Иннокентий
Поделись знанием:
– II est venu bien jeune se frotter a nous. [Молод же явился он состязаться с нами.]
– Молодость не мешает быть храбрым, – проговорил обрывающимся голосом Сухтелен.
– Прекрасный ответ, – сказал Наполеон. – Молодой человек, вы далеко пойдете!
Князь Андрей, для полноты трофея пленников выставленный также вперед, на глаза императору, не мог не привлечь его внимания. Наполеон, видимо, вспомнил, что он видел его на поле и, обращаясь к нему, употребил то самое наименование молодого человека – jeune homme, под которым Болконский в первый раз отразился в его памяти.
– Et vous, jeune homme? Ну, а вы, молодой человек? – обратился он к нему, – как вы себя чувствуете, mon brave?
Несмотря на то, что за пять минут перед этим князь Андрей мог сказать несколько слов солдатам, переносившим его, он теперь, прямо устремив свои глаза на Наполеона, молчал… Ему так ничтожны казались в эту минуту все интересы, занимавшие Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его, с этим мелким тщеславием и радостью победы, в сравнении с тем высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел и понял, – что он не мог отвечать ему.
Да и всё казалось так бесполезно и ничтожно в сравнении с тем строгим и величественным строем мысли, который вызывали в нем ослабление сил от истекшей крови, страдание и близкое ожидание смерти. Глядя в глаза Наполеону, князь Андрей думал о ничтожности величия, о ничтожности жизни, которой никто не мог понять значения, и о еще большем ничтожестве смерти, смысл которой никто не мог понять и объяснить из живущих.
Император, не дождавшись ответа, отвернулся и, отъезжая, обратился к одному из начальников:
– Пусть позаботятся об этих господах и свезут их в мой бивуак; пускай мой доктор Ларрей осмотрит их раны. До свидания, князь Репнин, – и он, тронув лошадь, галопом поехал дальше.
На лице его было сиянье самодовольства и счастия.
Солдаты, принесшие князя Андрея и снявшие с него попавшийся им золотой образок, навешенный на брата княжною Марьею, увидав ласковость, с которою обращался император с пленными, поспешили возвратить образок.
Князь Андрей не видал, кто и как надел его опять, но на груди его сверх мундира вдруг очутился образок на мелкой золотой цепочке.
«Хорошо бы это было, – подумал князь Андрей, взглянув на этот образок, который с таким чувством и благоговением навесила на него сестра, – хорошо бы это было, ежели бы всё было так ясно и просто, как оно кажется княжне Марье. Как хорошо бы было знать, где искать помощи в этой жизни и чего ждать после нее, там, за гробом! Как бы счастлив и спокоен я был, ежели бы мог сказать теперь: Господи, помилуй меня!… Но кому я скажу это! Или сила – неопределенная, непостижимая, к которой я не только не могу обращаться, но которой не могу выразить словами, – великое всё или ничего, – говорил он сам себе, – или это тот Бог, который вот здесь зашит, в этой ладонке, княжной Марьей? Ничего, ничего нет верного, кроме ничтожества всего того, что мне понятно, и величия чего то непонятного, но важнейшего!»
Носилки тронулись. При каждом толчке он опять чувствовал невыносимую боль; лихорадочное состояние усилилось, и он начинал бредить. Те мечтания об отце, жене, сестре и будущем сыне и нежность, которую он испытывал в ночь накануне сражения, фигура маленького, ничтожного Наполеона и над всем этим высокое небо, составляли главное основание его горячечных представлений.
Тихая жизнь и спокойное семейное счастие в Лысых Горах представлялись ему. Он уже наслаждался этим счастием, когда вдруг являлся маленький Напoлеон с своим безучастным, ограниченным и счастливым от несчастия других взглядом, и начинались сомнения, муки, и только небо обещало успокоение. К утру все мечтания смешались и слились в хаос и мрак беспамятства и забвения, которые гораздо вероятнее, по мнению самого Ларрея, доктора Наполеона, должны были разрешиться смертью, чем выздоровлением.
– C'est un sujet nerveux et bilieux, – сказал Ларрей, – il n'en rechappera pas. [Это человек нервный и желчный, он не выздоровеет.]
