Исаков, Абдулла Исакович

К:Википедия:Страницы на КУ (тип: не указан)

Абдулла Исакович Исаков
Абдулла Исакович Исаков
Имя при рождении:	Абдулло Исаков
Род деятельности:	Историк, археолог
Дата рождения:	20 апреля 1935(1935-04-20)
Место рождения:	село Чильгази Исфаринского района, Таджикская ССР
Гражданство:	СССР
Дата смерти:	3 августа 1997(1997-08-03) (62 года)
Место смерти:	г. Пенджикент
Отец:	Исхок Абдуллоев
Мать:	Оим Исмаилова
Супруга:	Мария (при рожд. - Нозукой) Исакова
Дети:	Гулчехра, Заррина, Дильшод, Джамшед
Награды и премии:

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Исаков, Абдулла Исакович (тадж. Абдулло; 20 апреля 1935 года — 3 августа 1997 года) — учёный-историк, археолог и общественный деятель Таджикистана. Научная деятельность А. И. Исакова была направлена на изучение материальной и духовной культуры и наследия таджикского народа. Его имя связано с открытием поселения Саразм.

Образование

В 1950 году, окончив семилетнюю школу в кишлаке Чилгази, он поступил в Канибадамское педагогическое училище. После окончания училища в 1954 году он поступил в Душанбинский государственный педагогический институт имени Т.Г. Шевченко (в настоящее время Таджикский государственный педагогический университет имени С. Айни) на исторический факультет.

В феврале 1958 году, выпускник педагогического института, пишет письмо в Москву Бободжону Гафурову, тогда директору Института востоковедения АН СССР, в котором изложил своё желание поступить в аспирантуру. Великий учёный не оставил письмо студента без внимания и вскоре преподаватель Ахрор Мухторов (историк, доктор наук) пригласил его в Институт истории, археологии и этнографии им Ахмада Дониша АН Таджикской ССР. Ахрор Мухторов предложил ему поехать в г. Пенджикент, где несколько лет на раскопках древнего города ведут исследовательскую работу учёные из Ленинграда.

Научная деятельность

После окончания вуза в 1958 году Абдулла Исакович был направлен в г. Пенджикент для создания первой в Таджикистане археологической базы и участия в раскопках древнего Пенджикента в составе Пенджикентской археологической экспедиции под руководством востоковеда-археолога Института истории материальной культуры АН СССР г. Ленинграда, Александра Марковича Беленицкого.

Начиная с 1958 по 1966 гг. Абдула Исаакович участвовал в раскопках археологических памятников Аштского, Колхозобадского, Восейского, Пархарского, Яванского и Нурекского районов.

В 1964 году Абдулла Исакович возглавил раскопки Цитадели древнего Пенджикента. Он открыл полностью дворец афшинов Пенджикента, оказавшийся уникальным памятником археологии, архитектуры и искусства Согда V—VIII вв. н. э. В 1965 году им был найден керамический осколок, на котором были изображены 28 букв согдийской письменности. Насколько была значимой эта находка, было отражено в книге Бободжана Гафурова «Таджики».

Будучи студентом Института истории, археологии и этнографии им. А.Дониша АН Таджикской ССР по специальности археология (по теме "Раннесредневековые цитадели городов Средней Азии и Казахстана"), Абдулла Исакович продолжил раскопки Цитадели древнего Пенджикента, где 1967-1968 гг. обнаружил и раскопал дворец и замок правителей Пенджикентского княжества. В 1972 году на заседании Диссертационного совета АН Таджикской ССР в городе Душанбе успешно защитил диссертацию.

В период с 1973 по 1977 гг. Абдулла Исакович обнаружил и раскопал более 20-ти археологических памятников Пенджикентского района. Среди них такие важные памятники, как городище Актепа, Фильмандарский замок, поселение Холикназар, замки Калаи Мирон и Кучроха. Фактически он собрал достаточный археологический материал для написания докторской диссертации по теме «Поселения и замки древнего Согда с античности до средневековья».

