Интумакская ГЭС
Поделись знанием:
Координаты: 49°49′08″ с. ш. 72°12′29″ в. д. / 49.818944° с. ш. 72.20806° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=49.818944&mlon=72.20806&zoom=17 (O)] (Я)
– Vous ne daignez pas descende jusqu'a moi, vous… [Вы не удостаиваете снизойти до брака со мною, вы…] – заплакав, сказала Элен.
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
| Интумакская ГЭС | |
| Ынтымақ СЭС | |
 Шлюзы Интумакского водохранилища | |
| Страна | |
|---|---|
| Местоположение | |
| Река | |
| Собственник |
РГП на ПХВ «Казводхоз» |
| Девелопер |
|
| Статус |
Действующая |
| Годы ввода агрегатов |
2015[1] |
| Основные характеристики | |
| Разновидность электростанции |
плотинная |
| Электрическая мощность, МВт |
0,6[1] |
| Характеристики оборудования | |
| Расход через турбины, м³/сек |
60[2] |
| Основные сооружения | |
| Тип плотины |
насыпная дамба |
| Высота плотины, м |
22,6[2] |
| Длина плотины, м |
1 520[2] |
| На карте | |
Интума́кская ГЭС (каз. Ынтымақ су электр станциясы) — малая гидроэлектростанция плотинного типа на реке Нура. Также известна как мини-ГЭС на Интумакском водохранилище. Расположена в 57 километрах (по прямой) к западу от города Караганды, у села Интумак Бухар-Жырауского района на территории Абайского района Карагандинской области Казахстана. Первая гидроэлектростанция на территории Карагандинской области[3].
История и описание
В 2000 годах для улучшения качества воды для новой столицы Казахстана Астаны, поступавшей через канал «Нура — Ишим», было принято решение произвести очистку реки Нура от опасных отходов химического завода «Карбид» (Темиртау), в первую очередь металлической ртути. Кроме того, загрязнённая вода могла вызвать экологическую катастрофу в Кургальджинском заповеднике. В рамках достройки и модернизации сооружений Интумакского (Ынтымакского) водохранилища было решено построить малую гидроэлектростанцию мощностью 700—750 кВт и 21,2 км линий электропередач. Средства на реализацию программы были выделены Всемирным банком[2].
Первоначально ввод малой гидроэлектростанции мощностью 0,57 МВт планировался в 2013 году[4]. Технический проект ГЭС был подготовлен австрийской компанией Posch & Partners. Плотина Интумакского водохранилища также была перестроена. Пуск электростанции состоялся в 2015 году[1], хотя согласно докладу министра индустрии и новых технологий Казахстана Асета Исекешева ввод ГЭС состоялся в конце 2012 года, а мощность ГЭС была указана в 3,7 МВт[5].
В качестве напорного сооружения используется плотина Интумакского водохранилища, работающего в каскаде с Самаркандским водохранилищем и имеющим особое стратегическое значение для Казахстана[6]. Мощность гидроэлектростанции составляет 0,6 МВт[1]. Выработанная электроэнергия используется на нужды близлежащих населённых пунктов
См. также
Напишите отзыв о статье "Интумакская ГЭС"
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 [aarhus.kz/wp-content/uploads/2015/12/gazeta-EHkologiya-Kazakhstana_1_-2016g.pdf Экологические вопросы, рассмотренные на коллегии МЭ РК по итогам деятельности за 2015 год и задачах на 2016 год] // Экология Казахстана : газета. — 2016. — № 1 (032) (март). — С. 2.</span>
- ↑ 1 2 3 4 [www-wds.worldbank.org/external/default/WDSContentServer/WDSP/IB/2013/07/22/000442464_20130722102545/Rendered/INDEX/ICR21000P0598030Box0377384B00PUBLIC0.txt Implementation Completion and Results Report (IBRD-46930). Nura River Clean-Up Project] (англ.). The World Bank Group (27 June 2013). Проверено 2 июня 2016.
- ↑ Труханова, Арина. [www.info-tses.kz/news/videoslezhka-na-proizvodstve/ Видеослежка на производстве], Инфо-Цес (27 февраля 2013). Проверено 2 июня 2016.
- ↑ [news.ivest.kz/55543095-postanovlenie-pravitelstva-respubliki-kazahstan-ot-31-dekabrya-2013-goda-1521 Постановление Правительства Республики Казахстан № 1521]. Nomad.su (31 декабря 2013). Проверено 2 июня 2016.
- ↑ [primeminister.kz/news/show/24/obem-vyrabotki-vie-v-2012-godu-vyros-na-6-i-sostavil-45034-mln-kvtch-minindustrii-/05-02-2013?lang=ru Объем выработки ВИЭ в 2012 году вырос на 6% и составил 450,34 млн кВтч – Мининдустрии]. Официальный сайт Премьер-Министра Республики Казахстан (5 февраля 2013). Проверено 2 июня 2016.
- ↑ Указ Президента Республики Казахстан N 1466. [tengrinews.kz/zakon/prezident_respubliki_kazahstan/ohrana_i_ispolzovanie_vod/id-U040001466_/ О перечне водохозяйственных сооружений, имеющих особое стратегическое значение, в том числе которые могут быть переданы в аренду и доверительное управление]. Центр правовой информации «Әділет» (1 ноября 2004). Проверено 2 июня 2016.
</ol>
|
Это заготовка статьи о Караганде или Карагандинской области. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Это заготовка статьи об электроэнергетике. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи по экономике желательно?:
|
| ||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Интумакская ГЭС
– Mais c'est impossible. [Но это невозможно.]– Vous ne daignez pas descende jusqu'a moi, vous… [Вы не удостаиваете снизойти до брака со мною, вы…] – заплакав, сказала Элен.
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…
