Иосиф (Левицкий)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Архимандрит Иосиф (в схиме Иларион, в миру Иван Левицкий; 1831 — 29 апреля 1891, Афон) — архимандрит, ризничий московской патриаршей ризницы и настоятель московского Высокопетровского монастыря.

Окончил в духовную семинарию.

Некоторое время был ризничим Московской Патриаршей ризницы, достопримечательностям которой он посвятил несколько своих книг. Из-под пера которого вышло немало брошюр, посвященных памятникам церковной истории Москвы.

С 1882 по 1884 года бы архимандритом Высокопетровского монастыря[1].

В 1884 году удалился на Афон в Андреевский русский скит. Здесь он был пострижен в схиму с именем Иларион, стал скитским духовником и оставался им до самой своей смерти в 1891 году[1]. Пользовался большим уважением всей братии.



Сочинения

  • «О мироварении». М., 1859, 1869.
  • «Краткие сведения о достопримечательнейших предметах, находящихся в Патриаршей или Синодальной ризнице». М., 1870.
  • «Священные древности, хранящиеся в бывшей Патриаршей, ныне мироварной палате». М., 1871.
  • «[tvereparhia.ru/biblioteka-2/p/1156-pravoslavnaya-moskva/14185-iosif-levitskij-putevoditel-k-svyatyne-i-svyashchennym-dostopamyatnostyam-moskvy-i-ee-okrestnostej-1882 Путеводитель к святыне и к священным достопамятностям Москвы и её окрестностей]». М., 1871
  • «[bibliarh.narod.ru/1871-1880/details/38307.html Краткие сведения о Московских соборах и монастырях, находящихся в Кремле]», 1872
  • «О замечательнейших облачениях св. Фотия, митрополита Московского». М., 1872.
  • «Монастырский вопрос: Несколько заметок по поводу современных толков о реформе монастырей». «Странник». СПб., 1872.
  • «[www.prlib.ru/en-us/Lib/pages/item.aspx?itemid=11006 О Московских соборах и монастырях, находящихся в Кремле]». М., 1874.
  • «[www.rusbibliophile.ru/Book/Iosif_%5BLevickij_I_%5D__Moskovski Московские соборы и монастыри]». М., 1875.
  • «О всероссийских патриархах и патриаршей ризнице». М., 1876.
  • «Опись рукописей, перенесенных из библиотеки Иосифова монастыря в библиотеку Московской духовной академии». М., 1882.
  • «Подробное оглавление Великих Четьих-Миней Всероссийского Митрополита Макария, хранящихся в Московской Патриаршей (ныне Синодальной) библиотеке». М., 1892.
  • «Описание Московского Сретенского монастыря». М., 1911.

Напишите отзыв о статье "Иосиф (Левицкий)"

Примечания

  1. 1 2 [obitelpetrova.ru/2011-12-27-08-50-14.html История]. Проверено 15 марта 2013. [www.webcitation.org/6F8z3QnOP Архивировано из первоисточника 15 марта 2013].

Ссылки


Отрывок, характеризующий Иосиф (Левицкий)

«Впрочем, писала она, не думайте, чтобы отец мой был дурно расположен к вам. Он больной и старый человек, которого надо извинять; но он добр, великодушен и будет любить ту, которая сделает счастье его сына». Княжна Марья просила далее, чтобы Наташа назначила время, когда она может опять увидеться с ней.
Прочтя письмо, Наташа села к письменному столу, чтобы написать ответ: «Chere princesse», [Дорогая княжна,] быстро, механически написала она и остановилась. «Что ж дальше могла написать она после всего того, что было вчера? Да, да, всё это было, и теперь уж всё другое», думала она, сидя над начатым письмом. «Надо отказать ему? Неужели надо? Это ужасно!»… И чтоб не думать этих страшных мыслей, она пошла к Соне и с ней вместе стала разбирать узоры.
После обеда Наташа ушла в свою комнату, и опять взяла письмо княжны Марьи. – «Неужели всё уже кончено? подумала она. Неужели так скоро всё это случилось и уничтожило всё прежнее»! Она во всей прежней силе вспоминала свою любовь к князю Андрею и вместе с тем чувствовала, что любила Курагина. Она живо представляла себя женою князя Андрея, представляла себе столько раз повторенную ее воображением картину счастия с ним и вместе с тем, разгораясь от волнения, представляла себе все подробности своего вчерашнего свидания с Анатолем.
«Отчего же бы это не могло быть вместе? иногда, в совершенном затмении, думала она. Тогда только я бы была совсем счастлива, а теперь я должна выбрать и ни без одного из обоих я не могу быть счастлива. Одно, думала она, сказать то, что было князю Андрею или скрыть – одинаково невозможно. А с этим ничего не испорчено. Но неужели расстаться навсегда с этим счастьем любви князя Андрея, которым я жила так долго?»
– Барышня, – шопотом с таинственным видом сказала девушка, входя в комнату. – Мне один человек велел передать. Девушка подала письмо. – Только ради Христа, – говорила еще девушка, когда Наташа, не думая, механическим движением сломала печать и читала любовное письмо Анатоля, из которого она, не понимая ни слова, понимала только одно – что это письмо было от него, от того человека, которого она любит. «Да она любит, иначе разве могло бы случиться то, что случилось? Разве могло бы быть в ее руке любовное письмо от него?»
Трясущимися руками Наташа держала это страстное, любовное письмо, сочиненное для Анатоля Долоховым, и, читая его, находила в нем отголоски всего того, что ей казалось, она сама чувствовала.
«Со вчерашнего вечера участь моя решена: быть любимым вами или умереть. Мне нет другого выхода», – начиналось письмо. Потом он писал, что знает про то, что родные ее не отдадут ее ему, Анатолю, что на это есть тайные причины, которые он ей одной может открыть, но что ежели она его любит, то ей стоит сказать это слово да , и никакие силы людские не помешают их блаженству. Любовь победит всё. Он похитит и увезет ее на край света.
«Да, да, я люблю его!» думала Наташа, перечитывая в двадцатый раз письмо и отыскивая какой то особенный глубокий смысл в каждом его слове.