В 1976 году местный житель Ашурали Тайлонов принес в краеведческий музей несколько находок. Впоследствии по результатам двух шурфов на поселении Абдулла Исаковым было обнаружено поселение Саразм, памятника древнеземледельческой культуры региона. В мае 1977 года на Всесоюзной конференции археологов в г. Пенджикенте Абдулла Исакович сделал первое сообщение. Участники конференции, знатоки первобытной культуры Р.М. Мунчаев, В.М. Массон, Н.Н. Негматов, А.А. Аскеров, Е.Е. Кузьмина, Ю.А. Заднепровский высоко оценили находки Саразма, и это открытие было признано сенсацией не только Таджикистана, но и всей советской археологии.

С открытием Саразма на территории кишлака Авазали Пенджикентского района им был создан археологической городок, который ежегодно принимал исследователей, служил лагерем для таджикско-французской и таджикско-американской археологических экспедиций. В 1979 году в Пенджикент приехали французский археолог Анри Поль-Франкфурт [en.wikipedia.org/wiki/Henri-Paul_Francfort], а затем американский археолог Фил Колл [en.wikipedia.org/wiki/Philip_L._Kohl]. Оба, ознакомившись с материалами Саразма, дали им высокую оценку. Впоследствии в Саразме на протяжении нескольких лет проводились исследования таджикскими, американскими и французскими учёными.

С 1966 года и до конца жизни он являлся заведующим Пенджикентской археологической базы Института истории, археологии и этнографии им. А. Дониша АН Таджикистана и стал автором 7 монографий, более 190 научных статей.

В 1982-1985 гг. Абдулла Исаков был избран в два созыва депутатом Пенджикентского городского Совета народных депутатов. В 1970 году был награждён медалью за доблестный труд в ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина.

Основные публикации

1. Исаков А. И. Дворец правителей древнего Пенджикента // Страны народов Востока. - Вып.X. – М, 1971.
2. Исаков А. И. Цитадель Древнего Пенджикента. – Душанбе: Дониш, 1977.
3. Isakov A.I., Khol P.L., Lamberg Karlovsky and Maddin R. [onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1475-4754.1987.tb00400.x/references "Metallurgical Analysis from Sarazm"], Tajikistan SSR// Archal Ometry.- London, 29.1-1987.
4. Isakov A., Lyonnet B. Ceramiques de Sarasm (Tadjikistan, URSS): Problemes dechanges et de peuplement a la fin du chalcolithique et au debut I`age du Bronze //Paleorient. - vol.14.- Paris, 1988.
5. Саразм: К вопросу становления раннеземледельческой культуры Зерафшанской долины, раскопки 1977-1983г. - Душанбе, 1991.
6. Isakov A. Sarazm: An Agricultural Center of Ancient Sogdiana// the Archaeology and Art of Central Asia Studies from the Fortier Soviet Union // New Series.- Volume, Bloomfield Hills, USA, 1994.
7. Isakov A. I. Sarazm: An Agricultural Center of Ancient Sogdiana //Studies from the Former Soviet Union.-Bulletin of the Asia Institute, May 1996.
8. Isakov A. I. Sarazm (Tajikistan) Ceramiques (Chalcolithique et Bronze Ancient). // Memorials de admission archeologiaue Francase en Asie Centrale. -Tome YII.- Paris, 1996.
9. Isakov A., Kohl P.L. "Metallurgical Analysis from Sarazm". //Archaeometry.-29 (1), 1987.- p.90-102.
10. Исаков А. И. Саразм – огози тамаддуни халки точик (Саразм- горизонты цивилизации таджикского народа). Панчакенти Сугд (на таджикском языке). Худжанд, 2005.

