Институт философии РАН
Поделись знанием:
Скоро после этого Наташа услышала ровное дыхание матери. Наташа не шевелилась, несмотря на то, что ее маленькая босая нога, выбившись из под одеяла, зябла на голом полу.
Как бы празднуя победу над всеми, в щели закричал сверчок. Пропел петух далеко, откликнулись близкие. В кабаке затихли крики, только слышался тот же стой адъютанта. Наташа приподнялась.
– Соня? ты спишь? Мама? – прошептала она. Никто не ответил. Наташа медленно и осторожно встала, перекрестилась и ступила осторожно узкой и гибкой босой ступней на грязный холодный пол. Скрипнула половица. Она, быстро перебирая ногами, пробежала, как котенок, несколько шагов и взялась за холодную скобку двери.
Ей казалось, что то тяжелое, равномерно ударяя, стучит во все стены избы: это билось ее замиравшее от страха, от ужаса и любви разрывающееся сердце.
Она отворила дверь, перешагнула порог и ступила на сырую, холодную землю сеней. Обхвативший холод освежил ее. Она ощупала босой ногой спящего человека, перешагнула через него и отворила дверь в избу, где лежал князь Андрей. В избе этой было темно. В заднем углу у кровати, на которой лежало что то, на лавке стояла нагоревшая большим грибом сальная свечка.
Наташа с утра еще, когда ей сказали про рану и присутствие князя Андрея, решила, что она должна видеть его. Она не знала, для чего это должно было, но она знала, что свидание будет мучительно, и тем более она была убеждена, что оно было необходимо.
Весь день она жила только надеждой того, что ночью она уввдит его. Но теперь, когда наступила эта минута, на нее нашел ужас того, что она увидит. Как он был изуродован? Что оставалось от него? Такой ли он был, какой был этот неумолкавший стон адъютанта? Да, он был такой. Он был в ее воображении олицетворение этого ужасного стона. Когда она увидала неясную массу в углу и приняла его поднятые под одеялом колени за его плечи, она представила себе какое то ужасное тело и в ужасе остановилась. Но непреодолимая сила влекла ее вперед. Она осторожно ступила один шаг, другой и очутилась на середине небольшой загроможденной избы. В избе под образами лежал на лавках другой человек (это был Тимохин), и на полу лежали еще два какие то человека (это были доктор и камердинер).
Камердинер приподнялся и прошептал что то. Тимохин, страдая от боли в раненой ноге, не спал и во все глаза смотрел на странное явление девушки в бедой рубашке, кофте и вечном чепчике. Сонные и испуганные слова камердинера; «Чего вам, зачем?» – только заставили скорее Наташу подойти и тому, что лежало в углу. Как ни страшно, ни непохоже на человеческое было это тело, она должна была его видеть. Она миновала камердинера: нагоревший гриб свечки свалился, и она ясно увидала лежащего с выпростанными руками на одеяле князя Андрея, такого, каким она его всегда видела.
Он был таков же, как всегда; но воспаленный цвет его лица, блестящие глаза, устремленные восторженно на нее, а в особенности нежная детская шея, выступавшая из отложенного воротника рубашки, давали ему особый, невинный, ребяческий вид, которого, однако, она никогда не видала в князе Андрее. Она подошла к нему и быстрым, гибким, молодым движением стала на колени.
Он улыбнулся и протянул ей руку.
Для князя Андрея прошло семь дней с того времени, как он очнулся на перевязочном пункте Бородинского поля. Все это время он находился почти в постояниом беспамятстве. Горячечное состояние и воспаление кишок, которые были повреждены, по мнению доктора, ехавшего с раненым, должны были унести его. Но на седьмой день он с удовольствием съел ломоть хлеба с чаем, и доктор заметил, что общий жар уменьшился. Князь Андрей поутру пришел в сознание. Первую ночь после выезда из Москвы было довольно тепло, и князь Андрей был оставлен для ночлега в коляске; но в Мытищах раненый сам потребовал, чтобы его вынесли и чтобы ему дали чаю. Боль, причиненная ему переноской в избу, заставила князя Андрея громко стонать и потерять опять сознание. Когда его уложили на походной кровати, он долго лежал с закрытыми глазами без движения. Потом он открыл их и тихо прошептал: «Что же чаю?» Памятливость эта к мелким подробностям жизни поразила доктора. Он пощупал пульс и, к удивлению и неудовольствию своему, заметил, что пульс был лучше. К неудовольствию своему это заметил доктор потому, что он по опыту своему был убежден, что жить князь Андрей не может и что ежели он не умрет теперь, то он только с большими страданиями умрет несколько времени после. С князем Андреем везли присоединившегося к ним в Москве майора его полка Тимохина с красным носиком, раненного в ногу в том же Бородинском сражении. При них ехал доктор, камердинер князя, его кучер и два денщика.
