Империя

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Импе́рия (от лат. imperium — власть) — могущественная держава, объединяющая разные народы и территории в единое государство с единым политическим центром, играющая заметную роль в регионе или даже во всем мире.

Словарь Даля определял Империю, как «государство, властелин которого носит сан императора, неограниченного, высшего по сану правителя».[1] Большая Советская Энциклопедия предлагает в значении империи уже 2 значения. Во-первых, это «наименование монархических государств, главой которых является император», среди которых Рим после падения республики, восточная часть Римской империи - Византийская (просуществовала до 1453 г.), государство Карла Великого (768-814 гг.), германская Священная Римская империя (962-1806 гг.), Российская империя со времени Петра I до свержения монархии (1721-1917 гг.), Франция при Наполеоне I и Наполеоне III (1-я и 2-я империя), Австрийская (1804-1918 гг., с 1868 - Австро-Венгерская). Во-вторых, «империей иногда называют организацию колониального господства отдельных буржуазных государств. В этом смысле говорят о Британской Империи, как об организации, охватывающей вместе с Великобританией все доминионы и колонии, о Французской империи, несмотря на республиканский характер государственного строя Франции».[2] Современная политология рассматривает Империю (лат. imperium – власть, господство), как «1) монархическое государство во главе с императором; 2) сложное по форме устройства государство, состоящее из метрополии (греч. meter – мать и polis – город) – центральной части государства и колоний (лат, colonia – поселение), подчиненных центральной власти государств (например, Римская империя, Британская империя, Российская империя)».[3]





Формы империй

Классики геополитики Карл Шмитт и Хэлфорд Маккиндер в своих работах различали два вида империй по форме экспансии. Разделяя все государства по своей геополитике на теллурократические и талассократические, эти мыслители выделили и характерные им имперские формы.

Теллурократия: Континентальные империи при присоединении соседних земель и включении их в свои границы в целях безопасности вынуждены были сразу же превращать их в свои провинции, гарантировать действие имперских законов и обращение имперской валюты. Это приводило к относительно безболезненному включению элит и обществ в имперостроительство. У континентальных империй было два периода расцвета: древнеримский и «наполеоновский».

Талассократия: Сюда относят Британскую, Испанскую, Португальскую, Нидерландскую и Японскую колониальные империи. Существует точка зрения, будто век империи закончился, когда экономическая целесообразность колоний якобы падала, и колониальные империи отказывались от колоний. К началу XXI века практически все колониальные, морские, империи распались.

История империй

Исторически первой империей был Аккад, основанный царем Саргоном в III тыс. до н. э.[7]. Следующей империей стало Древневавилонское царство, возвысившееся при Хаммурапи[8] во II тыс. до н. э. Вавилон становится классическим имперским городом со смешанным населением и высокими башнями («Вавилонская башня»). Для связей между различными частями империй строятся дороги и учреждается почтовая служба. Общественная жизнь регулируется сводом законов Хаммурапи. Соперником Вавилонской империи становится империя хеттов[9]. Как любые сложные образования империи разваливались, а центральная власть слабела, уступая место республиканскому правлению знати.

Новый этап начался в I тыс. до н. э., когда образовалась Ассирийская империя. На место ополчения племен пришла постоянная, регулярная и профессиональная армия. Предпринимались меры по унификации населения империи путём переселения народов. Следующей великой империей стала разделенная на сатрапии Персидская империя, в границах которой были объединены страны трех частей света: Европы, Азии и Африки. Для описания её строя греки использовали слово деспотия. Ветхозаветный пророк Исаия впервые применяет к персидскому царю Киру титул Мессия (Ис. 45:1). Ей на смену пришла недолговечная Македонская империя, которая транслировала имперскую идею в Европу. В отличие от прежних этнархий империя исходила из идеи божественного царя Александра и смешения культур в новую надрегиональную целостность (эллинизм).

После развала Македонской империи в Индии образуется Империя Маурьев, где официальной религией провозглашается буддизм. В III в. до н. э. в Китае Цинь Шихуанди создает Циньскую империю, где большая роль принадлежала чиновникам, а важную роль играли общественные работы вроде строительства Великой Китайской стены. В Европе I в. до н. э. Цезарь создает Римскую империю. Само слово «империя» римского происхождения. Римская империя делится на провинции, где важную роль играют ветераны — бывшие участники завоевательных походов.