Князь Андрей, в числе других безнадежных раненых, был сдан на попечение жителей.
В начале 1806 года Николай Ростов вернулся в отпуск. Денисов ехал тоже домой в Воронеж, и Ростов уговорил его ехать с собой до Москвы и остановиться у них в доме. На предпоследней станции, встретив товарища, Денисов выпил с ним три бутылки вина и подъезжая к Москве, несмотря на ухабы дороги, не просыпался, лежа на дне перекладных саней, подле Ростова, который, по мере приближения к Москве, приходил все более и более в нетерпение.
«Скоро ли? Скоро ли? О, эти несносные улицы, лавки, калачи, фонари, извозчики!» думал Ростов, когда уже они записали свои отпуски на заставе и въехали в Москву.
– Денисов, приехали! Спит! – говорил он, всем телом подаваясь вперед, как будто он этим положением надеялся ускорить движение саней. Денисов не откликался.
– Вот он угол перекресток, где Захар извозчик стоит; вот он и Захар, и всё та же лошадь. Вот и лавочка, где пряники покупали. Скоро ли? Ну!
– К какому дому то? – спросил ямщик.
– Да вон на конце, к большому, как ты не видишь! Это наш дом, – говорил Ростов, – ведь это наш дом! Денисов! Денисов! Сейчас приедем.
Денисов поднял голову, откашлялся и ничего не ответил.
– Дмитрий, – обратился Ростов к лакею на облучке. – Ведь это у нас огонь?
– Так точно с и у папеньки в кабинете светится.
– Еще не ложились? А? как ты думаешь? Смотри же не забудь, тотчас достань мне новую венгерку, – прибавил Ростов, ощупывая новые усы. – Ну же пошел, – кричал он ямщику. – Да проснись же, Вася, – обращался он к Денисову, который опять опустил голову. – Да ну же, пошел, три целковых на водку, пошел! – закричал Ростов, когда уже сани были за три дома от подъезда. Ему казалось, что лошади не двигаются. Наконец сани взяли вправо к подъезду; над головой своей Ростов увидал знакомый карниз с отбитой штукатуркой, крыльцо, тротуарный столб. Он на ходу выскочил из саней и побежал в сени. Дом также стоял неподвижно, нерадушно, как будто ему дела не было до того, кто приехал в него. В сенях никого не было. «Боже мой! все ли благополучно?» подумал Ростов, с замиранием сердца останавливаясь на минуту и тотчас пускаясь бежать дальше по сеням и знакомым, покривившимся ступеням. Всё та же дверная ручка замка, за нечистоту которой сердилась графиня, также слабо отворялась. В передней горела одна сальная свеча.
Старик Михайла спал на ларе. Прокофий, выездной лакей, тот, который был так силен, что за задок поднимал карету, сидел и вязал из покромок лапти. Он взглянул на отворившуюся дверь, и равнодушное, сонное выражение его вдруг преобразилось в восторженно испуганное.
– Батюшки, светы! Граф молодой! – вскрикнул он, узнав молодого барина. – Что ж это? Голубчик мой! – И Прокофий, трясясь от волненья, бросился к двери в гостиную, вероятно для того, чтобы объявить, но видно опять раздумал, вернулся назад и припал к плечу молодого барина.
– Здоровы? – спросил Ростов, выдергивая у него свою руку.
– Слава Богу! Всё слава Богу! сейчас только покушали! Дай на себя посмотреть, ваше сиятельство!
– Всё совсем благополучно?
– Слава Богу, слава Богу!
Ростов, забыв совершенно о Денисове, не желая никому дать предупредить себя, скинул шубу и на цыпочках побежал в темную, большую залу. Всё то же, те же ломберные столы, та же люстра в чехле; но кто то уж видел молодого барина, и не успел он добежать до гостиной, как что то стремительно, как буря, вылетело из боковой двери и обняло и стало целовать его. Еще другое, третье такое же существо выскочило из другой, третьей двери; еще объятия, еще поцелуи, еще крики, слезы радости. Он не мог разобрать, где и кто папа, кто Наташа, кто Петя. Все кричали, говорили и целовали его в одно и то же время. Только матери не было в числе их – это он помнил.
|
| ||||||||
Инноке́нтий (лат. Innocentius — «невинный») — мужское имя латинского происхождения.
