Аласания, Ираклий Мамиевич

Ираклий Мамиевич Аласания груз. ირაკლი ალასანია<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Министр обороны Грузии
25 октября 2012 — 4 ноября 2014
Глава правительства:	Бидзина Иванишвили, Ираклий Гарибашвили
Предшественник:	Дмитрий Шашкин
Преемник:	Миндия Джанелидзе
Вероисповедание:	Грузинская Православная церковь
Рождение:	21 декабря 1973(1973-12-21) (50 лет) Батуми, Аджарская АССР, Грузинская ССР, СССР
Отец:	Мамия Аласания
Супруга:	Натия Гурамовна Панджикидзе
Партия:	«Альянс за Грузию»
Образование:	Тбилисский государственный университет
Профессия:	дипломат, политик

Ираклий Мамиевич Аласания (груз. ირაკლი ალასანია; род. 21 декабря 1973, Батуми, Аджарская АССР, Грузия) — министр обороны Республики Грузия с 25 октября 2012 по 4 ноября 2014 года.

Грузинский политик и дипломат, лидер грузинского оппозиционного политического объединения «Альянс за Грузию» (с февраля 2009 года) и партии «Наша Грузия — свободные демократы» (с июля 2009 года), до этого — посол Грузии при ООН с 11 сентября 2006 года по 4 декабря 2008 года. С февраля 2009 года находится в оппозиции к президенту Грузии Михаилу Саакашвили.

Биография

По национальности грузин, православного вероисповедания. Свободно владеет английским языком.

Его отец, полковник полиции Мамия Аласания, был казнён без суда абхазскими ополченцами вместе с рядом других грузинских политиков 27 сентября 1993 года в ходе локального конфликта.

В 1995 году Ираклий закончил факультет международного права Тбилисского государственного университета. В 1994—1996 годах обучался в Академии безопасности Грузии и одновременно в 1994—1998 годах работал в министерстве государственной безопасности Грузии.

В 1998 году начал деятельность в министерстве иностранных дел Грузии. В 1998—1999 годах был третьим секретарём управления двусторонних отношений департамента СНГ министерства, первым секретарём политического управления департамента России МИД Грузии. В 1999—2001 годах работал вторым секретарём посольства Грузии в США, Канаде и Мексике.

В октябре 2001 года возглавил Государственный департамент безопасности. В феврале 2002 года назначен первым заместителем министра безопасности. Летом 2002 года отвечал за наведение порядка в Панкисском ущелье, где обосновались сотни боевиков из Чечни.

После прихода к власти Михаила Саакашвили назначен в марте 2004 года заместителем министра обороны, в мае того же года — первым заместителем министра обороны. 15 июля 2004 года Аласания стал заместителем секретаря Совета национальной безопасности Грузии.

С осени 2004 года по 2006 год занимал посты главы прогрузинского «правительства Абхазии в изгнании» и помощника Президента Грузии по грузино-абхазским переговорам.

С лета 2006 года до декабря 2008 года был постоянным представителем Грузии в ООН. Продолжая выступления за переговоры между Грузией и Абхазией, в мае 2008 года он лично посетил Сухуми. В августе 2008 года после российско-грузинского вооружённого конфликта, когда Россия признала независимость Абхазии и Южной Осетии, Аласания в ответ выступил за создание межгосударственной коалиции для политического противодействия России.

С осени 2008 года в прессе стала обсуждаться возможность выдвижения Аласании на президентский пост в случае досрочных выборов президента Грузии, а также вероятность того, что Аласания возглавит правительство. В начале декабря 2008 года Аласания подал в отставку с поста представителя в ООН и объявил о своем переходе в оппозицию. 23 февраля 2009 года движение «Новые правые» и Республиканская партия создали новое политическое объединение «Альянс за Грузию» во главе с Аласанией. 16 июля 2009 года было объявлено о создании партии «Наша Грузия — свободные демократы», лидером которой стал Аласания.

С конца 2008 года в прессе появились утверждения, что Аласания является наиболее приемлемой для США кандидатурой на пост следующего президента Грузии. В связи с этим упоминалось, что политик является хорошим другом Мэтью Брайза (англ. Matthew Brise), советника госсекретаря США, отвечавшего за американскую политику на Кавказе. Кроме того, в СМИ подчёркивался факт присутствия Аласании (в отличие от Саакашвили) в январе 2009 года на инаугурации президента США Барака Обамы; в то же время ряд экспертов указывали на отсутствие в США традиции приглашать политиков и руководителей других государств на инаугурацию президента.