От Римской империи берут начало Франкская империя, Византийская империя и Священная Римская империя (Австрийская империя). К имени римского императора Цезаря возводили свои титулы русский царь1547 года) и немецкий кайзер1871 года).

Наполеоновский период приходится на XVII — начало XX века. В это время процветали такие империи, как: Российская империя, Наполеоновская Франция, Германская империя, Японская империя, Османская империя, Датско-норвежская уния, Персия и другие. Период называется наполеоновским потому, что правление Наполеона Бонапарта пришлось как раз на расцвет этого периода.

История понятия «империи»

В античный период существовало понятие империй, то есть полнота власти. «У римлян империй — высшая государственная власть, принадлежала одному народу, проявлявшему её в законодательстве, верховном суде, в решении вопроса о войне и мире; временно, как высшее полномочие, переносилась на выборных сановников. Со времени Юлия Цезаря и Августа обладателями её стали императоры. Позже Империя стала обозначать территорию, на которую простиралась верховная власть»[12] правителя. С включением в состав Римской империи всего «цивилизованного» мира античности понятие империи подверглось трансформации и стало пониматься как государство, объединяющее многочисленные страны и народы. Также параллельно с Римской империей существовала могущественная Персидская империя[12].

Образец «всемирной» Римской империи, дополненный христианской концепцией единой церкви, лёг в основу средневекового понятия империи — объединения всего христианского мира под властью единого монарха, чьей главной обязанностью являлась защита церкви. В условиях феодального общества концепция империи не предполагала и не могла предполагать централизации и бюрократической системы. Империи средневековой Европы — Франкская и Священная Римская — оставались децентрализованными образованиями, чьё единство поддерживалось сакральностью императорской власти.

Возникновение централизованных национальных государств в эпоху нового времени в сочетании с обострением межгосударственных отношений и необходимостью наращивания военного потенциала, а также начало колониальной экспансии привели к возникновению империй: Российской, Испанской, Португальской, Французской, Британской и других.

Российская империя была третьим по площади из когда-либо существовавших государств (после Британской и Монгольской империй) — простиралась до Северного Ледовитого океана на севере и Чёрного моря на юге, до Балтийского моря на западе и Тихого океана на востоке. Глава империи — император всероссийский, обладал в стране ничем не ограниченной, абсолютной властью до 1905 года.

Наиболее известные империи

Армянская империя Тиграна Великого (I в до н. э.)

Хронология империй

<timeline> ImageSize = width:1350 height:550 PlotArea = width:1250 height:450 left:50 bottom:50

DateFormat = yyyy Period = from:-336 till:2009 TimeAxis = orientation:vertical ScaleMajor = unit:year increment:100 start:-300

  1. there is no automatic collision detection,
  2. so shift texts up or down manually to avoid overlap

Colors=

 id:red  value:red

Define $dx = 25 # shift text to right side of bar Define $dy = -5 # adjust height

BarData=

 bar:Alexandrian text:Македония
 bar:Mauryan text:Маурьи
 bar:China text:Китай
 bar:Roman text:Рим
 bar:Byzantine text:Византия
 bar:Bulgarian text:Болгария
 bar:Holy-Roman text:Св. Римская
 bar:Nicaea text:Никея
 bar:Latin text:Латинская
 bar:Trebizond text:Трапезунд
 bar:Ajuran text:Аджуран
 bar:Ottoman text:Османы
 bar:Spanish text:Испания
 bar:Russian text:Россия
 bar:Swedish text:Швеция
 bar:Maratha text:Маратха
 bar:French text:Франция
 bar:Austrian text:Австрия
 bar:German text:Германия
 bar:British text:Британия
 bar:Brazilian text:Бразилия