Именины
- Православные (даты даны по григорианскому календарю)[1]: 6 января, 22 февраля, 1 апреля, 13 апреля, 7 мая, 7 июня, 23 июня, 19 июля, 6 октября, 18 октября, 23 октября, 26 октября, 13 ноября, 9 декабря.
Носители, известные по имени
Папы Римские
- Иннокентий I
- Иннокентий II
- Иннокентий III (антипапа)
- Иннокентий III
- Иннокентий IV
- Иннокентий V
- Иннокентий VI
- Иннокентий VII
- Иннокентий VIII
- Иннокентий IX
- Иннокентий X
- Иннокентий XI
- Иннокентий XII
- Иннокентий XIII
Прочие
Святые
- Иннокентий — святой мученик, воин Фивейского легиона. Пострадал со товарищи ок. 287 года в Агаунуме (Agaunum, совр. St-Maurice-en-Valais), Швейцария. Память 22 сентября. [2].
- Иннокентий — святой мученик конца III, пострадавший с прочими афинянами в македонском городе Аполлонии при императоре Нумериане (283—284); память — 6 июля.
- Иннокентий (Охлябинин) († 1491) — Комельский, Вологодский, преподобный; память — 19 марта.
- Иннокентий (Кульчицкий; † 1731) — первый епископ Иркутский; святитель.
- Иннокентий (Вениаминов) (1797—1879) — епископ Православной Русской церкви; митрополит Московский (1868—1879); святой, известен как апостол Сибири и Америки.
- Иннокентий (Беляев) (1862—1913) — епископ Православной Русской церкви; архиепископ Карталинский и Кахетинский, Экзарх Грузии, постоянный член Святейшего Синода (1909—1913).
- Иннокентий (Борисов) (1800—1857) — епископ Православной Русской церкви; с 24 февраля 1848 года архиепископ Херсонский и Таврический.
- Иннокентий (Беда) (1881 — 6 января 1928) — святой Русской церкви, почитаемый в лике преподобномучеников.
- Иннокентий (Смирнов) (1784—1819) — епископ Пензенский и Саратовский, ректор Санкт-Петербургской духовной семинарии.
Иные духовные лица
- Иннокентий (Алексеев)[3]
- Иннокентий (Быстров) (1890—1981) — архимандрит Русской православной церкви заграницей, настоятель Ново-Коренной пустыни.
- Иннокентий (Васильев) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Виленский и Литовский.
- Иннокентий (Вениаминов) (1797—1879) — епископ Православной Российской Церкви; митрополит Московский и Коломенский.
- Иннокентий (Дубравицкий) (около 1760—1799) — архимандрит Русской православной церкви, с 1788 ректор Александро-Невской главной семинарии в Санкт-Петербурге.
- Иннокентий (Мазурин) (1874—1937) — иеродиакон Русской православной церкви, преподобномученик.
- Иннокентий (Монастырский) (ум. 1697) — игумен Кирилловского монастыря в Киеве.
- Иннокентий (Нечаев) (1722—1799) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Псковский и Рижский.
- Иннокентий (Новгородов) (1823—1868) — архимандрит Русской православной церкви, ректор Казанской духовной академии. Русский духовный писатель, магистр богословия.
- Иннокентий (Павлов) (род. 1952) — игумен Московского Патриархата, российский библеист
- Иннокентий (Паскевич) (1722—после 1804) — русский проповедник, иеромонах и келарь Троице-Сергиевой лавры.
- Иннокентий (Платонов) (ок. 1773—1842) — архимандрит нескольких монастырей.
- Иннокентий (Полянский) (1751—1794) — епископ Русской православной церкви, член Российской академии.
- Иннокентий (Пустынский) (1868—1937) — деятель обновленчества, до 1923 года — епископ Православной Российской Церкви; русский духовный писатель.
- Иннокентий (Сокаль) (1883—1965) — епископ Русской православной церкви, епископ Смоленский и Дорогобужский.
