Институт Конфуция МГУ имени М. В. Ломоносова

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Институт Конфуция МГУ (кит. 莫斯科大学孔子学院) — российско-китайский научно-образовательный центр, созданный на базе Института стран Азии и Африки МГУ и входящий в глобальную мировую сеть Институтов Конфуция.





Создание Института Конфуция МГУ

Институт Конфуция МГУ основан в сентябре 2007 года. Партнером по работе стал Пекинский университет — ведущий университет КНР, имеющий давние и прочные связи с Московским университетом. Цель создания Института Конфуция МГУ — расширять и укреплять дружбу, взаимопонимание и сотрудничество между Россией и Китаем в области образования, науки и культуры. Институт Конфуция МГУ содействует развитию учебных, научных и культурных связей Московского университета с научными, образовательными и общественными организациями и государственными структурами КНР. Открытие Института Конфуция МГУ состоялось 27 октября 2008 года в Интеллектуальном центре Фундаментальная библиотека МГУ им. М. В. Ломоносова. В церемонии принимали участие Ректор МГУ В. А. Садовничий, Член Госсовета КНР Лю Яндун, Министр образования КНР Чжоу Цзи, Чрезвычайный и Полномочный Посол КНР в России Лю Гучан и другие официальные лица. [1]

Учебный процесс

На сегодняшний день в Институте Конфуция МГУ проходят языковые занятия по китайскому языку всех уровней – от базового до профессионального делового. Кроме того, для слушателей проходят факультативы по китайскому языку (аудирование, написание сочинений), каллиграфии, а также курсы лекций по истории, культуре и экономике Китая.[2]

Летние языковые школы

Начиная с 2007 года Институт Конфуция МГУ организует ежегодные Летние языковые школы в Пекине. Языковые школы Института Конфуция МГУ решают две задачи – учебную и культурно-образовательную. Помимо интенсивной программы по китайскому языку, читается курс лекций по китайской культуре и истории и проводится насыщенная культурная программа. В качестве партнеров с китайской стороны выступают Центральный университет экономики и финансов Пекина и Пекинский университет. За 5 лет Летнюю языковую школу Института Конфуция МГУ прошли более 230 учащихся.

Напишите отзыв о статье "Институт Конфуция МГУ имени М. В. Ломоносова"

Примечания

  1. [russian.people.com.cn/31519/6522326.html "В МГУ открылся Институт Конфуция" // Газета "Женьминь Жибао онлайн]
  2. [www.ci-msu.ru/studies/courses_chinese.html "О курсах китайского языка в Институте Конфуция МГУ"]

См. также

Институт Конфуция

Ссылки

  • [www.ci-msu.ru/ Институт Конфуция МГУ им. М.В. Ломоносова]
  • [www.hanban.edu.cn/ Hanban (Confucius institute headquarters)]
  • [russian.people.com.cn/31519/6522326.html "В МГУ открылся Институт Конфуция" // Газета "Женьминь Жибао онлайн]

Отрывок, характеризующий Институт Конфуция МГУ имени М. В. Ломоносова

– Sire! – сказал он. – Votre Majeste signe dans ce moment la gloire de la nation et le salut de l'Europe! [Государь! Ваше величество подписывает в эту минуту славу народа и спасение Европы!]
Государь наклонением головы отпустил Мишо.


В то время как Россия была до половины завоевана, и жители Москвы бежали в дальние губернии, и ополченье за ополченьем поднималось на защиту отечества, невольно представляется нам, не жившим в то время, что все русские люди от мала до велика были заняты только тем, чтобы жертвовать собою, спасать отечество или плакать над его погибелью. Рассказы, описания того времени все без исключения говорят только о самопожертвовании, любви к отечеству, отчаянье, горе и геройстве русских. В действительности же это так не было. Нам кажется это так только потому, что мы видим из прошедшего один общий исторический интерес того времени и не видим всех тех личных, человеческих интересов, которые были у людей того времени. А между тем в действительности те личные интересы настоящего до такой степени значительнее общих интересов, что из за них никогда не чувствуется (вовсе не заметен даже) интерес общий. Большая часть людей того времени не обращали никакого внимания на общий ход дел, а руководились только личными интересами настоящего. И эти то люди были самыми полезными деятелями того времени.
Те же, которые пытались понять общий ход дел и с самопожертвованием и геройством хотели участвовать в нем, были самые бесполезные члены общества; они видели все навыворот, и все, что они делали для пользы, оказывалось бесполезным вздором, как полки Пьера, Мамонова, грабившие русские деревни, как корпия, щипанная барынями и никогда не доходившая до раненых, и т. п. Даже те, которые, любя поумничать и выразить свои чувства, толковали о настоящем положении России, невольно носили в речах своих отпечаток или притворства и лжи, или бесполезного осуждения и злобы на людей, обвиняемых за то, в чем никто не мог быть виноват. В исторических событиях очевиднее всего запрещение вкушения плода древа познания. Только одна бессознательная деятельность приносит плоды, и человек, играющий роль в историческом событии, никогда не понимает его значения. Ежели он пытается понять его, он поражается бесплодностью.
Значение совершавшегося тогда в России события тем незаметнее было, чем ближе было в нем участие человека. В Петербурге и губернских городах, отдаленных от Москвы, дамы и мужчины в ополченских мундирах оплакивали Россию и столицу и говорили о самопожертвовании и т. п.; но в армии, которая отступала за Москву, почти не говорили и не думали о Москве, и, глядя на ее пожарище, никто не клялся отомстить французам, а думали о следующей трети жалованья, о следующей стоянке, о Матрешке маркитантше и тому подобное…