Иоанн (Витушкин)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Архиепископ Иоанн<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Архиепископ Ярославский и Костромской
до 2004 года — епископ
октябрь 1992 — 25 мая 2010
Церковь: Русская православная старообрядческая церковь
Предшественник: Геронтий (Лакомкин)
Преемник: Викентий (Новожилов)
Местоблюститель митрополичьего престола
11 августа — 23 октября 2005
Предшественник: Андриан (Четвергов)
Преемник: Корнилий (Титов)
Местоблюститель митрополичьего престола
3 января — 11 февраля 2004
Предшественник: Алимпий (Гусев)
Преемник: Андриан (Четвергов)
Епископ Киевский и всея Украины
22 марта 1988 — октябрь 1992
Предшественник: Евтихий (Кузьмин)
Преемник: Саватий (Козко)
 
Имя при рождении: Илья Викторович Витушкин
Рождение: 2 августа 1926(1926-08-02)
село Елохино, Некрасовский район, Ярославская область, РСФСР, СССР
Смерть: 25 мая 2010(2010-05-25) (83 года)
Кострома
Похоронен: Кострома
Принятие священного сана: 1954
Принятие монашества: 1987
Епископская хиротония: 22 марта 1988 год

Архиепи́скоп Иоа́нн (в миру Илья́ Ви́кторович Виту́шкин; 2 августа 1926, село Елохино, Ярославская область — 25 мая 2010, Кострома) — епископ Русской православной старообрядческой церкви с титулом — архиепископ епископ Ярославский и Костромской.



Биография

Родился 2 августа 1926 года в селе Елохино, ныне Некрасовского района Ярославской области, шестым ребёнком в семье потомственного священника протоиерея Виктора Витушкина, благочинного по Ярославской области. В школу ходил в Ярославле, куда переехал с матерью.

Во время Великой Отечественной войны, едва закончив школу, по 16 часов в сутки работал сварщиком на Ярославском паровозоремонтном заводе, где выпускали и ремонтировали бронепоезда. Тяжёлая работа сварщиком повредила зрение. В 24 года он стал инвалидом второй группы.

В 1952 году архиепископ Московский и всея Руси Флавиан (Слесарев) рукоположил Илью во чтецы ко храму Успения Пресвятыя Богородицы села Елохино, где всё ещё работал его отец.

В 1953 году женился. В 1954 году рукоположён во диаконы, а затем и во иереи ко храму Рожества Пресвятыя Богородицы села Дворищи Костромской области архиепископом Флавианом. За усердие и самоотверженное служение награждён наперсным крестом.

В 1985 году овдовел и через год, на Освященном Соборе РПСЦ был избран кандидатом в епископы. В 1987 году принял иночество с именем Иоанн[1].

22 марта 1988 года священноинок Иоанн рукоположён во епископа Киевского и всея Украины Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ).

Поскольку архиерей не мог обходиться без опеки близких, в октябре 1992 году его вернули на родину[2], назначив правящим архиереем восстановленной Ярославско-Костромской епархии.

Каждый год посещал все приходы епархии, куда входили Ярославская, Костром­ская, Архангельская, Вологодская и Мурманская области, а также республика Коми.

18-19 февраля 2003 года решением чрезвычайного Архиерейского Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви, состоявшегося в Москве был избран «епископом-заместителем митрополита Московского и всея Руси»[3].

3 января 2004 года в связи с кончиной митрополита Алимпия (Гусева) решением Архиерейского собора Русской Православной Старообрядческой Церкви единогласно избран местоблюстителем московского митрополичьего престола[4].

На освященном соборе 9-11 февраля 2004 года наряду с епископом Казанско-Вятским Андрианом (Четверговым) был одним из двух кандидатов на занятие первосвятительской кафедры. Освященный Собор решил принять формой избрания митрополита тайное голосование всеми полноправными делегатами Освященного Собора. Результаты голосования: всего подано голосов 227; за епископа Иоанна 59 голосов; за епископа Андриана 167 голосов[3].

Тот же собор постановил: «На торжествах, связанных с пятидесятилетием служения в священном сане преосвященнаго Иоанна епископа Костромского и Ярославского возвести его в сан архиепископа»[3].

После кончины митрополита Адриана в 2005 году вновь стал местоблюстителем митрополичьего престола. Именно его называли наиболее вероятным преемником почившего предстоятеля, однако таковым был избран епископ Казанский и Вятский Корнилий (Титов)[5].

Умер 25 мая 2010 года после продолжительной болезни. Похоронен на территории Спасо-Преображенского кафедрального собора Костромской и Ярославской епархии в городе Костроме.

