Иордан (историк)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Иордан
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Иордан (дата рождения неизвестна — после 551, Византия[1], лат. Jordanes или Jordanis) — готский историк VI века, иногда неправильно называемый Иорнандом.



Биография

Одни исследователи предполагают, что Иордан был нотариусом или чиновником на одной из территорий Малой Скифии, имеющей статус федератов Византийской империи, другие считают, что Иордан был секретарем остготской или руянской семьи[2]. Также существуют предположения, что он принадлежал к духовному сословию, по некоторым данным, был епископом Кротонским[3]. Некоторые исследователи считают, что по отцу Иордан был аланом[3].

Одно из его сочинений, а именно «Сокращение хроник» (лат. De adbreviatione chronicorum, De origine actibusque Romanorum — иногда Romana), посвящённое некоему Вергилию, возможно, римскому папе того времени, является конспектом всеобщей истории, доведённой до его современника императора Юстиниана.

Однако наибольший интерес представляет его работа «О происхождении и деяниях гетов» (или «Getica»[4] — упрощенно) (лат. De origine actibusque Getarum), являющаяся историей готов до падения[5] остготов в Италии. Эта работа, по мнению некоторых авторов, ценна тем, что Иордан пользовался не дошедшими до нас источниками, а именно присковой «Византийской историей и деяниями Аттилы» и готской историей Кассиодора. Однако по мнению[6] других авторов «Гетика» Иордана является компиляцией работы Кассиодора. Внимание современных исследователей привлекает не столько античный историографический топос, изложенный в работе Иордана, сколько упоминание о неких «древних песнях» готов (лат. in priscis eorum carminibus[7]), опираясь на которые Иордан обосновывает древность готов[6]. Российский историк Николай Алексеевич Осокин писал[8] об Иордане так:

«Особое значение, придававшее высокую цену его „Истории готов“, заключалось в том, что он пользовался памятниками народной поэзии и, применяя их для своих целей, не только сохранил для нас целый родник народного творчества германского племени, но показал, как важен такого рода источник для истории народа… Славу Иордану создал его первый труд („История готов“). В нём мы имеем дело с горячим патриотом-варваром, который, хотя весьма сносно владеет латинским языком, кое-как знает классиков, но презирает всё римское. Он имел целью возвеличить готов… Другая интересная черта заключается в политических взглядах Иордана. Выросший в римской среде, он однако усвоил себе оригинальное мировоззрение. Он полагает, что „род людской живёт для своих владык“… Весь внутренний склад готской жизни, политическая организация этого народа, его обычаи и нравы — все это не заслуживало его внимания».

</div>

Н. А. Осокин. История средних веков. Минск, 2008. — С. 568—569.

</blockquote>

Сам же Иордан писал[9]: «Мы больше верны прочитанному, чем старушечьим россказням».

Однако Д. С. Коньков приводит[6] цитату А. С. Кристенсена, который

«…ставит слова Иордана под сомнение: Иордан (как и, очевидно, Кассиодор) смешивает историю гетов, скифов и готов, свободно варьируя эти этнонимы и осуществляя их взаимную подмену; тем самым формируя искусственный псевдоисторический конструкт, основанный исключительно на мозаичном сочетании сведений Греко-римской историографии. Собственно готы появляются на страницах „Гетики“ не ранее правления Валериана и Галлиена (вторая половина III в.)…», что ставит под сомнения многие приведенные в «Гетике» свидетельства.

</div>

Д. С. Коньков. [web.archive.org/web/20130929005549/www.lib.tsu.ru/mminfo/000063105/361/image/361-070.pdf «Гетика» Иордана — Готское историческое предание или конъюнктура эпохи: современное состояние изучение проблемы], 2012.

</blockquote>

Напишите отзыв о статье "Иордан (историк)"

Примечания

  1. В. А. Мочаев. Марийская биографическая энциклопедия. — Йошкар-Ола, 2007. — С. 152—486.
  2. «Jordanes was the secretary of an Ostrogothic or Rugian family. He wrote „Getica“ in Byzans in the winter 551 (Wolfram 1988)». \\ Troels Brandt. [www.gedevasen.dk/heruls.pdf The Heruls], 2013. — Р. 7.
  3. 1 2 Иорданес. \\ ЭСБЕ.
  4. «С 1882 года, когда сочинение Иордана появилось в составе „Monumenta Germaniae historica“, было принято предложенное Теодором Моммсеном искусственное, но удобное название — „Getica“». \\ Иордан. [krotov.info/acts/06/iordan/iordan03.html О происхождении и деянии гетов]. — М., 1960. — С. 11.
  5. А. Н. Бадак, И. Е. Войнич, Н. М. Волчек и др. История средних веков: Европа. \\ [www.hrono.ru/etnosy/ostgoty.html Остготы в Италии]. — Мн., 2000.
  6. 1 2 3 Д. С. Коньков. [web.archive.org/web/20130929005549/www.lib.tsu.ru/mminfo/000063105/361/image/361-070.pdf «Гетика» Иордана — Готское историческое предание или конъюнктура эпохи: современное состояние изучение проблемы], 2012.
  7. Иордан. О происхождении и деяниях гетов. — СПб.: Алетейя, 1997. — С. 67.
  8. Н. А. Осокин. История средних веков. Минск, 2008. — С. 568—569.
  9. Иордан. [www.litmir.net/br/?b=58080&p=1 «Гетика»], 38. Перевод Е. Ч. Скржинской.