Князю Андрею дали чаю. Он жадно пил, лихорадочными глазами глядя вперед себя на дверь, как бы стараясь что то понять и припомнить.
– Не хочу больше. Тимохин тут? – спросил он. Тимохин подполз к нему по лавке.
– Я здесь, ваше сиятельство.
– Как рана?
– Моя то с? Ничего. Вот вы то? – Князь Андрей опять задумался, как будто припоминая что то.
– Нельзя ли достать книгу? – сказал он.
– Какую книгу?
– Евангелие! У меня нет.
Доктор обещался достать и стал расспрашивать князя о том, что он чувствует. Князь Андрей неохотно, но разумно отвечал на все вопросы доктора и потом сказал, что ему надо бы подложить валик, а то неловко и очень больно. Доктор и камердинер подняли шинель, которою он был накрыт, и, морщась от тяжкого запаха гнилого мяса, распространявшегося от раны, стали рассматривать это страшное место. Доктор чем то очень остался недоволен, что то иначе переделал, перевернул раненого так, что тот опять застонал и от боли во время поворачивания опять потерял сознание и стал бредить. Он все говорил о том, чтобы ему достали поскорее эту книгу и подложили бы ее туда.
– И что это вам стоит! – говорил он. – У меня ее нет, – достаньте, пожалуйста, подложите на минуточку, – говорил он жалким голосом.
Доктор вышел в сени, чтобы умыть руки.
– Ах, бессовестные, право, – говорил доктор камердинеру, лившему ему воду на руки. – Только на минуту не досмотрел. Ведь вы его прямо на рану положили. Ведь это такая боль, что я удивляюсь, как он терпит.
– Мы, кажется, подложили, господи Иисусе Христе, – говорил камердинер.
В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда, при виде страданий нелюбимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что то такое общее с Евангелием. Потому то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, в осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.
(перенаправлено с «Институт философии АН СССР»)
Институ́т филосо́фии Росси́йской акаде́мии нау́к (ИФ РАН, ИФАН) — центральное научно-исследовательское учреждение России, в котором ведётся научная работа по основным направлениям и актуальным проблемам современного философского знания[1].
Содержание
История
 |
Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.
|
- 1918 год — создана Коммунистическая (до 1924 года — Социалистическая) академия, с 1927 года имевшая философскую секцию.
- 1921 год — при факультете общественных наук МГУ создан Институт научной философии (руководитель с осени 1921 до весны 1923 года — Г. Г. Шпет), с 1924 года находившийся в составе РАНИОН.
- 23 октября 1928 года — объединение возглавляемых A. M. Дебориным вышеупомянутых секции и института при Коммунистической академии.
- 12 апреля 1929 года — постановлением Президиума ЦИК Союза ССР № 90 о слиянии секции и института создан самостоятельный Институт философии Коммунистической академии, который возглавил A. M. Деборин.
- 1936 год — вхождение Института философии в систему Академии наук СССР (на базе Института философии Комакадемии был создан Институт философии АН СССР[2]).
- Зимой 1941 года Институт философии был эвакуирован в Алма-Ату, в Москве оставались несколько человек.
- 30 сентября 1955 года в составе института по постановлению Президиума АН № 492 был создан сектор психологии[3], на основе которого впоследствии был учреждён Институт психологии АН СССР (1971).
- С конца 1991 года учреждение входит в систему Российской академии наук.
Скандал с выселением
Осенью 2009 года в новостях появилась информация о выселении Института философии из здания на Волхонке (Усадьба Голицыных в Знаменском переулке). Переезд связан с тем, что юридически здание принадлежит ГМИИ им. А. С. Пушкина, который намерен расширить свои выставочные площади за счёт Института философии (Музейный городок)[4]. Однако коллектив Института философии во главе с А. А. Гусейновым выразил несогласие с этим[5]. 23 июня 2009 года были разосланы письма на имя президента и премьер-министра РФ. Однако директор музея И. А. Антонова заявила, что руководство Института философии ведет «себя излишне нервно, понятно, что они не хотят уезжать из центра Москвы»[6].