PlotData=

 bar:Alexandrian color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:-336  till:-323 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:Mauryan color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:-321  till:-185 shift:($dx,-2)    color:red
 bar: China color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize: 7
 from:-221 till: 1911 shift:($dx,-2) color: red
 at:206 mark:(line,white)
 at:220 mark:(line,white)
 at:265 mark:(line,white)
 at:280 mark:(line,white)
 at:420 mark:(line,white)
 at:589 mark:(line,white)
 at:618 mark:(line,white)
 at:907 mark:(line,white)
 at:960 mark:(line,white)
 at:907 mark:(line,white)
 at:1125 mark:(line,white)
 at:1279 mark:(line,white)
 at:1271 mark:(line,white)
 at:1368 mark:(line,white)
 at:1644 mark:(line,white)
 bar:Roman color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:-27  till:476 shift:($dx,-2)    color:red
 at:68 mark:(line,white)
 at:69 mark:(line,white)
 at:96 mark:(line,white)
 at:192 mark:(line,white)
 at:235 mark:(line,white)
 at:284 mark:(line,white)
 at:364 mark:(line,white)
 at:392 mark:(line,white)
 at:455 mark:(line,white)
 bar:Byzantine color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:306  till:1204 shift:($dx,-2)    color:red
 at:363 mark:(line,white)
 at:364 mark:(line,white)
 at:457 mark:(line,white)
 at:518 mark:(line,white)
 at:602 mark:(line,white)
 at:610 mark:(line,white)
 at:711 mark:(line,white)
 at:717 mark:(line,white)
 at:803 mark:(line,white)
 at:813 mark:(line,white)
 at:820 mark:(line,white)
 at:867 mark:(line,white)
 at:1056 mark:(line,white)
 at:1057 mark:(line,white)
 at:1059 mark:(line,white)
 at:1081 mark:(line,white)
 at:1185 mark:(line,white)
 from:1261  till:1453 shift:($dx,$dy)    color:red
 bar:Bulgarian color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:913  till:1018 shift:($dx,-2)    color:red
 at:997 mark:(line,white)
 at:1280 mark:(line,white)
 at:1292 mark:(line,white)
 at:1299 mark:(line,white)
 at:1300 mark:(line,white)
 at:1323 mark:(line,white)
 from:1185 till:1422 shift:($dx,$dy)    color:red
 bar:Holy-Roman color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:962  till:1024 shift:($dx,-2)    color:red
 from:1027  till:1125 shift:($dx,$dy)    color:red
 from:1133  till:1137 shift:($dx,$dy)    color:red
 from:1155  till:1197 shift:($dx,$dy)    color:red
 from:1209  till:1215 shift:($dx,$dy)    color:red
 from:1220  till:1250 shift:($dx,$dy)    color:red
 from:1312  till:1313 shift:($dx,$dy)    color:red
 from:1328  till:1347 shift:($dx,$dy)    color:red
 from:1355  till:1378 shift:($dx,$dy)    color:red
 from:1433  till:1437 shift:($dx,$dy)    color:red
 from:1452  till:1740 shift:($dx,$dy)    color:red
 from:1742  till:1806 shift:($dx,$dy)    color:red
 at:1745 mark:(line,white)
 at:1765 mark:(line,white)
 bar:Nicaea color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1204  till:1261 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:Latin color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1204  till:1261 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:Trebizond color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1204  till:1461 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:Ajuran color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1300  till:1700 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:Ottoman color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1299  till:1922 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:Spanish color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1402  till:1976 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:Russian color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1480  till:1917 shift:($dx,-2)    color:red
 at:1598 mark:(line,white)
 at:1605 mark:(line,white)
 at:1606 mark:(line,white)
 at:1610 mark:(line,white)
 at:1612 mark:(line,white)
 bar:Swedish color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1611  till:1718 shift:($dx,-2)    color:red
 bar: Maratha color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1647  till:1818 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:French color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1804  till:1814 shift:($dx,-2)    color:red
 at:1815 mark:(line,red)
 from:1852  till:1870 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:Austrian color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1804  till:1918 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:German color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1871  till:1918 shift:($dx,-2)    color:red
 bar:British color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1677  till:1998 shift:($dx,-2)    color:red
 at:1677 mark:(line,white)
 at:1998 mark:(line,white)
 bar:Brazilian color:red width:25 mark:(line,white) align:left fontsize:7
 from:1822  till:1889 shift:($dx,-2)    color:red

</timeline>

См. также

Напишите отзыв о статье "Империя"

Примечания

  1. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. — СПб.–М.: Товарищество М.О. Вольф, 1907. — Т. 3. — С. 96.
  2. Большая Советская энциклопедия. — 2-е. — М.: Гос. изд-во Большая Советская энциклопедия, 1952. — Т. 17. — С. 590.
  3. Политологический словарь-справочник / Погорелый Д.Е., Фесенко В.Ю., Филиппов К.В.. — Ростов-на-Дону: Наука-Спектр, 2008. — С. 104.
  4. Империя // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.</span>
  5. [ru.rodovid.org/wk/Запись:33750 Николай II] на «Родоводе». Дерево предков и потомков
  6. [ru.rodovid.org/wk/Запись:49620 Вильгельм II] на «Родоводе». Дерево предков и потомков
  7. [www.historays.ru/load/blizhnij_vostok/pervaja_imperija/6-1-0-208 Первая империя]
  8. [civilinfo.ru/?pg=4_va Древний Вавилон]
  9. [nauka.bible.com.ua/vs-istor/vi4-01.htm Империя хеттов]
  10. [ru.rodovid.org/wk/Запись:29796 Георг V] на «Родоводе». Дерево предков и потомков
  11. [ru.rodovid.org/wk/Запись:29783 Виктория] на «Родоводе». Дерево предков и потомков
  12. 1 2 Империя // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 4 т. — СПб., 1907—1909.
  13. </ol>

