Ионов, Сергей Дмитриевич
| Сергей Дмитриевич Ионов | |
 | |
| Страны: | |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Звание: |
гроссмейстер (1996) |
| Актуальный рейтинг: |
2535 (ноябрь 2016) |
|
[ratings.fide.com/card.phtml?event=4100875 Личная карточка ] на сайте ФИДЕ | |
Серге́й Дми́триевич Ио́нов (род. 7 января 1962) — российский шахматист и тренер. Гроссмейстер (1996).
Содержание
Биография
Занимался в шахматном клубе г. Новгорода. В 1977 году выиграл первенство РСФСР среди юношей. Мастер спорта СССР с 1981 года.
Был участником многих чемпионатов Санкт-Петербурга: в 1986 занял 3—8-е, 1992 — 2-e, 1998 — 4—5-e, 2003 — 2-e места. Неоднократно выступал в Budapest Spring Open, Cappelle la Grande Open и мемориалах Чигорина. С 1990 года международный мастер, в 1996 получает гроссмейстерский титул.
Разделил 3—6-е места в 47-м чемпионате России (Элиста, 1994), 4—20-е места спустя семь лет. Трижды становился победителем командного чемпионата России с клубами «Санкт-Петербург» (Подольск, 1992) и «Лентрансгаз» (Смоленск, 2000 и Томск, 2001).
Работает тренером СДЮСШОР ШШ Санкт-Петербурга. Член тренерского совета Санкт-Петербургской шахматной федерации[1]. В прошлом его подопечными были гроссмейстеры Валерий Салов и Евгений Алексеев.
Книги
- Иванов С. В., Ионов С. Д., Лукин А. М. Дойти до самой сути… Гроссмейстер Константин Асеев. Санкт-Петербург 2008 г. Изд."Коста" 208 стр.
Напишите отзыв о статье "Ионов, Сергей Дмитриевич"
Примечания
- ↑ [www.totalchess.spb.ru/official/ Официальный сайт Санкт-Петербургской шахматной федерации]
Ссылки
- [ratings.fide.com/card.phtml?event=4100875 Личная карточка Сергея Ионова] на сайте ФИДЕ
- [www.chessgames.com/perl/chessplayer?pid=18094 Партии Сергея Ионова] в базе Chessgames.com (англ.)
- [www.365chess.com/players/Sergey_Ionov Личная карточка Сергея Ионова] на сайте 365chess.com
Отрывок, характеризующий Ионов, Сергей Дмитриевич
Когда происходили последние содрогания тела, оставляемого духом, княжна Марья и Наташа были тут.– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.
«Куда он ушел? Где он теперь?..»
Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.
Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.