- Иннокентий (Солодчин) (1842—1919) — деятель Русской православной церкви, епископ Приамурский и Благовещенский.
- Иннокентий (Суханов) (ок. 1774—1811) — русский духовный писатель, архимандрит Киренского Свято-Троицкого монастыря.
- Иннокентий (Фигуровский) — епископ Русской православной церкви, епископ Пекинский и Китайский
- Иннокентий (Яковлев) — епископ Русской православной церкви, епископ Нижнетагильский и Серовский
- Иннокентий (Ястребов) (1867—1928) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Астраханский.
- Иннокентий (Александров) (1793—1869) — епископ Русской православной церкви, епископ Екатеринославский и Таганрогский.
- Иннокентий (Бобцов) (1854—не ранее 1923) — епископ Русской православной церкви, епископ Можайский.
- Иннокентий (Бьякатонда) (род. 1967) — епископ Александрийской православной церкви; с 2012 года — епископ Бурундийский и Руандский.
- Иннокентий (Васецкий) (род. 1977) — иерарх Русской православной церкви, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский.
- Иннокентий (Ветров) (род. 1973) — епископ Русской православной церкви, епископ Мариинский и Юргинский.
- Иннокентий (Гизель) (ок. 1600—1683) — архимандрит Киево-Печерской лавры.
- Иннокентий (Гула) (1949—2002) — епископ Православной церкви в Америке, епископ Хэйгерстаунский.
- Иннокентий (Ерохин) (род. 1967) — епископ Русской православной церкви, епископ Уссурийский.
- Иннокентий (Зельницкий) (1886—1968) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Тамбовский и Мичуринский.
- Иннокентий (Клодецкий) (1893—1938) — епископ Русской православной церкви, епископ Каширский.
- Иннокентий (Кременский) (1864—1917) — епископ Русской православной церкви, епископ Вольский.
- Иннокентий (Леоферов) (1890—1971) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Тверской и Кашинский.
- Иннокентий (Летяев) (1882—1937) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Харьковский и Ахтырский.
- Иннокентий (Лотоцкий) (1915—2013) — епископ чикагский Украинской грекокатолической церкви.
- Иннокентий (Моисиу) (1833—1894) — епископ Румынской православной церкви.
- Иннокентий (Нерунович) (1690-е—1746) — епископ Русской православной церкви, епископ Иркутский и Нерчинский.
- Иннокентий (Никифоров) (1879—1937) — епископ Русской православной церкви, епископ Орловский.
- Иннокентий (Павлович) (1840—1905) — епископ Белградской митрополии, митрополит Белградский и архиепископ Сербский.
- :
- Иннокентий (Петров, Иван Николаевич) (1903—1987) — епископ Русской православной церкви заграницей, епископ Буэнос-Айресский, Аргентинский и Парагвайский.
- Иннокентий (Петров, Иван Стоянов) (род. 1963) — епископ Болгарской православной церкви, епископ Крупнишский.
- Иннокентий (Порецкий) (1773—1847) — архимандрит Русской православной церкви.
- Иннокентий (Просвирнин) (1940—1994) — архимандрит Русской православной церкви.
- Иннокентий (Сельнокринов) (1778—1840) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Орловский и Севский.
- Иннокентий (Соколов) (1846—1937) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Бийский и Алтайский.
- Иннокентий (Тихонов) (1889—1937) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Винницкий.
- Иннокентий (Усов) (1870—1942) — предстоятель зарубежной части Русской православной старообрядческой церкви.
- Иннокентий (Шестопаль) (род. 1945) — епископ Украинской православной церкви.
Напишите отзыв о статье "Иннокентий"
Примечания
- ↑ [days.pravoslavie.ru/ABC/mi.htm#innokentiy Св. Иннокентий на days.pravoslavie.ru]
- ↑ [saints.sqpn.com/saint-innocent-the-theban/ Saint Innocent the Theban]
- ↑ Иннокентий (Алексеев) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
Отрывок, характеризующий Иннокентий
Посмотрев на него, Наполеон сказал, улыбаясь:– II est venu bien jeune se frotter a nous. [Молод же явился он состязаться с нами.]