Литература

Ссылки

В Викисловаре есть статья «империя»
  • Георгий Федотов [www.krotov.info/library/21_f/fed/otov_06.html «Судьба империй»]
  • Доминик Ливен [www.krotov.info/lib_sec/12_l/iv/en.htm. «Российская империя и её враги»]
  • Сергей Гавров [window.edu.ru/resource/486/69486 Модернизация во имя империи. Социокультурные аспекты модернизационных процессов в России]

Отрывок, характеризующий Империя

Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.

После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
Этот фланговый марш не только не мог бы принести какие нибудь выгоды, но мог бы погубить русскую армию, ежели бы при том не было совпадения других условий. Что бы было, если бы не сгорела Москва? Если бы Мюрат не потерял из виду русских? Если бы Наполеон не находился в бездействии? Если бы под Красной Пахрой русская армия, по совету Бенигсена и Барклая, дала бы сражение? Что бы было, если бы французы атаковали русских, когда они шли за Пахрой? Что бы было, если бы впоследствии Наполеон, подойдя к Тарутину, атаковал бы русских хотя бы с одной десятой долей той энергии, с которой он атаковал в Смоленске? Что бы было, если бы французы пошли на Петербург?.. При всех этих предположениях спасительность флангового марша могла перейти в пагубность.
В третьих, и самое непонятное, состоит в том, что люди, изучающие историю, умышленно не хотят видеть того, что фланговый марш нельзя приписывать никакому одному человеку, что никто никогда его не предвидел, что маневр этот, точно так же как и отступление в Филях, в настоящем никогда никому не представлялся в его цельности, а шаг за шагом, событие за событием, мгновение за мгновением вытекал из бесчисленного количества самых разнообразных условий, и только тогда представился во всей своей цельности, когда он совершился и стал прошедшим.
На совете в Филях у русского начальства преобладающею мыслью было само собой разумевшееся отступление по прямому направлению назад, то есть по Нижегородской дороге. Доказательствами тому служит то, что большинство голосов на совете было подано в этом смысле, и, главное, известный разговор после совета главнокомандующего с Ланским, заведовавшим провиантскою частью. Ланской донес главнокомандующему, что продовольствие для армии собрано преимущественно по Оке, в Тульской и Калужской губерниях и что в случае отступления на Нижний запасы провианта будут отделены от армии большою рекою Окой, через которую перевоз в первозимье бывает невозможен. Это был первый признак необходимости уклонения от прежде представлявшегося самым естественным прямого направления на Нижний. Армия подержалась южнее, по Рязанской дороге, и ближе к запасам. Впоследствии бездействие французов, потерявших даже из виду русскую армию, заботы о защите Тульского завода и, главное, выгоды приближения к своим запасам заставили армию отклониться еще южнее, на Тульскую дорогу. Перейдя отчаянным движением за Пахрой на Тульскую дорогу, военачальники русской армии думали оставаться у Подольска, и не было мысли о Тарутинской позиции; но бесчисленное количество обстоятельств и появление опять французских войск, прежде потерявших из виду русских, и проекты сражения, и, главное, обилие провианта в Калуге заставили нашу армию еще более отклониться к югу и перейти в середину путей своего продовольствия, с Тульской на Калужскую дорогу, к Тарутину. Точно так же, как нельзя отвечать на тот вопрос, когда оставлена была Москва, нельзя отвечать и на то, когда именно и кем решено было перейти к Тарутину. Только тогда, когда войска пришли уже к Тарутину вследствие бесчисленных дифференциальных сил, тогда только стали люди уверять себя, что они этого хотели и давно предвидели.