Ссылки

• Саразм
• Marshak B., (2002). [www.silkroadfoundation.org/newsletter/december/archaeology.htm The archaeology of Sogdiana]. Silk road foundation newsletter
• [www.safina.tj/sarazm_va_panjakent.html Саразм ва Панҷакент] /ТВ Сафина
• Сайт ЮНЕСКО, [whc.unesco.org/ru/list/1141 "Объекты всемирного наследия"]
• [www.worlds.ru/asia/tajikistan/history-sarazm.shtml Саразм]. Страны мира
• [blog.sina.com.cn/s/blog_64b111320100grgr.html Sarazm]
• Besenval R., Isakov A.I, (1989). [www.persee.fr/doc/arasi_0004-3958_1989_num_44_1_1254 Sarazm et les débuts du peuplement agricole dans la région de Samarkand]
• Besenval R., [asiecentrale.revues.org/645 Brève notice sur la coopération archéologique franco-tadjike]
• Dr. Razzokov A., Kurbanov S., Sharazm Management Plan. 2005.
• Lyonnet B. Isakov A., [www.academia.edu/23473724/Sarazm_Tadjikistan_C%C3%A9ramiques_Chalcolithique_et_Bronze_Ancien_ Ceramiques] (Chalcolithique et Bronze Ancien) (1996)

Отрывок, характеризующий Исаков, Абдулла Исакович

Иногда они молчали целые часы; иногда, уже лежа в постелях, они начинали говорить и говорили до утра. Они говорили большей частию о дальнем прошедшем. Княжна Марья рассказывала про свое детство, про свою мать, про своего отца, про свои мечтания; и Наташа, прежде с спокойным непониманием отворачивавшаяся от этой жизни, преданности, покорности, от поэзии христианского самоотвержения, теперь, чувствуя себя связанной любовью с княжной Марьей, полюбила и прошедшее княжны Марьи и поняла непонятную ей прежде сторону жизни. Она не думала прилагать к своей жизни покорность и самоотвержение, потому что она привыкла искать других радостей, но она поняла и полюбила в другой эту прежде непонятную ей добродетель. Для княжны Марьи, слушавшей рассказы о детстве и первой молодости Наташи, тоже открывалась прежде непонятная сторона жизни, вера в жизнь, в наслаждения жизни.
Они всё точно так же никогда не говорили про него с тем, чтобы не нарушать словами, как им казалось, той высоты чувства, которая была в них, а это умолчание о нем делало то, что понемногу, не веря этому, они забывали его.
Наташа похудела, побледнела и физически так стала слаба, что все постоянно говорили о ее здоровье, и ей это приятно было. Но иногда на нее неожиданно находил не только страх смерти, но страх болезни, слабости, потери красоты, и невольно она иногда внимательно разглядывала свою голую руку, удивляясь на ее худобу, или заглядывалась по утрам в зеркало на свое вытянувшееся, жалкое, как ей казалось, лицо. Ей казалось, что это так должно быть, и вместе с тем становилось страшно и грустно.
Один раз она скоро взошла наверх и тяжело запыхалась. Тотчас же невольно она придумала себе дело внизу и оттуда вбежала опять наверх, пробуя силы и наблюдая за собой.
Другой раз она позвала Дуняшу, и голос ее задребезжал. Она еще раз кликнула ее, несмотря на то, что она слышала ее шаги, – кликнула тем грудным голосом, которым она певала, и прислушалась к нему.
Она не знала этого, не поверила бы, но под казавшимся ей непроницаемым слоем ила, застлавшим ее душу, уже пробивались тонкие, нежные молодые иглы травы, которые должны были укорениться и так застлать своими жизненными побегами задавившее ее горе, что его скоро будет не видно и не заметно. Рана заживала изнутри. В конце января княжна Марья уехала в Москву, и граф настоял на том, чтобы Наташа ехала с нею, с тем чтобы посоветоваться с докторами.


