонија за Епископ]
- ↑ [www.bregalnickaeparhija.org.mk/index.php?option=com_content&view=article&id=75&Itemid=56 Митрополит.] // Брегалничка епархија.
Отрывок, характеризующий Иларион (Серафимовский)
– Ты уж попался раз на petite fille [девочке], – сказал Долохов, знавший про женитьбу Анатоля. – Смотри!– Ну уж два раза нельзя! А? – сказал Анатоль, добродушно смеясь.
Следующий после театра день Ростовы никуда не ездили и никто не приезжал к ним. Марья Дмитриевна о чем то, скрывая от Наташи, переговаривалась с ее отцом. Наташа догадывалась, что они говорили о старом князе и что то придумывали, и ее беспокоило и оскорбляло это. Она всякую минуту ждала князя Андрея, и два раза в этот день посылала дворника на Вздвиженку узнавать, не приехал ли он. Он не приезжал. Ей было теперь тяжеле, чем первые дни своего приезда. К нетерпению и грусти ее о нем присоединились неприятное воспоминание о свидании с княжной Марьей и с старым князем, и страх и беспокойство, которым она не знала причины. Ей всё казалось, что или он никогда не приедет, или что прежде, чем он приедет, с ней случится что нибудь. Она не могла, как прежде, спокойно и продолжительно, одна сама с собой думать о нем. Как только она начинала думать о нем, к воспоминанию о нем присоединялось воспоминание о старом князе, о княжне Марье и о последнем спектакле, и о Курагине. Ей опять представлялся вопрос, не виновата ли она, не нарушена ли уже ее верность князю Андрею, и опять она заставала себя до малейших подробностей воспоминающею каждое слово, каждый жест, каждый оттенок игры выражения на лице этого человека, умевшего возбудить в ней непонятное для нее и страшное чувство. На взгляд домашних, Наташа казалась оживленнее обыкновенного, но она далеко была не так спокойна и счастлива, как была прежде.
В воскресение утром Марья Дмитриевна пригласила своих гостей к обедни в свой приход Успенья на Могильцах.
– Я этих модных церквей не люблю, – говорила она, видимо гордясь своим свободомыслием. – Везде Бог один. Поп у нас прекрасный, служит прилично, так это благородно, и дьякон тоже. Разве от этого святость какая, что концерты на клиросе поют? Не люблю, одно баловство!
Марья Дмитриевна любила воскресные дни и умела праздновать их. Дом ее бывал весь вымыт и вычищен в субботу; люди и она не работали, все были празднично разряжены, и все бывали у обедни. К господскому обеду прибавлялись кушанья, и людям давалась водка и жареный гусь или поросенок. Но ни на чем во всем доме так не бывал заметен праздник, как на широком, строгом лице Марьи Дмитриевны, в этот день принимавшем неизменяемое выражение торжественности.
Когда напились кофе после обедни, в гостиной с снятыми чехлами, Марье Дмитриевне доложили, что карета готова, и она с строгим видом, одетая в парадную шаль, в которой она делала визиты, поднялась и объявила, что едет к князю Николаю Андреевичу Болконскому, чтобы объясниться с ним насчет Наташи.
После отъезда Марьи Дмитриевны, к Ростовым приехала модистка от мадам Шальме, и Наташа, затворив дверь в соседней с гостиной комнате, очень довольная развлечением, занялась примериваньем новых платьев. В то время как она, надев сметанный на живую нитку еще без рукавов лиф и загибая голову, гляделась в зеркало, как сидит спинка, она услыхала в гостиной оживленные звуки голоса отца и другого, женского голоса, который заставил ее покраснеть. Это был голос Элен. Не успела Наташа снять примериваемый лиф, как дверь отворилась и в комнату вошла графиня Безухая, сияющая добродушной и ласковой улыбкой, в темнолиловом, с высоким воротом, бархатном платье.
– Ah, ma delicieuse! [О, моя прелестная!] – сказала она красневшей Наташе. – Charmante! [Очаровательна!] Нет, это ни на что не похоже, мой милый граф, – сказала она вошедшему за ней Илье Андреичу. – Как жить в Москве и никуда не ездить? Нет, я от вас не отстану! Нынче вечером у меня m lle Georges декламирует и соберутся кое кто; и если вы не привезете своих красавиц, которые лучше m lle Georges, то я вас знать не хочу. Мужа нет, он уехал в Тверь, а то бы я его за вами прислала. Непременно приезжайте, непременно, в девятом часу. – Она кивнула головой знакомой модистке, почтительно присевшей ей, и села на кресло подле зеркала, живописно раскинув складки своего бархатного платья. Она не переставала добродушно и весело болтать, беспрестанно восхищаясь красотой Наташи. Она рассмотрела ее платья и похвалила их, похвалилась и своим новым платьем en gaz metallique, [из газа цвета металла,] которое она получила из Парижа и советовала Наташе сделать такое же.