Знаменитый фланговый марш состоял только в том, что русское войско, отступая все прямо назад по обратному направлению наступления, после того как наступление французов прекратилось, отклонилось от принятого сначала прямого направления и, не видя за собой преследования, естественно подалось в ту сторону, куда его влекло обилие продовольствия.
Если бы представить себе не гениальных полководцев во главе русской армии, но просто одну армию без начальников, то и эта армия не могла бы сделать ничего другого, кроме обратного движения к Москве, описывая дугу с той стороны, с которой было больше продовольствия и край был обильнее.
Передвижение это с Нижегородской на Рязанскую, Тульскую и Калужскую дороги было до такой степени естественно, что в этом самом направлении отбегали мародеры русской армии и что в этом самом направлении требовалось из Петербурга, чтобы Кутузов перевел свою армию. В Тарутине Кутузов получил почти выговор от государя за то, что он отвел армию на Рязанскую дорогу, и ему указывалось то самое положение против Калуги, в котором он уже находился в то время, как получил письмо государя.
Откатывавшийся по направлению толчка, данного ему во время всей кампании и в Бородинском сражении, шар русского войска, при уничтожении силы толчка и не получая новых толчков, принял то положение, которое было ему естественно.
Заслуга Кутузова не состояла в каком нибудь гениальном, как это называют, стратегическом маневре, а в том, что он один понимал значение совершавшегося события. Он один понимал уже тогда значение бездействия французской армии, он один продолжал утверждать, что Бородинское сражение была победа; он один – тот, который, казалось бы, по своему положению главнокомандующего, должен был быть вызываем к наступлению, – он один все силы свои употреблял на то, чтобы удержать русскую армию от бесполезных сражений.
Подбитый зверь под Бородиным лежал там где то, где его оставил отбежавший охотник; но жив ли, силен ли он был, или он только притаился, охотник не знал этого. Вдруг послышался стон этого зверя.
Стон этого раненого зверя, французской армии, обличивший ее погибель, была присылка Лористона в лагерь Кутузова с просьбой о мире.
Наполеон с своей уверенностью в том, что не то хорошо, что хорошо, а то хорошо, что ему пришло в голову, написал Кутузову слова, первые пришедшие ему в голову и не имеющие никакого смысла. Он писал:

«Monsieur le prince Koutouzov, – писал он, – j'envoie pres de vous un de mes aides de camps generaux pour vous entretenir de plusieurs objets interessants. Je desire que Votre Altesse ajoute foi a ce qu'il lui dira, surtout lorsqu'il exprimera les sentiments d'estime et de particuliere consideration que j'ai depuis longtemps pour sa personne… Cette lettre n'etant a autre fin, je prie Dieu, Monsieur le prince Koutouzov, qu'il vous ait en sa sainte et digne garde,
Moscou, le 3 Octobre, 1812. Signe:
Napoleon».
[Князь Кутузов, посылаю к вам одного из моих генерал адъютантов для переговоров с вами о многих важных предметах. Прошу Вашу Светлость верить всему, что он вам скажет, особенно когда, станет выражать вам чувствования уважения и особенного почтения, питаемые мною к вам с давнего времени. Засим молю бога о сохранении вас под своим священным кровом.
Москва, 3 октября, 1812.
Наполеон. ]

«Je serais maudit par la posterite si l'on me regardait comme le premier moteur d'un accommodement quelconque. Tel est l'esprit actuel de ma nation», [Я бы был проклят, если бы на меня смотрели как на первого зачинщика какой бы то ни было сделки; такова воля нашего народа. ] – отвечал Кутузов и продолжал употреблять все свои силы на то, чтобы удерживать войска от наступления.
В месяц грабежа французского войска в Москве и спокойной стоянки русского войска под Тарутиным совершилось изменение в отношении силы обоих войск (духа и численности), вследствие которого преимущество силы оказалось на стороне русских. Несмотря на то, что положение французского войска и его численность были неизвестны русским, как скоро изменилось отношение, необходимость наступления тотчас же выразилась в бесчисленном количестве признаков. Признаками этими были: и присылка Лористона, и изобилие провианта в Тарутине, и сведения, приходившие со всех сторон о бездействии и беспорядке французов, и комплектование наших полков рекрутами, и хорошая погода, и продолжительный отдых русских солдат, и обыкновенно возникающее в войсках вследствие отдыха нетерпение исполнять то дело, для которого все собраны, и любопытство о том, что делалось во французской армии, так давно потерянной из виду, и смелость, с которою теперь шныряли русские аванпосты около стоявших в Тарутине французов, и известия о легких победах над французами мужиков и партизанов, и зависть, возбуждаемая этим, и чувство мести, лежавшее в душе каждого человека до тех пор, пока французы были в Москве, и (главное) неясное, но возникшее в душе каждого солдата сознание того, что отношение силы изменилось теперь и преимущество находится на нашей стороне. Существенное отношение сил изменилось, и наступление стало необходимым. И тотчас же, так же верно, как начинают бить и играть в часах куранты, когда стрелка совершила полный круг, в высших сферах, соответственно существенному изменению сил, отразилось усиленное движение, шипение и игра курантов.