– Молодость не мешает быть храбрым, – проговорил обрывающимся голосом Сухтелен.
– Прекрасный ответ, – сказал Наполеон. – Молодой человек, вы далеко пойдете!
Князь Андрей, для полноты трофея пленников выставленный также вперед, на глаза императору, не мог не привлечь его внимания. Наполеон, видимо, вспомнил, что он видел его на поле и, обращаясь к нему, употребил то самое наименование молодого человека – jeune homme, под которым Болконский в первый раз отразился в его памяти.
– Et vous, jeune homme? Ну, а вы, молодой человек? – обратился он к нему, – как вы себя чувствуете, mon brave?
Несмотря на то, что за пять минут перед этим князь Андрей мог сказать несколько слов солдатам, переносившим его, он теперь, прямо устремив свои глаза на Наполеона, молчал… Ему так ничтожны казались в эту минуту все интересы, занимавшие Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его, с этим мелким тщеславием и радостью победы, в сравнении с тем высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел и понял, – что он не мог отвечать ему.
Да и всё казалось так бесполезно и ничтожно в сравнении с тем строгим и величественным строем мысли, который вызывали в нем ослабление сил от истекшей крови, страдание и близкое ожидание смерти. Глядя в глаза Наполеону, князь Андрей думал о ничтожности величия, о ничтожности жизни, которой никто не мог понять значения, и о еще большем ничтожестве смерти, смысл которой никто не мог понять и объяснить из живущих.
Император, не дождавшись ответа, отвернулся и, отъезжая, обратился к одному из начальников:
– Пусть позаботятся об этих господах и свезут их в мой бивуак; пускай мой доктор Ларрей осмотрит их раны. До свидания, князь Репнин, – и он, тронув лошадь, галопом поехал дальше.
На лице его было сиянье самодовольства и счастия.
Солдаты, принесшие князя Андрея и снявшие с него попавшийся им золотой образок, навешенный на брата княжною Марьею, увидав ласковость, с которою обращался император с пленными, поспешили возвратить образок.
Князь Андрей не видал, кто и как надел его опять, но на груди его сверх мундира вдруг очутился образок на мелкой золотой цепочке.
«Хорошо бы это было, – подумал князь Андрей, взглянув на этот образок, который с таким чувством и благоговением навесила на него сестра, – хорошо бы это было, ежели бы всё было так ясно и просто, как оно кажется княжне Марье. Как хорошо бы было знать, где искать помощи в этой жизни и чего ждать после нее, там, за гробом! Как бы счастлив и спокоен я был, ежели бы мог сказать теперь: Господи, помилуй меня!… Но кому я скажу это! Или сила – неопределенная, непостижимая, к которой я не только не могу обращаться, но которой не могу выразить словами, – великое всё или ничего, – говорил он сам себе, – или это тот Бог, который вот здесь зашит, в этой ладонке, княжной Марьей? Ничего, ничего нет верного, кроме ничтожества всего того, что мне понятно, и величия чего то непонятного, но важнейшего!»
Носилки тронулись. При каждом толчке он опять чувствовал невыносимую боль; лихорадочное состояние усилилось, и он начинал бредить. Те мечтания об отце, жене, сестре и будущем сыне и нежность, которую он испытывал в ночь накануне сражения, фигура маленького, ничтожного Наполеона и над всем этим высокое небо, составляли главное основание его горячечных представлений.
Тихая жизнь и спокойное семейное счастие в Лысых Горах представлялись ему. Он уже наслаждался этим счастием, когда вдруг являлся маленький Напoлеон с своим безучастным, ограниченным и счастливым от несчастия других взглядом, и начинались сомнения, муки, и только небо обещало успокоение. К утру все мечтания смешались и слились в хаос и мрак беспамятства и забвения, которые гораздо вероятнее, по мнению самого Ларрея, доктора Наполеона, должны были разрешиться смертью, чем выздоровлением.
– C'est un sujet nerveux et bilieux, – сказал Ларрей, – il n'en rechappera pas. [Это человек нервный и желчный, он не выздоровеет.]