Напишите отзыв о статье "Иоанн (Витушкин)"

Примечания

  1. [www.portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=6979 "РЕЛИГИЯ И СМИ": Имя нового старообрядческого Митрополита практически известно - Портал-Credo.Ru]
  2. [c-society.ru/main.php?ID=248457 Россия: институты гражданского общества]
  3. 1 2 3 [rpsc.ru/docs/postanovleniya-coborov/postanovlenie-osvyaschennogo-sobora-russkoy-pravoslavnoy-staroobryadcheskoy-tserkvi-sostoyavshegosya-v-grade-moskve-911-fevralya-2004-goda-n-st/ » Постановление Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви, состоявшегося в граде Москве 9-11 февраля 2004 года (н. ст.) Русская Православная Старообрядче...]
  4. [rpsc.ru/docs/postanovleniya-coborov/protokol-arhiereyskogo-sobora-russkoy-pravoslavnoy-staroobryadcheskoy-tserkvi-sostoyavshegosya-v-grade-moskve-3-yanvarya-2004-g/ » Протокол Архиерейского собора Русской Православной Старообрядческой Церкви, состоявшегося в граде Москве 3 января 2004 г. Русская Православная Старообрядческая Церковь]
  5. [www.semeyskie.ru/sovr_gusev8.html Семейские — староверы Забайкалья]

Источники

  • [www.rpsc.ru/index.php?id=258 Биография архиепископа Ярославского и Костромского Иоанна] на официальном сайте РПСЦ
  • [www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_7668 Иоанн (Витушкин)] на сайте «Русское православие»

Отрывок, характеризующий Иоанн (Витушкин)