Переезд
25 сентября 2015 года коллектив Института философии РАН прощался со своим домом на Волхонке. С 1 октября 2015 года институт официально размещается и начал работу в здании по адресу ул. Гончарная, д. 12, стр. 1[7].
Структура
В структуру ИФ РАН входят следующие подразделения:
- Администрация Института
- Отдел эпистемологии и логики
- Сектор теории познания
- Исследовательская группа философии самосознания
- Сектор логики
- Сектор эволюционной эпистемологии
- Сектор социальной эпистемологии
- Сектор теории познания
- Отдел философии науки и техники
- Сектор философских проблем истории науки
- Сектор философских проблем междисциплинарных исследований
- Исследовательская группа философии техники
- Сектор философии естествознания
- Центр методологии и этики науки
- Центр био- и экофилософии
- Отдел социальной и политической философии
- Сектор социальной философии
- Сектор философских проблем политики
- Сектор истории политической философии
- Сектор философии российской истории
- Сектор философии хозяйства
- Центр изучения социокультурных изменений
- Центр методологии социального познания
- Отдел аксиологии и философской антропологии
- Сектор этики
- Сектор философии религии
- Сектор эстетики
- Сектор аналитической антропологии
- Сектор истории антропологических учений
- Исследовательская группа философских проблем человека
- Центр междисциплинарных исследований общественного сознания
- Отдел историко-философских исследований
- Сектор истории западной философии
- Сектор современной западной философии
- Сектор истории русской философии
- Сектор восточных философий
- Сектор философии исламского мира
- Библиотека
- Научный архив
- Отдел аспирантуры и докторантуры
- Государственный академический университет гуманитарных наук
- Журнал «Вопросы философии»
- Журнал «Личность. Культура. Общество».
- Подразделения, непосредственно подчинённые дирекции
- Группа по организации связей с философской общественностью
- Группа комплексных проблем национальной политики
- Группа организационного обеспечения исследований института
- Издательский отдел
В 2005 году в Институте работало около 300 научных сотрудников.
Директора
| Годы | Директор |
|---|---|
| 1936—1938 | акад. В. В. Адоратский |
| 1939—1944 | акад. П. Ф. Юдин |
| 1944—1946 | д.филос.н. В. И. Светлов |
| 1946—1947 | д.филос.н. Г. С. Васецкий |
| 1947—1954 | акад. Г. Ф. Александров |
| 1955—1962 | акад. П. Н. Федосеев |
| 1962—1967 | акад. Ф. В. Константинов |
| 1968—1971 | член-корр. АН СССР П. В. Копнин |
| 1971—1973 | д.филос.н. Ф. Т. Архипцев (и. о.) |
| 1973—1974 | акад. Б. М. Кедров |
| 1974—1983 | д.филос.н. Б. С. Украинцев |
| 1983—1985 | акад. Г. Л. Смирнов |
| 1986—1988 | член-корр. РАН Н. И. Лапин |
| 1988—2006 | акад. В. С. Стёпин |
| 2006—2015 | акад. А. А. Гусейнов |
| c 2015 | акад. А. В. Смирнов |
Сотрудники института
См. также: Категория:Сотрудники ИФАН
- Апресян, Рубен Грантович
- Гайденко, Пиама Павловна
- Дубровский, Давид Израилевич
- Касавин, Илья Теодорович
- Лекторский, Владислав Александрович
- Лисеев, Игорь Константинович
- Мотрошилова, Нелли Васильевна
- Ойзерман, Теодор Ильич
- Хоружий, Сергей Сергеевич
Известные сотрудники института в прежние годы
- Батищев, Генрих Степанович (1932—1990)
- Белецкий, Зиновий Яковлевич (1901—1969)
- Зиновьев, Александр Александрович (1922—2006)
- Ильенков, Эвальд Васильевич (1924—1979)
- Иовчук, Михаил Трифонович (1908—1990)
- Келле, Владислав Жанович (1920—2010)
- Михайлов, Феликс Трофимович (1930—2006)
Напишите отзыв о статье "Институт философии РАН"
Примечания
- ↑ Институт философии, [iph.ras.ru/uplfile/root/booklet.pdf буклет] на официальном сайте
- ↑ [www.isaran.ru/isaran/isaran.php?page=fond&guid=60273E8E-7D31-16E3-07A8-2F137765C769&ida=1&sid=v81mpaca45318c33da0vsb2g31 Архив РАН. Фонд № 1992. Митин Марк Борисович.]
