Институт религиозных дел

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Институт религиозных дел (итал. Istituto per le Opere di Religione) — дикастерия Римской курии, которая выполняет функции банка Ватикана.





История

Институт был основан 27 июня 1942 года, когда главой Римско-католической церкви был папа римский Пий XII.

Согласно уставу, этот Институт был создан для того, чтобы взимать плату и управлять ресурсами, принадлежащими религиозным агентствам. Институт Религиозных Дел даёт возможность корпорациям, созданным для религиозных целей, инвестировать средства, привлечённые на их вклады, конфиденциально и без уплаты налогов.

Данные о деятельности и финансовом положении этого Института практически не разглашаются. Он относится к числу банков, осуществляющих крупные инвестиции в банковское дело и в торговлю в Италии и во всём мире.

Во время правления папы Иоанна Павла II были проведены крупные реформы. В 1992 году директором банка был Джованни Боджо.

В последние годы Институт был вовлечён в ряд скандалов, в частности в сентябре 2010 года финансовая полиция Италии (итал.) изъяла со счёта банка Credito Artigiano 23 миллиона евро принадлежавших Институту, а также произвела арест директора Института Этторе Готти Тедески, а также генерального директора Паоло Чиприани по обвинению в отмывании денег[1].

24 мая 2012 года прошел дирекционный совет Института религиозных дел, на котором был вынесен вотум недоверия директору банка профессору Готти Тедески[2] (19 февраля 2014 года следствие сняло подозрения с Тедески и признало его вклад в очищение банка от незаконных методов работы[3]).

В рамках обещанных папой Франциском реформ управления и борьбы с коррупцией в начале октября 2013 года был опубликовал первый годовой отчет ИРД за всю его историю.
В 2014 году в рамках борьбы с коррупцией по указу понтифика было заменено руководство банка.
В декабре 2015 года папой впервые назначил внешний аудит консолидированной финансовой отчетности ИРД (для проведения этой работы выбрана аудиторская компания PricewaterhouseCoopers[4].

Доходы

За 2012 год согласно опубликованному в 2013 году Институтом отчету прибыль Банка Ватикана составила 86,6 млн евро[5].

Напишите отзыв о статье "Институт религиозных дел"

Ссылки

  • [www.ior.va www.ior.va]
  • [www.radiovaticana.org/rus/Articolo.asp?c=425041 Ватиканский банк соблюдает все нормы прозрачности]

Примечания

  1. [www.vedomosti.ru/politics/news/1107780/vatikan_obvinili_v_otmyvanii_deneg Ватикан обвинили в отмывании денег], Ведомости (22 сентября 2010 года).
  2. [www.katolik.ru/vatikan/110789-vatikanskij-bank-vynes-votum-nedoveriya-prezidentu.html «Ватиканский банк» вынес вотум недоверия президенту], Католик.ру (26 мая 2012 года).
  3. [vaticaninsider.lastampa.it/news/dettaglio-articolo/articolo/ior-gotti-tedeschi-33044/ Ior, Gotti Tedeschi al contrattacco] (итал.). la Stampa: Vatican Insider (28 marzo 2014). Проверено 22 сентября 2014.
  4. [newsru.com/religy/07dec2015/audit.html Папа Римский впервые приказал провести внешний аудит ватиканских финансов]
  5. [www.rbc.ru/investigation/society/24/02/2016/56c84fd49a7947ecbff1473d Расследование РБК: на что живет церковь]

Отрывок, характеризующий Институт религиозных дел

– А! он жив, – сказал Наполеон. – Поднять этого молодого человека, ce jeune homme, и свезти на перевязочный пункт!
Сказав это, Наполеон поехал дальше навстречу к маршалу Лану, который, сняв шляпу, улыбаясь и поздравляя с победой, подъезжал к императору.
Князь Андрей не помнил ничего дальше: он потерял сознание от страшной боли, которую причинили ему укладывание на носилки, толчки во время движения и сондирование раны на перевязочном пункте. Он очнулся уже только в конце дня, когда его, соединив с другими русскими ранеными и пленными офицерами, понесли в госпиталь. На этом передвижении он чувствовал себя несколько свежее и мог оглядываться и даже говорить.
Первые слова, которые он услыхал, когда очнулся, – были слова французского конвойного офицера, который поспешно говорил:
– Надо здесь остановиться: император сейчас проедет; ему доставит удовольствие видеть этих пленных господ.
– Нынче так много пленных, чуть не вся русская армия, что ему, вероятно, это наскучило, – сказал другой офицер.
– Ну, однако! Этот, говорят, командир всей гвардии императора Александра, – сказал первый, указывая на раненого русского офицера в белом кавалергардском мундире.
Болконский узнал князя Репнина, которого он встречал в петербургском свете. Рядом с ним стоял другой, 19 летний мальчик, тоже раненый кавалергардский офицер.
Бонапарте, подъехав галопом, остановил лошадь.
– Кто старший? – сказал он, увидав пленных.
Назвали полковника, князя Репнина.
– Вы командир кавалергардского полка императора Александра? – спросил Наполеон.
– Я командовал эскадроном, – отвечал Репнин.
– Ваш полк честно исполнил долг свой, – сказал Наполеон.
– Похвала великого полководца есть лучшая награда cолдату, – сказал Репнин.
– С удовольствием отдаю ее вам, – сказал Наполеон. – Кто этот молодой человек подле вас?
Князь Репнин назвал поручика Сухтелена.
Посмотрев на него, Наполеон сказал, улыбаясь:
– II est venu bien jeune se frotter a nous. [Молод же явился он состязаться с нами.]
– Молодость не мешает быть храбрым, – проговорил обрывающимся голосом Сухтелен.
– Прекрасный ответ, – сказал Наполеон. – Молодой человек, вы далеко пойдете!
Князь Андрей, для полноты трофея пленников выставленный также вперед, на глаза императору, не мог не привлечь его внимания. Наполеон, видимо, вспомнил, что он видел его на поле и, обращаясь к нему, употребил то самое наименование молодого человека – jeune homme, под которым Болконский в первый раз отразился в его памяти.
– Et vous, jeune homme? Ну, а вы, молодой человек? – обратился он к нему, – как вы себя чувствуете, mon brave?
Несмотря на то, что за пять минут перед этим князь Андрей мог сказать несколько слов солдатам, переносившим его, он теперь, прямо устремив свои глаза на Наполеона, молчал… Ему так ничтожны казались в эту минуту все интересы, занимавшие Наполеона, так мелочен казался ему сам герой его, с этим мелким тщеславием и радостью победы, в сравнении с тем высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел и понял, – что он не мог отвечать ему.