Хайман, Исаак

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Исаак Гейман»)
Перейти к: навигация, поиск

Исаак Хайман (нем. Isaac Heymann, иногда Хейман, нидерл. Heijmann, в старых русских источниках Гейман; 26 марта 1829[1], Аурас, Силезия, ныне Ураз, гмина Оборники-Слёнске, Польша — 10 августа 1906, Амстердам) — немецко-нидерландский хаззан. В 1881 году указом короля Виллема III был принят в нидерландское подданство.

Сын хаззана Пинхаса Хаймана из Белостока. Учился в Венгрии, затем занимал должность хаззана в Филене, Грауденце и Гнезене, получив по последнему месту службы прозвание «Гнезенский хаззан». В 1856 году стал главным кантором Амстердамской хоральной синагоги (его первое появление в этом качестве вызвало такое скопление народу, что потребовалось вмешательство полиции[2]) и занимал свой пост до конца жизни. Заступив на эту ответственную должность, решил усовершенствовать свою композиторскую подготовку и занимался под руководством директора Кёльнской консерватории Фердинанда Хиллера, получив в 1863 году письменный отзыв Хиллера о мастерском уровне своих хоровых композиций[3]. Автор множества хоральных сочинений, составлявших основу синагогального репертуара в Амстердаме. В 1898 году опубликовал сборник синагогальных мелодий «Schire Todah la-El», посвящённый королеве Вильгельмине (1898). Еврейская община Амстердама шумно отметила 40-летие работы Хаймана[4], а за месяц до его смерти, 29 мая 1906 г., было отпраздновано и 50-летие его службы в Амстердаме. Хайман считается основоположником амстердамской школы канторального пения[5].

Сын Хаймана Карл был известным пианистом. Дочери Хаймана София (1865—1943) и Ханна (1870—1943), музыкальные педагоги, погибли в концентрационном лагере Собибор[6].

Напишите отзыв о статье "Хайман, Исаак"



Примечания

  1. [books.google.ru/books?id=tpA2AQAAMAAJ&pg=PA337&lpg=PA337 Staatsblad van het Koninkrijk der Nederlanden], № 85, 28.06.1881.  (нид.) Во многих источниках ошибочно 1818, 1832 или 1834.
  2. Arthur L. Loeb. A History of Dutch Jewry before the Holocaust: Emancipation, Assimiliation, Integration? // History in Dutch Studies / Ed. by Robert Howell, Jolanda Vanderwal Taylor. — University Press of America, 2003. — P.147.  (англ.)
  3. [books.google.ru/books?id=wJwXAQAAIAAJ&pg=PA334 Literarischer Wochenbericht] // «Allgemeine Zeitung des Judenthums», № 22, 26. Mai 1863, S. 334.  (нем.)
  4. [books.google.ru/books?id=2nYpAAAAYAAJ&pg=PA118 Foreign notes] // «The Menorah», Vol. XXI (July — December 1896), p. 118.  (англ.)
  5. [books.google.ru/books?id=L_FhfTvzjygC&pg=PA382 H. Boas. Heymann, Isaac] // Encyclopedia of Modern Jewish Culture / Ed. by Glenda Abramson. — Routledge, 2004. — P. 382.  (англ.)
  6. [www.joodsmonument.nl/person/493543 Hanna Heijmann] // Digital Monument to the Jewish Community in the Netherlands  (англ.)

Ссылки

  • [www.jhm.nl/zoeken?subject=Heymann%2c+Isaac+(1818-1906) Материалы Исаака Хаймана] в Еврейском историческом музее (Амстердам)  (нид.)
  • [kranten.delpher.nl/nl/view/index?image=ddd%3A010871851%3Ampeg21%3Aa0001#image Некролог] // «Nieuw Israelitisch Weekblad», № 10 (17 Augustus, 1906), p. 1.  (нид.)

Отрывок, характеризующий Хайман, Исаак

– Да я его спрашивал, – сказал Тихон. – Он говорит: плохо зн аком. Наших, говорит, и много, да всё плохие; только, говорит, одна названия. Ахнете, говорит, хорошенько, всех заберете, – заключил Тихон, весело и решительно взглянув в глаза Денисова.
– Вот я те всыплю сотню гог'ячих, ты и будешь дуг'ака то ког'чить, – сказал Денисов строго.
– Да что же серчать то, – сказал Тихон, – что ж, я не видал французов ваших? Вот дай позатемняет, я табе каких хошь, хоть троих приведу.
– Ну, поедем, – сказал Денисов, и до самой караулки он ехал, сердито нахмурившись и молча.
Тихон зашел сзади, и Петя слышал, как смеялись с ним и над ним казаки о каких то сапогах, которые он бросил в куст.
Когда прошел тот овладевший им смех при словах и улыбке Тихона, и Петя понял на мгновенье, что Тихон этот убил человека, ему сделалось неловко. Он оглянулся на пленного барабанщика, и что то кольнуло его в сердце. Но эта неловкость продолжалась только одно мгновенье. Он почувствовал необходимость повыше поднять голову, подбодриться и расспросить эсаула с значительным видом о завтрашнем предприятии, с тем чтобы не быть недостойным того общества, в котором он находился.
Посланный офицер встретил Денисова на дороге с известием, что Долохов сам сейчас приедет и что с его стороны все благополучно.
Денисов вдруг повеселел и подозвал к себе Петю.
– Ну, г'асскажи ты мне пг'о себя, – сказал он.


Петя при выезде из Москвы, оставив своих родных, присоединился к своему полку и скоро после этого был взят ординарцем к генералу, командовавшему большим отрядом. Со времени своего производства в офицеры, и в особенности с поступления в действующую армию, где он участвовал в Вяземском сражении, Петя находился в постоянно счастливо возбужденном состоянии радости на то, что он большой, и в постоянно восторженной поспешности не пропустить какого нибудь случая настоящего геройства. Он был очень счастлив тем, что он видел и испытал в армии, но вместе с тем ему все казалось, что там, где его нет, там то теперь и совершается самое настоящее, геройское. И он торопился поспеть туда, где его не было.
Когда 21 го октября его генерал выразил желание послать кого нибудь в отряд Денисова, Петя так жалостно просил, чтобы послать его, что генерал не мог отказать. Но, отправляя его, генерал, поминая безумный поступок Пети в Вяземском сражении, где Петя, вместо того чтобы ехать дорогой туда, куда он был послан, поскакал в цепь под огонь французов и выстрелил там два раза из своего пистолета, – отправляя его, генерал именно запретил Пете участвовать в каких бы то ни было действиях Денисова. От этого то Петя покраснел и смешался, когда Денисов спросил, можно ли ему остаться. До выезда на опушку леса Петя считал, что ему надобно, строго исполняя свой долг, сейчас же вернуться. Но когда он увидал французов, увидал Тихона, узнал, что в ночь непременно атакуют, он, с быстротою переходов молодых людей от одного взгляда к другому, решил сам с собою, что генерал его, которого он до сих пор очень уважал, – дрянь, немец, что Денисов герой, и эсаул герой, и что Тихон герой, и что ему было бы стыдно уехать от них в трудную минуту.