- ↑ [isaran.ru/?q=ru/fund&guid=05E2AD82-4092-A483-6962-3B17EB07076F&ida=1&str=%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8 АРАН. Фонд 1922. | ИС АРАН]
- ↑ [www.grani.ru/Society/Science/m.162196.html Музей имени Пушкина выселяет философов из здания на Волхонке]
- ↑ [www.kasparov.ru/material.php?id=4AE6FEC1EAA75 Логика разрушений]
- ↑ [www.archi.ru/events/news/news_current_press.html?nid=20623 Ирина Антонова: ГМИИ имени Пушкина будет музеем XXI века]
- ↑ ИФ РАН, [iph.ras.ru/contacts.htm контактная информация]
Литература
- Философии институт // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.</span>
- [www.mos80.ru/f/fabzavkomy_foravanti/filosofii_institut.html Философии институт] // Москва: Энциклопедия / Глав. ред. А. Л. Нарочницкий. — М.: Советская энциклопедия, 1980. — 688 с. — 200 000 экз.
Ссылки
- [iph.ras.ru/ Официальный сайт ИФ РАН]
- [philosophy.ru/ Портал «Философия в России»] Портал создан при содействии сотрудников Института философии.
Координаты: 55°44′47″ с. ш. 37°36′15″ в. д. / 55.746444° с. ш. 37.604250° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=55.746444&mlon=37.604250&zoom=17 (O)] (Я)
Отрывок, характеризующий Институт философии РАН
– Кажется, спит, мама, – тихо отвечала Соня. Графиня, помолчав немного, окликнула еще раз, но уже никто ей не откликнулся.Скоро после этого Наташа услышала ровное дыхание матери. Наташа не шевелилась, несмотря на то, что ее маленькая босая нога, выбившись из под одеяла, зябла на голом полу.
Как бы празднуя победу над всеми, в щели закричал сверчок. Пропел петух далеко, откликнулись близкие. В кабаке затихли крики, только слышался тот же стой адъютанта. Наташа приподнялась.
– Соня? ты спишь? Мама? – прошептала она. Никто не ответил. Наташа медленно и осторожно встала, перекрестилась и ступила осторожно узкой и гибкой босой ступней на грязный холодный пол. Скрипнула половица. Она, быстро перебирая ногами, пробежала, как котенок, несколько шагов и взялась за холодную скобку двери.
Ей казалось, что то тяжелое, равномерно ударяя, стучит во все стены избы: это билось ее замиравшее от страха, от ужаса и любви разрывающееся сердце.
Она отворила дверь, перешагнула порог и ступила на сырую, холодную землю сеней. Обхвативший холод освежил ее. Она ощупала босой ногой спящего человека, перешагнула через него и отворила дверь в избу, где лежал князь Андрей. В избе этой было темно. В заднем углу у кровати, на которой лежало что то, на лавке стояла нагоревшая большим грибом сальная свечка.
Наташа с утра еще, когда ей сказали про рану и присутствие князя Андрея, решила, что она должна видеть его. Она не знала, для чего это должно было, но она знала, что свидание будет мучительно, и тем более она была убеждена, что оно было необходимо.
Весь день она жила только надеждой того, что ночью она уввдит его. Но теперь, когда наступила эта минута, на нее нашел ужас того, что она увидит. Как он был изуродован? Что оставалось от него? Такой ли он был, какой был этот неумолкавший стон адъютанта? Да, он был такой. Он был в ее воображении олицетворение этого ужасного стона. Когда она увидала неясную массу в углу и приняла его поднятые под одеялом колени за его плечи, она представила себе какое то ужасное тело и в ужасе остановилась. Но непреодолимая сила влекла ее вперед. Она осторожно ступила один шаг, другой и очутилась на середине небольшой загроможденной избы. В избе под образами лежал на лавках другой человек (это был Тимохин), и на полу лежали еще два какие то человека (это были доктор и камердинер).
