Институт предпринимательства и сервиса
| Институт предпринимательства и сервиса (ИПС) | |
 | |
| Оригинальное название |
Донишкадаи соҳибкорӣ ва хизмат |
|---|---|
| Международное название |
Instittute of Entrepreneurship & Service of Tadjikistan |
| Прежние названия |
Институт бытового обслуживания |
| Год основания | |
| Тип |
государственный |
| Ректор |
Диловар Кодиров |
| Студенты |
3000 |
| Бакалавриат |
с 2008-2009 уч.года |
| Магистратура |
с 2011-2012 уч.года |
| Аспирантура | |
| Преподаватели |
200 |
| Расположение | |
| Юридический адрес |
Душанбе, проспект Борбад 48/5 |
| Сайт |
[dsx.tj/ ] |
Институт предпринимательства и сервиса (тадж. Донишкадаи соҳибкорӣ ва хизмат) — высшее учебное заведение Республики Таджикистан. Расположен в г.Душанбе. Пользуется статусом государственного высшего учебного профессионального заведения (широкого профиля) Республики Таджикистан. Обучение студентов в ВУЗ — е осуществляется на договорной основе по 14 специальностям и 20 специализациям. В настоящее время институт насчитывает более 3000 студентов (2012), около 200 преподавателей (2012). Ректор — доктор экономических наук, профессор Диловар Кодиров (2012).
История
Образован 29 июня 1991 года Постановлением Совета Министров СССР, как Институт бытового обслуживания. Начал работу с 1 сентября 1991 года. С 1995 года — Институт предпринимательства и сервиса (ИПС). В 1991—1992 учебном году обучение студентов осуществлялось по 4 специальностям (всего 88 студентов) и имело 1 учебный корпус и 17 аудиторий. В 1995—1996 учебном году были образованы 2 факультета, 6 кафедр, где работали 23 штатных преподавателя. Количество студентов составляло: 756 чел. — дневное обучение и 753 чел. — заочное обучение.
В 2007—2008 уч. году впервые в учебный процесс ИПС была внедрена система кредитного обучения (американская система обучения) студентов. В следующем 2008—2009 уч. году подготовка студентов по всем специальностям была переведена на европейскую систему кредитного обучения (ECTS).[1] Институт осуществляет обучение на степень бакалавра — 4 уч. года и магистра наук — 2 уч. года. С 2006 года при ИПС функционирует аспирантура, которая осуществляет подготовку научных кадров по 3 экономическим специальностям. Согласно постановления ВАК Министерства образования и науки Российской Федерации от 19 марта 2010 г. № 426—227 в ИПС образован Диссертационный совет по защите кандидатских диссертаций по 2 экономическим специальностям. С 1997 года ИПС издает научно-теоретический журнал «Паём» («Вестник»), с 2008 года веб-сайт www.dsx.tj.
За прошедшие годы деятельностью ИПС руководили ректора:
Умаров Хабибулло Умарович— 1991—2006 гг.,
Вазиров Зокир — 2006—2008 гг.,
Комилов Файзали Саъдуллоевич — 2008—2012 гг.
Кадыров Диловар Бахридинович — с 2012 по настоящее время
В мае 2012 года новым ректором института был назначен доктор экономических наук, профессор Диловар Кодиров.[2]
В настоящее время ИПС имеет: 4 учебных корпуса, 72 аудитории, 3 учебных центра — информационно — коммуникационный, регистрации и информации, туризма и гостеприимства,. научную и электронную библиотеки, издательство, спортивный зал и площадку, службы сервиса и здравоохранения. Обучение студентов в ВУЗ-е осуществляется по 14 специальностям и 20 специализациям.[3]. Количество студентов более 3000 студентов, преподавателей около 200 чел. (2012).
Факультеты
В структуру университета входят 5 факультетов:
- «Финансового сервиса»
- «Предпринимательства и бизнеса»
- «Туризма и таможенных услуг»
- «Информационного сервиса и маркетинга»
- «Учёта и управления»
Участие в международных организациях
Институт является членом международных организаций и ассоциаций:
- член Международной Академии наук высших учебных заведений
- член Среднеазиатской информационной сети «EDNET»
- член Международной ассоциации университетов «TARENA»
- член Университета ШОС в области информационно-коммуникационной технологии от Республики Таджикистан
- член Всемирной организации по туризму (ВТО,WTO)
Напишите отзыв о статье "Институт предпринимательства и сервиса"
Примечания
- ↑ [khovar.tj/rus/education/28904-tadzhikskiy-institut-predprinimatelstva-i-servisa-perehodit-na-kreditnuyu-sistemu-obucheniya.html Таджикский институт предпринимательства и сервиса переходит на кредитную систему обучения " «Ховар» — Национальное Информационное Агентство Таджикистана]
- ↑ [khovar.tj/rus/president/32892-glava-gosudarstva-proizvel-ryad-kadrovyh-izmeneniy.html Глава государства произвел ряд кадровых изменений " «Ховар» — Национальное Информационное Агентство Таджикистана]
- ↑ Ф. С. Комилов Ровесник независимости. — Душанбе, 2011, — с. 53-62 .