В российской и зарубежной прессе неоднократно упоминалось, что после смерти Автандила Иоселиани среди всех грузинских политиков Аласания пользуется наибольшим уважением в Абхазии и является самой приемлемой фигурой для грузино-абхазских переговоров.

Оппозиционные действия

Вскоре после отставки с должности посла в ООН Аласания объявил о переходе в оппозицию президенту М. Саакашвили.

Вместе с Нино Бурджанадзе, Саломе Зурабишвили, Леваном Гачечиладзе и другими лидерами оппозиции Аласания принял участие в организации начавшихся в апреле 2009 года в Тбилиси масштабных акций протеста. В мае он также участвовал в переговорах между представителями оппозиции и президентом Саакашвили, закончившимися, однако же, без существенных результатов. В то же время Аласания отказался участвовать в наиболее радикальных акциях оппозиции, связанных с перекрытием автомагистралей и железной дороги.

16 июля 2009 года в Тбилиси было объявлено о создании новой партии «Наша Грузия — свободные демократы», лидером которой стал Аласания, привлёкший к участию в создании организации также своих бывших сотрудников по дипломатической работе. Согласно заявлению Аласании, одним из приоритетов новой партии должно было стать начало прямого диалога с Россией с целью восстановления культурных, социальных и экономических связей. Учредительный съезд новой партии был назначен на сентябрь 2009 года.

После победы блока «Грузинская мечта» на парламентских выборах 1 октября 2012 года участвовал в консультациях по составу нового кабинета министров с Бидзиной Иванишвили.

В правительстве Иванишвили и Гарибашвили

8 октября 2012 года выдвинут кандидатом в новое правительство Грузии. Иванишвили назвал Аласанию кандидатом на посты министра обороны и вице-премьера.

25 октября 2012 года на заседании парламента утверждён министром обороны Республики Грузия, вице-премьером правительства Грузии.

23 января 2013 года освобождён от должности вице-премьера.

4 ноября 2014 года отправлен в отставку премьер-министром Ираклием Гарибашвили на фоне ряда обвинений в растрате и халатности, прозвучавших в адрес военного ведомства. Сам Аласания утверждал, что министерство обороны при нём было «прямым звеном», связывающим Грузию с НАТО и Евросоюзом.

Личная жизнь

Ираклий Аласания женат на младшей дочери грузинского писателя Гурама Ивановича Панджикидзе — Натии, у них двое детей — Николоз и Екатерина. Сообщалось, что Аласания приходится Михаилу Саакашвили близким родственником по материнской линии, в частности, утверждалось, что политики являются двоюродными братьями. В то же время, другие источники опровергают информацию о родственных связях между двумя политиками.

Сестра жены Аласании Майя Панджикидзе — министр иностранных дел Грузии (с октября 2012 по ноябрь 2014).

Ссылки

• Аласания, Ираклий — статья в Лентапедии. 2012 год.
• [news.rambler.ru/Russia/head/3139377/ В Грузии нашли альтернативу Саакашвили]

Отрывок, характеризующий Аласания, Ираклий Мамиевич

– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.


Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.
– Это Машины божьи люди, – сказал князь Андрей. – Они приняли нас за отца. А это единственно, в чем она не повинуется ему: он велит гонять этих странников, а она принимает их.
– Да что такое божьи люди? – спросил Пьер.
Князь Андрей не успел отвечать ему. Слуги вышли навстречу, и он расспрашивал о том, где был старый князь и скоро ли ждут его.
Старый князь был еще в городе, и его ждали каждую минуту.
Князь Андрей провел Пьера на свою половину, всегда в полной исправности ожидавшую его в доме его отца, и сам пошел в детскую.
– Пойдем к сестре, – сказал князь Андрей, возвратившись к Пьеру; – я еще не видал ее, она теперь прячется и сидит с своими божьими людьми. Поделом ей, она сконфузится, а ты увидишь божьих людей. C'est curieux, ma parole. [Это любопытно, честное слово.]
– Qu'est ce que c'est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер
– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m'avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».