Камердинер приподнялся и прошептал что то. Тимохин, страдая от боли в раненой ноге, не спал и во все глаза смотрел на странное явление девушки в бедой рубашке, кофте и вечном чепчике. Сонные и испуганные слова камердинера; «Чего вам, зачем?» – только заставили скорее Наташу подойти и тому, что лежало в углу. Как ни страшно, ни непохоже на человеческое было это тело, она должна была его видеть. Она миновала камердинера: нагоревший гриб свечки свалился, и она ясно увидала лежащего с выпростанными руками на одеяле князя Андрея, такого, каким она его всегда видела.
Он был таков же, как всегда; но воспаленный цвет его лица, блестящие глаза, устремленные восторженно на нее, а в особенности нежная детская шея, выступавшая из отложенного воротника рубашки, давали ему особый, невинный, ребяческий вид, которого, однако, она никогда не видала в князе Андрее. Она подошла к нему и быстрым, гибким, молодым движением стала на колени.
Он улыбнулся и протянул ей руку.
Для князя Андрея прошло семь дней с того времени, как он очнулся на перевязочном пункте Бородинского поля. Все это время он находился почти в постояниом беспамятстве. Горячечное состояние и воспаление кишок, которые были повреждены, по мнению доктора, ехавшего с раненым, должны были унести его. Но на седьмой день он с удовольствием съел ломоть хлеба с чаем, и доктор заметил, что общий жар уменьшился. Князь Андрей поутру пришел в сознание. Первую ночь после выезда из Москвы было довольно тепло, и князь Андрей был оставлен для ночлега в коляске; но в Мытищах раненый сам потребовал, чтобы его вынесли и чтобы ему дали чаю. Боль, причиненная ему переноской в избу, заставила князя Андрея громко стонать и потерять опять сознание. Когда его уложили на походной кровати, он долго лежал с закрытыми глазами без движения. Потом он открыл их и тихо прошептал: «Что же чаю?» Памятливость эта к мелким подробностям жизни поразила доктора. Он пощупал пульс и, к удивлению и неудовольствию своему, заметил, что пульс был лучше. К неудовольствию своему это заметил доктор потому, что он по опыту своему был убежден, что жить князь Андрей не может и что ежели он не умрет теперь, то он только с большими страданиями умрет несколько времени после. С князем Андреем везли присоединившегося к ним в Москве майора его полка Тимохина с красным носиком, раненного в ногу в том же Бородинском сражении. При них ехал доктор, камердинер князя, его кучер и два денщика.
Князю Андрею дали чаю. Он жадно пил, лихорадочными глазами глядя вперед себя на дверь, как бы стараясь что то понять и припомнить.
– Не хочу больше. Тимохин тут? – спросил он. Тимохин подполз к нему по лавке.
– Я здесь, ваше сиятельство.
– Как рана?
– Моя то с? Ничего. Вот вы то? – Князь Андрей опять задумался, как будто припоминая что то.
– Нельзя ли достать книгу? – сказал он.
– Какую книгу?
– Евангелие! У меня нет.
Доктор обещался достать и стал расспрашивать князя о том, что он чувствует. Князь Андрей неохотно, но разумно отвечал на все вопросы доктора и потом сказал, что ему надо бы подложить валик, а то неловко и очень больно. Доктор и камердинер подняли шинель, которою он был накрыт, и, морщась от тяжкого запаха гнилого мяса, распространявшегося от раны, стали рассматривать это страшное место. Доктор чем то очень остался недоволен, что то иначе переделал, перевернул раненого так, что тот опять застонал и от боли во время поворачивания опять потерял сознание и стал бредить. Он все говорил о том, чтобы ему достали поскорее эту книгу и подложили бы ее туда.
– И что это вам стоит! – говорил он. – У меня ее нет, – достаньте, пожалуйста, подложите на минуточку, – говорил он жалким голосом.
Доктор вышел в сени, чтобы умыть руки.
– Ах, бессовестные, право, – говорил доктор камердинеру, лившему ему воду на руки. – Только на минуту не досмотрел. Ведь вы его прямо на рану положили. Ведь это такая боль, что я удивляюсь, как он терпит.
– Мы, кажется, подложили, господи Иисусе Христе, – говорил камердинер.
В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда, при виде страданий нелюбимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что то такое общее с Евангелием. Потому то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, в осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.