Ссылки

  • Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Спб. Алетейя. 1997 [www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/pred.phtml?id=575 Предисловие]. [www.webcitation.org/61BpljDtB Архивировано из первоисточника 25 августа 2011]. [www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/framevved.htm Введение]. [www.webcitation.org/61BpmLzDN Архивировано из первоисточника 25 августа 2011]. [www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/text1.phtml?id=576 Часть 1]. [www.webcitation.org/61Bpn8R77 Архивировано из первоисточника 25 августа 2011]. [www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/text2.phtml?id=577 Часть 2]. [www.webcitation.org/61BpoZX4p Архивировано из первоисточника 25 августа 2011]. [www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/rez.phtml?id=578 Рецензия]. [www.webcitation.org/61BppJI49 Архивировано из первоисточника 25 августа 2011]. [www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/biblio.phtml?id=579 Литература и источники]. [www.webcitation.org/61Bpqolye Архивировано из первоисточника 25 августа 2011]. [www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/sokr.phtml?id=580 Список сокращений]. Восточная литература. Проверено 10 марта 2011. [www.webcitation.org/61Bprr46z Архивировано из первоисточника 25 августа 2011].
  • Иордан. [www.krotov.info/acts/06/iordan/iordan01.html «О происхождении и деяниях гетов»] (русский перевод и латинский оригинал).
  • [ru-mo.ucoz.ru/publ/chto_znal_iordan_o_slavjanakh_i_antakh_a_jakovlev/20-1-0-673 Что знал Иордан о славянах?]
  • Иорданес // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Отрывок, характеризующий Иордан (историк)

– Ну!… – сказал старый граф, разводя руками и бессильно опустился на диван.
– Что же делать! С кем это не случалось! – сказал сын развязным, смелым тоном, тогда как в душе своей он считал себя негодяем, подлецом, который целой жизнью не мог искупить своего преступления. Ему хотелось бы целовать руки своего отца, на коленях просить его прощения, а он небрежным и даже грубым тоном говорил, что это со всяким случается.
Граф Илья Андреич опустил глаза, услыхав эти слова сына и заторопился, отыскивая что то.
– Да, да, – проговорил он, – трудно, я боюсь, трудно достать…с кем не бывало! да, с кем не бывало… – И граф мельком взглянул в лицо сыну и пошел вон из комнаты… Николай готовился на отпор, но никак не ожидал этого.
– Папенька! па…пенька! – закричал он ему вслед, рыдая; простите меня! – И, схватив руку отца, он прижался к ней губами и заплакал.