Князь Андрей, в числе других безнадежных раненых, был сдан на попечение жителей.
В начале 1806 года Николай Ростов вернулся в отпуск. Денисов ехал тоже домой в Воронеж, и Ростов уговорил его ехать с собой до Москвы и остановиться у них в доме. На предпоследней станции, встретив товарища, Денисов выпил с ним три бутылки вина и подъезжая к Москве, несмотря на ухабы дороги, не просыпался, лежа на дне перекладных саней, подле Ростова, который, по мере приближения к Москве, приходил все более и более в нетерпение.
«Скоро ли? Скоро ли? О, эти несносные улицы, лавки, калачи, фонари, извозчики!» думал Ростов, когда уже они записали свои отпуски на заставе и въехали в Москву.
– Денисов, приехали! Спит! – говорил он, всем телом подаваясь вперед, как будто он этим положением надеялся ускорить движение саней. Денисов не откликался.
– Вот он угол перекресток, где Захар извозчик стоит; вот он и Захар, и всё та же лошадь. Вот и лавочка, где пряники покупали. Скоро ли? Ну!
– К какому дому то? – спросил ямщик.
– Да вон на конце, к большому, как ты не видишь! Это наш дом, – говорил Ростов, – ведь это наш дом! Денисов! Денисов! Сейчас приедем.
Денисов поднял голову, откашлялся и ничего не ответил.
– Дмитрий, – обратился Ростов к лакею на облучке. – Ведь это у нас огонь?
– Так точно с и у папеньки в кабинете светится.
– Еще не ложились? А? как ты думаешь? Смотри же не забудь, тотчас достань мне новую венгерку, – прибавил Ростов, ощупывая новые усы. – Ну же пошел, – кричал он ямщику. – Да проснись же, Вася, – обращался он к Денисову, который опять опустил голову. – Да ну же, пошел, три целковых на водку, пошел! – закричал Ростов, когда уже сани были за три дома от подъезда. Ему казалось, что лошади не двигаются. Наконец сани взяли вправо к подъезду; над головой своей Ростов увидал знакомый карниз с отбитой штукатуркой, крыльцо, тротуарный столб. Он на ходу выскочил из саней и побежал в сени. Дом также стоял неподвижно, нерадушно, как будто ему дела не было до того, кто приехал в него. В сенях никого не было. «Боже мой! все ли благополучно?» подумал Ростов, с замиранием сердца останавливаясь на минуту и тотчас пускаясь бежать дальше по сеням и знакомым, покривившимся ступеням. Всё та же дверная ручка замка, за нечистоту которой сердилась графиня, также слабо отворялась. В передней горела одна сальная свеча.
Старик Михайла спал на ларе. Прокофий, выездной лакей, тот, который был так силен, что за задок поднимал карету, сидел и вязал из покромок лапти. Он взглянул на отворившуюся дверь, и равнодушное, сонное выражение его вдруг преобразилось в восторженно испуганное.
– Батюшки, светы! Граф молодой! – вскрикнул он, узнав молодого барина. – Что ж это? Голубчик мой! – И Прокофий, трясясь от волненья, бросился к двери в гостиную, вероятно для того, чтобы объявить, но видно опять раздумал, вернулся назад и припал к плечу молодого барина.
– Здоровы? – спросил Ростов, выдергивая у него свою руку.
– Слава Богу! Всё слава Богу! сейчас только покушали! Дай на себя посмотреть, ваше сиятельство!
– Всё совсем благополучно?
– Слава Богу, слава Богу!
Ростов, забыв совершенно о Денисове, не желая никому дать предупредить себя, скинул шубу и на цыпочках побежал в темную, большую залу. Всё то же, те же ломберные столы, та же люстра в чехле; но кто то уж видел молодого барина, и не успел он добежать до гостиной, как что то стремительно, как буря, вылетело из боковой двери и обняло и стало целовать его. Еще другое, третье такое же существо выскочило из другой, третьей двери; еще объятия, еще поцелуи, еще крики, слезы радости. Он не мог разобрать, где и кто папа, кто Наташа, кто Петя. Все кричали, говорили и целовали его в одно и то же время. Только матери не было в числе их – это он помнил.