Ин Суни
|
На этой странице есть текст на корейском языке. Без поддержки восточноазиатской письменности вы можете видеть знаки вопроса или другие знаки вместо корейских символов. |
| Ин Суни (인순이) | |
 | |
| Основная информация | |
|---|---|
| Полное имя |
Ким Ин Сун (김인순) |
| Дата рождения | |
| Годы активности |
1978 – наст. время |
| Профессии | |
| Жанры | |
| Лейблы | |
Ким Ин Сун (кор. 김인순; родилась 5 апреля 1957 года), больше известная под сценическим именем Ин Суни (Insooni) (кор. 인순이) — южнокорейская певица. Она дебютировала в 1978 году в группе «Hee Sisters» (кор. 희자매). В общей сложности, ею выпущено 19 альбомов, 14 из которых — регулярные. В настоящее время она известна в Корее, как «Современная R&B-дива» с большим кругом поклонников, несмотря на 35 лет творческой деятельности. Она одна из немногих певцов, выступавших в зале Карнеги-Холл в Нью-Йорке, и получила несколько высших наград вещательных организаций на ежегодных церемониях награждения. Она отличается на сцене своим богатым, грудным голосом.
Детские годы и образование
Будущая певица родилась от отца афро-американца (проходившего в то время военную службу в одной из частей на территории Кореи) и матери кореянки в апреле 1957 года в городке Пхочхон, провинция Кёнгидо. Мать сама занималась воспитанием, получая финансовую помощь по спонсорской программе «Pearl S. Buck International's». В то время в Корее была большая дискриминация в отношении национальных меньшинств, что создавало большие трудности в общении со сверстниками. По воспоминаниям певицы, «В школе я чувствовала себя грязной по сравнению с одноклассниками».[1] После окончания школы Ин Сун не смогла продолжить обучение дальше. По её словам, трудности она преодолевала с помощью пения.
Карьера
В 1978 году начинающая певица дебютировала в женской группе «Hee sisters», но южнокорейская публика сомневалась, что она найдет своё призвание в Южной Корее. Участницы группы взяли её в состав лишь из-за необычного вида и умения танцевать. В 1980 году Ин Суни выпускает соло-релиз «Fate» («Судьба»). В 1983 году диско-сборник «If it's night, every night» вошел в чарты KBS и оставался там на 7-м месте до следующего года, что вызвало интерес к творчеству певицы и взлет ее популярности. Также ею был выпущен альбом современной христианской музыки,[2] 1 августа 2006 г. В него входили корейские версии классических христианских песен Amazing Grace, How Great Thou Art (주 하나님 지으신 모든 세계), Jesus (찬양해) и Through Christ.[3]
В 2007 году она получила особое внимание за исполнение песни Goose's Dream (거위의 꿈).[4]
Личная жизнь
Ин Сун имеет дочь, Сэ Ин, 1994 г.р., которая присутствовала в Сеульской Международной школе в качестве почетного студента, а в настоящее время посещает Стэнфордский университет.
См. также
- Хайнс Уорд, американский футболист, который тоже был рожден от афроамериканца и южнокореянки, похож на Ин Суни.
Напишите отзыв о статье "Ин Суни"
Примечания
- ↑ "[dna.naver.com/viewer/index.nhn?editNo=2&printCount=1&publishDate=1981-05-30&officeId=00020&pageNo=12&printNo=18353&publishType=00020&articleId=1981053000209212022|title=仁順이 새音盤 申重鉉 曲받아, May 30, 1981]"
- ↑ KBS World. "[world.kbs.co.kr/english/program/program_artist_detail.htm?No=103791 In Sooni (인순이)]"
- ↑ [itunes.apple.com/us/album/amazing-grace/id351830625 Amazing Grace- Insooni] Tracklist
- ↑ PowerHouse. Insooni Concert. [www.powerhouselive.net/Page-Insooni_44.aspx Info Artist]
Ссылки
- [www.insooni.com ooni.com] — официальный сайт Ин Суни
- [english.yna.co.kr/Engnews/20060212/480100000020060212100028E3.html Yonhap News: Mixed-race Korean singer inspired by U.S. football star Hines Ward]
Отрывок, характеризующий Ин Суни
– К главнокомандующему приказали, – отвечал кучер.– Дурак! скотина! – закричал Пьер, что редко с ним случалось, ругая своего кучера. – Домой я велел; и скорее ступай, болван. Еще нынче надо выехать, – про себя проговорил Пьер.