В то время, как отец объяснялся с сыном, у матери с дочерью происходило не менее важное объяснение. Наташа взволнованная прибежала к матери.
– Мама!… Мама!… он мне сделал…
– Что сделал?
– Сделал, сделал предложение. Мама! Мама! – кричала она. Графиня не верила своим ушам. Денисов сделал предложение. Кому? Этой крошечной девочке Наташе, которая еще недавно играла в куклы и теперь еще брала уроки.
– Наташа, полно, глупости! – сказала она, еще надеясь, что это была шутка.
– Ну вот, глупости! – Я вам дело говорю, – сердито сказала Наташа. – Я пришла спросить, что делать, а вы мне говорите: «глупости»…
Графиня пожала плечами.
– Ежели правда, что мосьё Денисов сделал тебе предложение, то скажи ему, что он дурак, вот и всё.
– Нет, он не дурак, – обиженно и серьезно сказала Наташа.
– Ну так что ж ты хочешь? Вы нынче ведь все влюблены. Ну, влюблена, так выходи за него замуж! – сердито смеясь, проговорила графиня. – С Богом!
– Нет, мама, я не влюблена в него, должно быть не влюблена в него.
– Ну, так так и скажи ему.
– Мама, вы сердитесь? Вы не сердитесь, голубушка, ну в чем же я виновата?
– Нет, да что же, мой друг? Хочешь, я пойду скажу ему, – сказала графиня, улыбаясь.
– Нет, я сама, только научите. Вам всё легко, – прибавила она, отвечая на ее улыбку. – А коли бы видели вы, как он мне это сказал! Ведь я знаю, что он не хотел этого сказать, да уж нечаянно сказал.
– Ну всё таки надо отказать.
– Нет, не надо. Мне так его жалко! Он такой милый.
– Ну, так прими предложение. И то пора замуж итти, – сердито и насмешливо сказала мать.
– Нет, мама, мне так жалко его. Я не знаю, как я скажу.
– Да тебе и нечего говорить, я сама скажу, – сказала графиня, возмущенная тем, что осмелились смотреть, как на большую, на эту маленькую Наташу.
– Нет, ни за что, я сама, а вы слушайте у двери, – и Наташа побежала через гостиную в залу, где на том же стуле, у клавикорд, закрыв лицо руками, сидел Денисов. Он вскочил на звук ее легких шагов.
– Натали, – сказал он, быстрыми шагами подходя к ней, – решайте мою судьбу. Она в ваших руках!
– Василий Дмитрич, мне вас так жалко!… Нет, но вы такой славный… но не надо… это… а так я вас всегда буду любить.
Денисов нагнулся над ее рукою, и она услыхала странные, непонятные для нее звуки. Она поцеловала его в черную, спутанную, курчавую голову. В это время послышался поспешный шум платья графини. Она подошла к ним.
– Василий Дмитрич, я благодарю вас за честь, – сказала графиня смущенным голосом, но который казался строгим Денисову, – но моя дочь так молода, и я думала, что вы, как друг моего сына, обратитесь прежде ко мне. В таком случае вы не поставили бы меня в необходимость отказа.
– Г'афиня, – сказал Денисов с опущенными глазами и виноватым видом, хотел сказать что то еще и запнулся.
Наташа не могла спокойно видеть его таким жалким. Она начала громко всхлипывать.
– Г'афиня, я виноват перед вами, – продолжал Денисов прерывающимся голосом, – но знайте, что я так боготво'ю вашу дочь и всё ваше семейство, что две жизни отдам… – Он посмотрел на графиню и, заметив ее строгое лицо… – Ну п'ощайте, г'афиня, – сказал он, поцеловал ее руку и, не взглянув на Наташу, быстрыми, решительными шагами вышел из комнаты.

На другой день Ростов проводил Денисова, который не хотел более ни одного дня оставаться в Москве. Денисова провожали у цыган все его московские приятели, и он не помнил, как его уложили в сани и как везли первые три станции.
После отъезда Денисова, Ростов, дожидаясь денег, которые не вдруг мог собрать старый граф, провел еще две недели в Москве, не выезжая из дому, и преимущественно в комнате барышень.
Соня была к нему нежнее и преданнее чем прежде. Она, казалось, хотела показать ему, что его проигрыш был подвиг, за который она теперь еще больше любит его; но Николай теперь считал себя недостойным ее.
Он исписал альбомы девочек стихами и нотами, и не простившись ни с кем из своих знакомых, отослав наконец все 43 тысячи и получив росписку Долохова, уехал в конце ноября догонять полк, который уже был в Польше.



После своего объяснения с женой, Пьер поехал в Петербург. В Торжке на cтанции не было лошадей, или не хотел их смотритель. Пьер должен был ждать. Он не раздеваясь лег на кожаный диван перед круглым столом, положил на этот стол свои большие ноги в теплых сапогах и задумался.
– Прикажете чемоданы внести? Постель постелить, чаю прикажете? – спрашивал камердинер.
Пьер не отвечал, потому что ничего не слыхал и не видел. Он задумался еще на прошлой станции и всё продолжал думать о том же – о столь важном, что он не обращал никакого .внимания на то, что происходило вокруг него. Его не только не интересовало то, что он позже или раньше приедет в Петербург, или то, что будет или не будет ему места отдохнуть на этой станции, но всё равно было в сравнении с теми мыслями, которые его занимали теперь, пробудет ли он несколько часов или всю жизнь на этой станции.
Смотритель, смотрительша, камердинер, баба с торжковским шитьем заходили в комнату, предлагая свои услуги. Пьер, не переменяя своего положения задранных ног, смотрел на них через очки, и не понимал, что им может быть нужно и каким образом все они могли жить, не разрешив тех вопросов, которые занимали его. А его занимали всё одни и те же вопросы с самого того дня, как он после дуэли вернулся из Сокольников и провел первую, мучительную, бессонную ночь; только теперь в уединении путешествия, они с особенной силой овладели им. О чем бы он ни начинал думать, он возвращался к одним и тем же вопросам, которых он не мог разрешить, и не мог перестать задавать себе. Как будто в голове его свернулся тот главный винт, на котором держалась вся его жизнь. Винт не входил дальше, не выходил вон, а вертелся, ничего не захватывая, всё на том же нарезе, и нельзя было перестать вертеть его.