Ссылки
- [dsx.tj/ Официальный сайт]
- [vdushanbe.ru/catalog/education/dsx/ Институт предпринимательства и сервиса Республики Таджикистан]
Отрывок, характеризующий Институт предпринимательства и сервиса
Как ни лестно было французам обвинять зверство Растопчина и русским обвинять злодея Бонапарта или потом влагать героический факел в руки своего народа, нельзя не видеть, что такой непосредственной причины пожара не могло быть, потому что Москва должна была сгореть, как должна сгореть каждая деревня, фабрика, всякий дом, из которого выйдут хозяева и в который пустят хозяйничать и варить себе кашу чужих людей. Москва сожжена жителями, это правда; но не теми жителями, которые оставались в ней, а теми, которые выехали из нее. Москва, занятая неприятелем, не осталась цела, как Берлин, Вена и другие города, только вследствие того, что жители ее не подносили хлеба соли и ключей французам, а выехали из нее.Расходившееся звездой по Москве всачивание французов в день 2 го сентября достигло квартала, в котором жил теперь Пьер, только к вечеру.
Пьер находился после двух последних, уединенно и необычайно проведенных дней в состоянии, близком к сумасшествию. Всем существом его овладела одна неотвязная мысль. Он сам не знал, как и когда, но мысль эта овладела им теперь так, что он ничего не помнил из прошедшего, ничего не понимал из настоящего; и все, что он видел и слышал, происходило перед ним как во сне.
Пьер ушел из своего дома только для того, чтобы избавиться от сложной путаницы требований жизни, охватившей его, и которую он, в тогдашнем состоянии, но в силах был распутать. Он поехал на квартиру Иосифа Алексеевича под предлогом разбора книг и бумаг покойного только потому, что он искал успокоения от жизненной тревоги, – а с воспоминанием об Иосифе Алексеевиче связывался в его душе мир вечных, спокойных и торжественных мыслей, совершенно противоположных тревожной путанице, в которую он чувствовал себя втягиваемым. Он искал тихого убежища и действительно нашел его в кабинете Иосифа Алексеевича. Когда он, в мертвой тишине кабинета, сел, облокотившись на руки, над запыленным письменным столом покойника, в его воображении спокойно и значительно, одно за другим, стали представляться воспоминания последних дней, в особенности Бородинского сражения и того неопределимого для него ощущения своей ничтожности и лживости в сравнении с правдой, простотой и силой того разряда людей, которые отпечатались у него в душе под названием они. Когда Герасим разбудил его от его задумчивости, Пьеру пришла мысль о том, что он примет участие в предполагаемой – как он знал – народной защите Москвы. И с этой целью он тотчас же попросил Герасима достать ему кафтан и пистолет и объявил ему свое намерение, скрывая свое имя, остаться в доме Иосифа Алексеевича. Потом, в продолжение первого уединенно и праздно проведенного дня (Пьер несколько раз пытался и не мог остановить своего внимания на масонских рукописях), ему несколько раз смутно представлялось и прежде приходившая мысль о кабалистическом значении своего имени в связи с именем Бонапарта; но мысль эта о том, что ему, l'Russe Besuhof, предназначено положить предел власти зверя, приходила ему еще только как одно из мечтаний, которые беспричинно и бесследно пробегают в воображении.
Когда, купив кафтан (с целью только участвовать в народной защите Москвы), Пьер встретил Ростовых и Наташа сказала ему: «Вы остаетесь? Ах, как это хорошо!» – в голове его мелькнула мысль, что действительно хорошо бы было, даже ежели бы и взяли Москву, ему остаться в ней и исполнить то, что ему предопределено.
На другой день он, с одною мыслию не жалеть себя и не отставать ни в чем от них, ходил с народом за Трехгорную заставу. Но когда он вернулся домой, убедившись, что Москву защищать не будут, он вдруг почувствовал, что то, что ему прежде представлялось только возможностью, теперь сделалось необходимостью и неизбежностью. Он должен был, скрывая свое имя, остаться в Москве, встретить Наполеона и убить его с тем, чтобы или погибнуть, или прекратить несчастье всей Европы, происходившее, по мнению Пьера, от одного Наполеона.
Пьер знал все подробности покушении немецкого студента на жизнь Бонапарта в Вене в 1809 м году и знал то, что студент этот был расстрелян. И та опасность, которой он подвергал свою жизнь при исполнении своего намерения, еще сильнее возбуждала его.
Два одинаково сильные чувства неотразимо привлекали Пьера к его намерению. Первое было чувство потребности жертвы и страдания при сознании общего несчастия, то чувство, вследствие которого он 25 го поехал в Можайск и заехал в самый пыл сражения, теперь убежал из своего дома и, вместо привычной роскоши и удобств жизни, спал, не раздеваясь, на жестком диване и ел одну пищу с Герасимом; другое – было то неопределенное, исключительно русское чувство презрения ко всему условному, искусственному, человеческому, ко всему тому, что считается большинством людей высшим благом мира. В первый раз Пьер испытал это странное и обаятельное чувство в Слободском дворце, когда он вдруг почувствовал, что и богатство, и власть, и жизнь, все, что с таким старанием устроивают и берегут люди, – все это ежели и стоит чего нибудь, то только по тому наслаждению, с которым все это можно бросить.
Это было то чувство, вследствие которого охотник рекрут пропивает последнюю копейку, запивший человек перебивает зеркала и стекла без всякой видимой причины и зная, что это будет стоить ему его последних денег; то чувство, вследствие которого человек, совершая (в пошлом смысле) безумные дела, как бы пробует свою личную власть и силу, заявляя присутствие высшего, стоящего вне человеческих условий, суда над жизнью.