Пьер при виде наказанного француза и толпы, окружавшей Лобное место, так окончательно решил, что не может долее оставаться в Москве и едет нынче же в армию, что ему казалось, что он или сказал об этом кучеру, или что кучер сам должен был знать это.
Приехав домой, Пьер отдал приказание своему все знающему, все умеющему, известному всей Москве кучеру Евстафьевичу о том, что он в ночь едет в Можайск к войску и чтобы туда были высланы его верховые лошади. Все это не могло быть сделано в тот же день, и потому, по представлению Евстафьевича, Пьер должен был отложить свой отъезд до другого дня, с тем чтобы дать время подставам выехать на дорогу.
24 го числа прояснело после дурной погоды, и в этот день после обеда Пьер выехал из Москвы. Ночью, переменя лошадей в Перхушкове, Пьер узнал, что в этот вечер было большое сражение. Рассказывали, что здесь, в Перхушкове, земля дрожала от выстрелов. На вопросы Пьера о том, кто победил, никто не мог дать ему ответа. (Это было сражение 24 го числа при Шевардине.) На рассвете Пьер подъезжал к Можайску.
Все дома Можайска были заняты постоем войск, и на постоялом дворе, на котором Пьера встретили его берейтор и кучер, в горницах не было места: все было полно офицерами.
В Можайске и за Можайском везде стояли и шли войска. Казаки, пешие, конные солдаты, фуры, ящики, пушки виднелись со всех сторон. Пьер торопился скорее ехать вперед, и чем дальше он отъезжал от Москвы и чем глубже погружался в это море войск, тем больше им овладевала тревога беспокойства и не испытанное еще им новое радостное чувство. Это было чувство, подобное тому, которое он испытывал и в Слободском дворце во время приезда государя, – чувство необходимости предпринять что то и пожертвовать чем то. Он испытывал теперь приятное чувство сознания того, что все то, что составляет счастье людей, удобства жизни, богатство, даже самая жизнь, есть вздор, который приятно откинуть в сравнении с чем то… С чем, Пьер не мог себе дать отчета, да и ее старался уяснить себе, для кого и для чего он находит особенную прелесть пожертвовать всем. Его не занимало то, для чего он хочет жертвовать, но самое жертвование составляло для него новое радостное чувство.
24 го было сражение при Шевардинском редуте, 25 го не было пущено ни одного выстрела ни с той, ни с другой стороны, 26 го произошло Бородинское сражение.
Для чего и как были даны и приняты сражения при Шевардине и при Бородине? Для чего было дано Бородинское сражение? Ни для французов, ни для русских оно не имело ни малейшего смысла. Результатом ближайшим было и должно было быть – для русских то, что мы приблизились к погибели Москвы (чего мы боялись больше всего в мире), а для французов то, что они приблизились к погибели всей армии (чего они тоже боялись больше всего в мире). Результат этот был тогда же совершении очевиден, а между тем Наполеон дал, а Кутузов принял это сражение.
Ежели бы полководцы руководились разумными причинами, казалось, как ясно должно было быть для Наполеона, что, зайдя за две тысячи верст и принимая сражение с вероятной случайностью потери четверти армии, он шел на верную погибель; и столь же ясно бы должно было казаться Кутузову, что, принимая сражение и тоже рискуя потерять четверть армии, он наверное теряет Москву. Для Кутузова это было математически ясно, как ясно то, что ежели в шашках у меня меньше одной шашкой и я буду меняться, я наверное проиграю и потому не должен меняться.