Княжна также приготавливала провизию на дорогу Пьеру.
«Как они добры все, – думал Пьер, – что они теперь, когда уж наверное им это не может быть более интересно, занимаются всем этим. И все для меня; вот что удивительно».
В этот же день к Пьеру приехал полицеймейстер с предложением прислать доверенного в Грановитую палату для приема вещей, раздаваемых нынче владельцам.
«Вот и этот тоже, – думал Пьер, глядя в лицо полицеймейстера, – какой славный, красивый офицер и как добр! Теперь занимается такими пустяками. А еще говорят, что он не честен и пользуется. Какой вздор! А впрочем, отчего же ему и не пользоваться? Он так и воспитан. И все так делают. А такое приятное, доброе лицо, и улыбается, глядя на меня».
Пьер поехал обедать к княжне Марье.
Проезжая по улицам между пожарищами домов, он удивлялся красоте этих развалин. Печные трубы домов, отвалившиеся стены, живописно напоминая Рейн и Колизей, тянулись, скрывая друг друга, по обгорелым кварталам. Встречавшиеся извозчики и ездоки, плотники, рубившие срубы, торговки и лавочники, все с веселыми, сияющими лицами, взглядывали на Пьера и говорили как будто: «А, вот он! Посмотрим, что выйдет из этого».
При входе в дом княжны Марьи на Пьера нашло сомнение в справедливости того, что он был здесь вчера, виделся с Наташей и говорил с ней. «Может быть, это я выдумал. Может быть, я войду и никого не увижу». Но не успел он вступить в комнату, как уже во всем существе своем, по мгновенному лишению своей свободы, он почувствовал ее присутствие. Она была в том же черном платье с мягкими складками и так же причесана, как и вчера, но она была совсем другая. Если б она была такою вчера, когда он вошел в комнату, он бы не мог ни на мгновение не узнать ее.
Она была такою же, какою он знал ее почти ребенком и потом невестой князя Андрея. Веселый вопросительный блеск светился в ее глазах; на лице было ласковое и странно шаловливое выражение.
Пьер обедал и просидел бы весь вечер; но княжна Марья ехала ко всенощной, и Пьер уехал с ними вместе.
На другой день Пьер приехал рано, обедал и просидел весь вечер. Несмотря на то, что княжна Марья и Наташа были очевидно рады гостю; несмотря на то, что весь интерес жизни Пьера сосредоточивался теперь в этом доме, к вечеру они всё переговорили, и разговор переходил беспрестанно с одного ничтожного предмета на другой и часто прерывался. Пьер засиделся в этот вечер так поздно, что княжна Марья и Наташа переглядывались между собою, очевидно ожидая, скоро ли он уйдет. Пьер видел это и не мог уйти. Ему становилось тяжело, неловко, но он все сидел, потому что не мог подняться и уйти.
Княжна Марья, не предвидя этому конца, первая встала и, жалуясь на мигрень, стала прощаться.
– Так вы завтра едете в Петербург? – сказала ока.
– Нет, я не еду, – с удивлением и как будто обидясь, поспешно сказал Пьер. – Да нет, в Петербург? Завтра; только я не прощаюсь. Я заеду за комиссиями, – сказал он, стоя перед княжной Марьей, краснея и не уходя.
Наташа подала ему руку и вышла. Княжна Марья, напротив, вместо того чтобы уйти, опустилась в кресло и своим лучистым, глубоким взглядом строго и внимательно посмотрела на Пьера. Усталость, которую она очевидно выказывала перед этим, теперь совсем прошла. Она тяжело и продолжительно вздохнула, как будто приготавливаясь к длинному разговору.
Все смущение и неловкость Пьера, при удалении Наташи, мгновенно исчезли и заменились взволнованным оживлением. Он быстро придвинул кресло совсем близко к княжне Марье.
– Да, я и хотел сказать вам, – сказал он, отвечая, как на слова, на ее взгляд. – Княжна, помогите мне. Что мне делать? Могу я надеяться? Княжна, друг мой, выслушайте меня. Я все знаю. Я знаю, что я не стою ее; я знаю, что теперь невозможно говорить об этом. Но я хочу быть братом ей. Нет, я не хочу.. я не могу…
Он остановился и потер себе лицо и глаза руками.
– Ну, вот, – продолжал он, видимо сделав усилие над собой, чтобы говорить связно. – Я не знаю, с каких пор я люблю ее. Но я одну только ее, одну любил во всю мою жизнь и люблю так, что без нее не могу себе представить жизни. Просить руки ее теперь я не решаюсь; но мысль о том, что, может быть, она могла бы быть моею и что я упущу эту возможность… возможность… ужасна. Скажите, могу я надеяться? Скажите, что мне делать? Милая княжна, – сказал он, помолчав немного и тронув ее за руку, так как она не отвечала.
– Я думаю о том, что вы мне сказали, – отвечала княжна Марья. – Вот что я скажу вам. Вы правы, что теперь говорить ей об любви… – Княжна остановилась. Она хотела сказать: говорить ей о любви теперь невозможно; но она остановилась, потому что она третий день видела по вдруг переменившейся Наташе, что не только Наташа не оскорбилась бы, если б ей Пьер высказал свою любовь, но что она одного только этого и желала.
– Говорить ей теперь… нельзя, – все таки сказала княжна Марья.
– Но что же мне делать?
– Поручите это мне, – сказала княжна Марья. – Я знаю…
Пьер смотрел в глаза княжне Марье.
– Ну, ну… – говорил он.
– Я знаю, что она любит… полюбит вас, – поправилась княжна Марья.
Не успела она сказать эти слова, как Пьер вскочил и с испуганным лицом схватил за руку княжну Марью.
– Отчего вы думаете? Вы думаете, что я могу надеяться? Вы думаете?!
– Да, думаю, – улыбаясь, сказала княжна Марья. – Напишите родителям. И поручите мне. Я скажу ей, когда будет можно. Я желаю этого. И сердце мое чувствует, что это будет.
– Нет, это не может быть! Как я счастлив! Но это не может быть… Как я счастлив! Нет, не может быть! – говорил Пьер, целуя руки княжны Марьи.
– Вы поезжайте в Петербург; это лучше. А я напишу вам, – сказала она.
– В Петербург? Ехать? Хорошо, да, ехать. Но завтра я могу приехать к вам?
На другой день Пьер приехал проститься. Наташа была менее оживлена, чем в прежние дни; но в этот день, иногда взглянув ей в глаза, Пьер чувствовал, что он исчезает, что ни его, ни ее нет больше, а есть одно чувство счастья. «Неужели? Нет, не может быть», – говорил он себе при каждом ее взгляде, жесте, слове, наполнявших его душу радостью.
Когда он, прощаясь с нею, взял ее тонкую, худую руку, он невольно несколько дольше удержал ее в своей.
«Неужели эта рука, это лицо, эти глаза, все это чуждое мне сокровище женской прелести, неужели это все будет вечно мое, привычное, такое же, каким я сам для себя? Нет, это невозможно!..»
– Прощайте, граф, – сказала она ему громко. – Я очень буду ждать вас, – прибавила она шепотом.
И эти простые слова, взгляд и выражение лица, сопровождавшие их, в продолжение двух месяцев составляли предмет неистощимых воспоминаний, объяснений и счастливых мечтаний Пьера. «Я очень буду ждать вас… Да, да, как она сказала? Да, я очень буду ждать вас. Ах, как я счастлив! Что ж это такое, как я счастлив!» – говорил себе Пьер.