Русская армия управлялась Кутузовым с его штабом и государем из Петербурга. В Петербурге, еще до получения известия об оставлении Москвы, был составлен подробный план всей войны и прислан Кутузову для руководства. Несмотря на то, что план этот был составлен в предположении того, что Москва еще в наших руках, план этот был одобрен штабом и принят к исполнению. Кутузов писал только, что дальние диверсии всегда трудно исполнимы. И для разрешения встречавшихся трудностей присылались новые наставления и лица, долженствовавшие следить за его действиями и доносить о них.
Кроме того, теперь в русской армии преобразовался весь штаб. Замещались места убитого Багратиона и обиженного, удалившегося Барклая. Весьма серьезно обдумывали, что будет лучше: А. поместить на место Б., а Б. на место Д., или, напротив, Д. на место А. и т. д., как будто что нибудь, кроме удовольствия А. и Б., могло зависеть от этого.
В штабе армии, по случаю враждебности Кутузова с своим начальником штаба, Бенигсеном, и присутствия доверенных лиц государя и этих перемещений, шла более, чем обыкновенно, сложная игра партий: А. подкапывался под Б., Д. под С. и т. д., во всех возможных перемещениях и сочетаниях. При всех этих подкапываниях предметом интриг большей частью было то военное дело, которым думали руководить все эти люди; но это военное дело шло независимо от них, именно так, как оно должно было идти, то есть никогда не совпадая с тем, что придумывали люди, а вытекая из сущности отношения масс. Все эти придумыванья, скрещиваясь, перепутываясь, представляли в высших сферах только верное отражение того, что должно было совершиться.
«Князь Михаил Иларионович! – писал государь от 2 го октября в письме, полученном после Тарутинского сражения. – С 2 го сентября Москва в руках неприятельских. Последние ваши рапорты от 20 го; и в течение всего сего времени не только что ничего не предпринято для действия противу неприятеля и освобождения первопрестольной столицы, но даже, по последним рапортам вашим, вы еще отступили назад. Серпухов уже занят отрядом неприятельским, и Тула, с знаменитым и столь для армии необходимым своим заводом, в опасности. По рапортам от генерала Винцингероде вижу я, что неприятельский 10000 й корпус подвигается по Петербургской дороге. Другой, в нескольких тысячах, также подается к Дмитрову. Третий подвинулся вперед по Владимирской дороге. Четвертый, довольно значительный, стоит между Рузою и Можайском. Наполеон же сам по 25 е число находился в Москве. По всем сим сведениям, когда неприятель сильными отрядами раздробил свои силы, когда Наполеон еще в Москве сам, с своею гвардией, возможно ли, чтобы силы неприятельские, находящиеся перед вами, были значительны и не позволяли вам действовать наступательно? С вероятностию, напротив того, должно полагать, что он вас преследует отрядами или, по крайней мере, корпусом, гораздо слабее армии, вам вверенной. Казалось, что, пользуясь сими обстоятельствами, могли бы вы с выгодою атаковать неприятеля слабее вас и истребить оного или, по меньшей мере, заставя его отступить, сохранить в наших руках знатную часть губерний, ныне неприятелем занимаемых, и тем самым отвратить опасность от Тулы и прочих внутренних наших городов. На вашей ответственности останется, если неприятель в состоянии будет отрядить значительный корпус на Петербург для угрожания сей столице, в которой не могло остаться много войска, ибо с вверенною вам армиею, действуя с решительностию и деятельностию, вы имеете все средства отвратить сие новое несчастие. Вспомните, что вы еще обязаны ответом оскорбленному отечеству в потере Москвы. Вы имели опыты моей готовности вас награждать. Сия готовность не ослабнет во мне, но я и Россия вправе ожидать с вашей стороны всего усердия, твердости и успехов, которые ум ваш, воинские таланты ваши и храбрость войск, вами предводительствуемых, нам предвещают».