После столкновения при Вязьме, где Кутузов не мог удержать свои войска от желания опрокинуть, отрезать и т. д., дальнейшее движение бежавших французов и за ними бежавших русских, до Красного, происходило без сражений. Бегство было так быстро, что бежавшая за французами русская армия не могла поспевать за ними, что лошади в кавалерии и артиллерии становились и что сведения о движении французов были всегда неверны.
Люди русского войска были так измучены этим непрерывным движением по сорок верст в сутки, что не могли двигаться быстрее.
Чтобы понять степень истощения русской армии, надо только ясно понять значение того факта, что, потеряв ранеными и убитыми во все время движения от Тарутина не более пяти тысяч человек, не потеряв сотни людей пленными, армия русская, вышедшая из Тарутина в числе ста тысяч, пришла к Красному в числе пятидесяти тысяч.
Быстрое движение русских за французами действовало на русскую армию точно так же разрушительно, как и бегство французов. Разница была только в том, что русская армия двигалась произвольно, без угрозы погибели, которая висела над французской армией, и в том, что отсталые больные у французов оставались в руках врага, отсталые русские оставались у себя дома. Главная причина уменьшения армии Наполеона была быстрота движения, и несомненным доказательством тому служит соответственное уменьшение русских войск.
Вся деятельность Кутузова, как это было под Тарутиным и под Вязьмой, была направлена только к тому, чтобы, – насколько то было в его власти, – не останавливать этого гибельного для французов движения (как хотели в Петербурге и в армии русские генералы), а содействовать ему и облегчить движение своих войск.
Но, кроме того, со времени выказавшихся в войсках утомления и огромной убыли, происходивших от быстроты движения, еще другая причина представлялась Кутузову для замедления движения войск и для выжидания. Цель русских войск была – следование за французами. Путь французов был неизвестен, и потому, чем ближе следовали наши войска по пятам французов, тем больше они проходили расстояния. Только следуя в некотором расстоянии, можно было по кратчайшему пути перерезывать зигзаги, которые делали французы. Все искусные маневры, которые предлагали генералы, выражались в передвижениях войск, в увеличении переходов, а единственно разумная цель состояла в том, чтобы уменьшить эти переходы. И к этой цели во всю кампанию, от Москвы до Вильны, была направлена деятельность Кутузова – не случайно, не временно, но так последовательно, что он ни разу не изменил ей.
Кутузов знал не умом или наукой, а всем русским существом своим знал и чувствовал то, что чувствовал каждый русский солдат, что французы побеждены, что враги бегут и надо выпроводить их; но вместе с тем он чувствовал, заодно с солдатами, всю тяжесть этого, неслыханного по быстроте и времени года, похода.
Но генералам, в особенности не русским, желавшим отличиться, удивить кого то, забрать в плен для чего то какого нибудь герцога или короля, – генералам этим казалось теперь, когда всякое сражение было и гадко и бессмысленно, им казалось, что теперь то самое время давать сражения и побеждать кого то. Кутузов только пожимал плечами, когда ему один за другим представляли проекты маневров с теми дурно обутыми, без полушубков, полуголодными солдатами, которые в один месяц, без сражений, растаяли до половины и с которыми, при наилучших условиях продолжающегося бегства, надо было пройти до границы пространство больше того, которое было пройдено.
В особенности это стремление отличиться и маневрировать, опрокидывать и отрезывать проявлялось тогда, когда русские войска наталкивались на войска французов.
Так это случилось под Красным, где думали найти одну из трех колонн французов и наткнулись на самого Наполеона с шестнадцатью тысячами. Несмотря на все средства, употребленные Кутузовым, для того чтобы избавиться от этого пагубного столкновения и чтобы сберечь свои войска, три дня у Красного продолжалось добивание разбитых сборищ французов измученными людьми русской армии.
Толь написал диспозицию: die erste Colonne marschiert [первая колонна направится туда то] и т. д. И, как всегда, сделалось все не по диспозиции. Принц Евгений Виртембергский расстреливал с горы мимо бегущие толпы французов и требовал подкрепления, которое не приходило. Французы, по ночам обегая русских, рассыпались, прятались в леса и пробирались, кто как мог, дальше.
Милорадович, который говорил, что он знать ничего не хочет о хозяйственных делах отряда, которого никогда нельзя было найти, когда его было нужно, «chevalier sans peur et sans reproche» [«рыцарь без страха и упрека»], как он сам называл себя, и охотник до разговоров с французами, посылал парламентеров, требуя сдачи, и терял время и делал не то, что ему приказывали.
– Дарю вам, ребята, эту колонну, – говорил он, подъезжая к войскам и указывая кавалеристам на французов. И кавалеристы на худых, ободранных, еле двигающихся лошадях, подгоняя их шпорами и саблями, рысцой, после сильных напряжений, подъезжали к подаренной колонне, то есть к толпе обмороженных, закоченевших и голодных французов; и подаренная колонна кидала оружие и сдавалась, чего ей уже давно хотелось.