Институт К. Г. Юнга
Институт К. Г. Юнга — учебно-научное заведение в Цюрихе (Швейцария) (в пригороде Кюснахта), основанное в 1948 году швейцарским психиатром и психологом Карлом Густавом Юнгом, основателем аналитической психологии.
Институт был основан для обучения специалистов и проведения исследований в области аналитической психологии и психотерапии. К. Г. Юнг руководил институтом до своей смерти в 1961 году.
Библиотека института насчитывает около 15000 книг и периодических изданий, относящихся к юнгианской психологии.
В нескольких странах мира существуют организации, выполняющие те же функции в национальном масштабе (исследования, обучение и сертификация специалистов), например, в следующих городах и странах:
США:
Напишите отзыв о статье "Институт К. Г. Юнга"
Примечания
- ↑ [www.junginstitute.org/ Сайт Института К. Г. Юнга в Нью-Йорке, США]
- ↑ [www.junginla.org Сайт Института К. Г. Юнга в Лос-Анджелесе, США]
- ↑ [www.jungchicago.org Сайт Института К. Г. Юнга в Чикаго, США]
- ↑ [www.sfjung.org Сайт Института К. Г. Юнга в Сан-Франциско, США]
- ↑ [www.cgjung-institut-berlin.de Сайт Института К. Г. Юнга в Берлине, Германия]
- ↑ [www.c-g-jung-institut-muenchen.de Сайт Института К. Г. Юнга в Мюнхене, Германия]
- ↑ [www.cgjung-stuttgart.de/ Сайт Института К. Г. Юнга в Штутгарте, Германия]
Ссылки
[www.junginstitut.ch/ Сайт Института К. Г. Юнга в Цюрихе]
См. также
Международная ассоциация аналитической психологии (IAAP)
|
Это заготовка статьи по психологии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Институт К. Г. Юнга
Прежний, введенный при выходе из Москвы, порядок, чтобы пленные офицеры шли отдельно от солдат, уже давно был уничтожен; все те, которые могли идти, шли вместе, и Пьер с третьего перехода уже соединился опять с Каратаевым и лиловой кривоногой собакой, которая избрала себе хозяином Каратаева.С Каратаевым, на третий день выхода из Москвы, сделалась та лихорадка, от которой он лежал в московском гошпитале, и по мере того как Каратаев ослабевал, Пьер отдалялся от него. Пьер не знал отчего, но, с тех пор как Каратаев стал слабеть, Пьер должен был делать усилие над собой, чтобы подойти к нему. И подходя к нему и слушая те тихие стоны, с которыми Каратаев обыкновенно на привалах ложился, и чувствуя усилившийся теперь запах, который издавал от себя Каратаев, Пьер отходил от него подальше и не думал о нем.
В плену, в балагане, Пьер узнал не умом, а всем существом своим, жизнью, что человек сотворен для счастья, что счастье в нем самом, в удовлетворении естественных человеческих потребностей, и что все несчастье происходит не от недостатка, а от излишка; но теперь, в эти последние три недели похода, он узнал еще новую, утешительную истину – он узнал, что на свете нет ничего страшного. Он узнал, что так как нет положения, в котором бы человек был счастлив и вполне свободен, так и нет положения, в котором бы он был бы несчастлив и несвободен. Он узнал, что есть граница страданий и граница свободы и что эта граница очень близка; что тот человек, который страдал оттого, что в розовой постели его завернулся один листок, точно так же страдал, как страдал он теперь, засыпая на голой, сырой земле, остужая одну сторону и пригревая другую; что, когда он, бывало, надевал свои бальные узкие башмаки, он точно так же страдал, как теперь, когда он шел уже босой совсем (обувь его давно растрепалась), ногами, покрытыми болячками. Он узнал, что, когда он, как ему казалось, по собственной своей воле женился на своей жене, он был не более свободен, чем теперь, когда его запирали на ночь в конюшню. Из всего того, что потом и он называл страданием, но которое он тогда почти не чувствовал, главное были босые, стертые, заструпелые ноги. (Лошадиное мясо было вкусно и питательно, селитренный букет пороха, употребляемого вместо соли, был даже приятен, холода большого не было, и днем на ходу всегда бывало жарко, а ночью были костры; вши, евшие тело, приятно согревали.) Одно было тяжело в первое время – это ноги.
