Исаия Копинский
| Митрополит Исаия | ||
| ||
|---|---|---|
| 20 июля 1631 — 5 октября 1640 | ||
| Церковь: | Константинопольская православная церковь | |
| Община: | Киевская митрополия | |
| Предшественник: | Иов Борецкий | |
| Преемник: | Петр Могила | |
| ||
| 1628 — 18 ноября 1631 | ||
| Предшественник: | Сергий | |
| Преемник: | Авраамий | |
| ||
| 6 октября 1620 — 15 августа 1628 | ||
| Предшественник: | Афанасий (Крулецкий) | |
| Преемник: | Иоанн (Попель) | |
| Смерть: | 5 (15) октября 1640 | |
Митрополит Исаия (в миру Копинский-Борисович; ? — 5 (15) октября 1640, Киев) — архимандрит Смоленский и Черниговский, митрополит Киевский и всея Руси, экзарх Константинопольского престола.
Воспитанник Острожской школы, постриженик Киево-Печерского монастыря.
С 1616 настоятель Межигорского монастыря; имел попечение об устроении вновь основанного Густынского монастыря.
В 1619, оставаясь настоятелем Межигорского монастыря, основал недалеко от города Лубны Мгарский монастырь.
6 октября 1620 года был тайно хиротонисан Иерусалимским Патриархом Феофаном во епископа Перемышльского; ввиду непризнания польским правительством, на епархии не был.
С 1628 года — архиепископ Смоленский и Черниговский; не признанный польским правительством, проживал в заднепровских монастырях.
20 июля 1631 был избран митрополитом Киевским; поселился в Киево-Михайловском монастыре.
В 1632 Исаия был оттеснён назначенным польским королём Владиславом IV Петром Могилой. Исключительно из своих приверженцев во Львове Пётр на собрании объявил себя митрополитом, а Исаию, без малейшей вины, объявил низложенным. По приказу Петра Могилы престарелого и больного старика Исаию Копинского ночью схватили в Киево-Михайловском монастыре, где он настоятельствовал, и в одной власянице, перебросивши через коня, как какой-нибудь мешок, перевезли в Киево-Печерскую обитель; где затем Исаию некоторое время держали в заключении[1]. Оставшись только со званием «архиепископа Северского и игумена Михайловского монастыря», удалился в Полесье, намереваясь возвратить себе Михайловский монастырь. По этому поводу ездил жаловаться королю на преследования со стороны Петра Могилы и его сторонников, но желаемой «управы» не получил.
1 февраля 1637 оба митрополита встретились в Луцке, в доме местного епископа, и сделали неудачную попытку к примирению. Продолжал жить на Полесье, сообщая своим приверженцам-монахам компрометирующие Петра Могилу известия.
Неоднократно обращался к Московскому правительству с просьбами принять малороссийские православные приходы под власть Патриарха Московского.
Скончался 5 октября 1640 года.
Составил «Духовную лествицу» (сборник нравственных изречений) и несколько посланий к православному духовенству и частным лицам.
Напишите отзыв о статье "Исаия Копинский"
Примечания
- ↑ [relig-library.pstu.ru/modules.php?name=1159 Голубев С. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники: Опыт исторического исследования в 2 т. Т. 1. 1883. С. 552—553]
Ссылки
- [www.art.lutsk.ua/art/ostrog/tkt17.htm Исаия (Копинский-Борисович / Исаакий Копыстенский), митрополит Киевский.]
- [www.mgarsky-monastery.org/history.php?hid=11 Митрополит Исаия Копинский] на сайте Мгарского монастыря
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Исаия Копинский
– А может быть я и отказала! Может быть с Болконским всё кончено. Почему ты думаешь про меня так дурно?– Я ничего не думаю, я только не понимаю этого…
– Подожди, Соня, ты всё поймешь. Увидишь, какой он человек. Ты не думай дурное ни про меня, ни про него.
– Я ни про кого не думаю дурное: я всех люблю и всех жалею. Но что же мне делать?
Соня не сдавалась на нежный тон, с которым к ней обращалась Наташа. Чем размягченнее и искательнее было выражение лица Наташи, тем серьезнее и строже было лицо Сони.
– Наташа, – сказала она, – ты просила меня не говорить с тобой, я и не говорила, теперь ты сама начала. Наташа, я не верю ему. Зачем эта тайна?
