Иоганн I (князь Мекленбурга)

Иоганн I Теолог (нем. Johann I. von Mecklenburg; ок. 1211 — 1 августа 1264) — князь Мекленбурга с 1227 года.

Биография

Иоганн I — старший сын князя Генриха Борвина II. Сначала управлял Мекленбургом совместно с братьями, в 1234 году после раздела земель умершего в 1227 деда Генриха Борвина I получил старые родовые владения династии.

В 1227 году Иоганн I участвовал в битве при Борнхеведе, в которой коалиция северогерманских князей одержала победу над датчанами. После этого Мекленбург освободился от сюзеренитета Дании. Отстоял независимость княжества в войне с графством Гольштейн и герцогством Саксен-Лауэнбург.

В 1255 году брат Иоганна I Прибыслав попал в плен к епископу Шверина Рудольфу I. Братья разделили его владения между собой, Иоганну I достался Штернберг.

Иоганн I поддерживал католическую церковь и поощрял переселение в Мекленбург этнических немцев. В 1262 году заключил союз с Вельфами, направленный против Дании.

Жена и дети

Иоганн I был женат на Луитгарте, дочери графа Поппо VII фон Геннеберг. Дети:

• Генрих I Пилигрим
• Альбрехт I, князь-соправитель с 1264
• Герман — декан Шверина
• Елизавета, замужем за Герардом I фон Гольштейн-Итценхоэ
• Николай III — канонник в Любеке, ко-регент в 1275—1283, когда Генрих I находился в египетском плену
• Поппо, умер раньше отца
• Иоганн II, ко-регент в 1264—1283

Ссылки

• [portal.hsb.hs-wismar.de/pub/lbmv/mjb/jb050/350367779.html Genealogical table of the House of Mecklenburg]

Отрывок, характеризующий Иоганн I (князь Мекленбурга)

Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.