– Опять, опять! – перебила Наташа.
– Наташа, я боюсь за тебя.
– Чего бояться?
– Я боюсь, что ты погубишь себя, – решительно сказала Соня, сама испугавшись того что она сказала.
Лицо Наташи опять выразило злобу.
– И погублю, погублю, как можно скорее погублю себя. Не ваше дело. Не вам, а мне дурно будет. Оставь, оставь меня. Я ненавижу тебя.
– Наташа! – испуганно взывала Соня.
– Ненавижу, ненавижу! И ты мой враг навсегда!
Наташа выбежала из комнаты.
Наташа не говорила больше с Соней и избегала ее. С тем же выражением взволнованного удивления и преступности она ходила по комнатам, принимаясь то за то, то за другое занятие и тотчас же бросая их.
Как это ни тяжело было для Сони, но она, не спуская глаз, следила за своей подругой.
Накануне того дня, в который должен был вернуться граф, Соня заметила, что Наташа сидела всё утро у окна гостиной, как будто ожидая чего то и что она сделала какой то знак проехавшему военному, которого Соня приняла за Анатоля.
Соня стала еще внимательнее наблюдать свою подругу и заметила, что Наташа была всё время обеда и вечер в странном и неестественном состоянии (отвечала невпопад на делаемые ей вопросы, начинала и не доканчивала фразы, всему смеялась).
После чая Соня увидала робеющую горничную девушку, выжидавшую ее у двери Наташи. Она пропустила ее и, подслушав у двери, узнала, что опять было передано письмо. И вдруг Соне стало ясно, что у Наташи был какой нибудь страшный план на нынешний вечер. Соня постучалась к ней. Наташа не пустила ее.
«Она убежит с ним! думала Соня. Она на всё способна. Нынче в лице ее было что то особенно жалкое и решительное. Она заплакала, прощаясь с дяденькой, вспоминала Соня. Да это верно, она бежит с ним, – но что мне делать?» думала Соня, припоминая теперь те признаки, которые ясно доказывали, почему у Наташи было какое то страшное намерение. «Графа нет. Что мне делать, написать к Курагину, требуя от него объяснения? Но кто велит ему ответить? Писать Пьеру, как просил князь Андрей в случае несчастия?… Но может быть, в самом деле она уже отказала Болконскому (она вчера отослала письмо княжне Марье). Дяденьки нет!» Сказать Марье Дмитриевне, которая так верила в Наташу, Соне казалось ужасно. «Но так или иначе, думала Соня, стоя в темном коридоре: теперь или никогда пришло время доказать, что я помню благодеяния их семейства и люблю Nicolas. Нет, я хоть три ночи не буду спать, а не выйду из этого коридора и силой не пущу ее, и не дам позору обрушиться на их семейство», думала она.
Анатоль последнее время переселился к Долохову. План похищения Ростовой уже несколько дней был обдуман и приготовлен Долоховым, и в тот день, когда Соня, подслушав у двери Наташу, решилась оберегать ее, план этот должен был быть приведен в исполнение. Наташа в десять часов вечера обещала выйти к Курагину на заднее крыльцо. Курагин должен был посадить ее в приготовленную тройку и везти за 60 верст от Москвы в село Каменку, где был приготовлен расстриженный поп, который должен был обвенчать их. В Каменке и была готова подстава, которая должна была вывезти их на Варшавскую дорогу и там на почтовых они должны были скакать за границу.
У Анатоля были и паспорт, и подорожная, и десять тысяч денег, взятые у сестры, и десять тысяч, занятые через посредство Долохова.
Два свидетеля – Хвостиков, бывший приказный, которого употреблял для игры Долохов и Макарин, отставной гусар, добродушный и слабый человек, питавший беспредельную любовь к Курагину – сидели в первой комнате за чаем.
В большом кабинете Долохова, убранном от стен до потолка персидскими коврами, медвежьими шкурами и оружием, сидел Долохов в дорожном бешмете и сапогах перед раскрытым бюро, на котором лежали счеты и пачки денег. Анатоль в расстегнутом мундире ходил из той комнаты, где сидели свидетели, через кабинет в заднюю комнату, где его лакей француз с другими укладывал последние вещи. Долохов считал деньги и записывал.
