Исламизация Пакистана — политика по исламизации государства, проводимая при президентстве генерала Мухаммеда Зия-уль-Хака. По результатам референдума 1984 года 98,5 % граждан Пакистана поддержало политику исламизации.
История
Ислам был наложен после завоевания халифатских войск генерала Мухаммада ибн Касима в 712 г. и утвердился при господстве завоевателей с севера - Газневидов, Гуридов и Моголов, дух эллинизма, буддизма и несторианскогo христианства был уничтожен. До 1986 года в Пакистане действовало законодательство на основе британского колониального уголовного права. В 1986 году законы были переписаны и приведены в соответствие с шариатом по указу президента Пакистана генерала Зия-уль-Хака. Число смертных казней после этой радикальной реформы выросло в разы: в период с 1927 по 1986 год было лишь 7 случаев исполнения смертного приговора, а с 1986 года и по сегодняшний день было приведено в исполнение 4,000 смертных приговоров.
Президент Мушарраф подвергал критике драконовские законы о богохульстве в публичных выступлениях, но не вносил изменения в законодательство. В мае 2000 года, когда фундаменталисты начали ожесточенное сопротивление против либеральной политики Мушаррафа — любые попытки по изменению законов о богохульстве были заброшены. На Пакистан стали оказывать международное давление, когда доктор Юнус Шейх был приговорен к смертной казни по нарушению Закона о богохульстве: в течение более двух лет он просидел в одиночной маленькой камере в тюрьме для приговорённых к смерти в Равалпинди. В итоге он был окончательно оправдан. В декабре 2003 года Юнус Шейх выступил на ежегодном заседании комиссии ООН по правам человека в Женеве, где рассказал о своём деле и о ситуации в Пакистане.
В настоящее время в Пакистане нарушение закона о богохульстве влечёт за собой немедленный арест. Само понятие «богохульство» в пакистанском уголовном кодексе трактуется весьма туманно, соответственно любой человек может быть арестован по подозрению в оскорблении Бога или Корана.
Напишите отзыв о статье "Исламизация Пакистана"
Ссылки
- [www.rationalistinternational.net/archive/en/rationalist_2004/135.html Pakistan: Change in blasphemy laws] (англ.)
- [www.rationalistinternational.net/Shaikh/blasphemy_laws_in_pakistan.htm Текст закона] (англ.)
|
---|
| | | Непризнанные и частично признанные государства |
---|
| | | </div> | </table></td></tr></table>
Отрывок, характеризующий Исламизация Пакистана– De la Moskowa! [Под Москвою!] – повторил Наполеон, и, пригласив к своей прогулке господина Боссе, любившего путешествовать, он вышел из палатки к оседланным лошадям.
– Votre Majeste a trop de bonte, [Вы слишком добры, ваше величество,] – сказал Боссе на приглашение сопутствовать императору: ему хотелось спать и он не умел и боялся ездить верхом.
Но Наполеон кивнул головой путешественнику, и Боссе должен был ехать. Когда Наполеон вышел из палатки, крики гвардейцев пред портретом его сына еще более усилились. Наполеон нахмурился.
– Снимите его, – сказал он, грациозно величественным жестом указывая на портрет. – Ему еще рано видеть поле сражения.
Боссе, закрыв глаза и склонив голову, глубоко вздохнул, этим жестом показывая, как он умел ценить и понимать слова императора.
Весь этот день 25 августа, как говорят его историки, Наполеон провел на коне, осматривая местность, обсуживая планы, представляемые ему его маршалами, и отдавая лично приказания своим генералам.
Первоначальная линия расположения русских войск по Ко лоче была переломлена, и часть этой линии, именно левый фланг русских, вследствие взятия Шевардинского редута 24 го числа, была отнесена назад. Эта часть линии была не укреплена, не защищена более рекою, и перед нею одною было более открытое и ровное место. Очевидно было для всякого военного и невоенного, что эту часть линии и должно было атаковать французам. Казалось, что для этого не нужно было много соображений, не нужно было такой заботливости и хлопотливости императора и его маршалов и вовсе не нужно той особенной высшей способности, называемой гениальностью, которую так любят приписывать Наполеону; но историки, впоследствии описывавшие это событие, и люди, тогда окружавшие Наполеона, и он сам думали иначе.
Наполеон ездил по полю, глубокомысленно вглядывался в местность, сам с собой одобрительно или недоверчиво качал головой и, не сообщая окружавшим его генералам того глубокомысленного хода, который руководил его решеньями, передавал им только окончательные выводы в форме приказаний. Выслушав предложение Даву, называемого герцогом Экмюльским, о том, чтобы обойти левый фланг русских, Наполеон сказал, что этого не нужно делать, не объясняя, почему это было не нужно. На предложение же генерала Компана (который должен был атаковать флеши), провести свою дивизию лесом, Наполеон изъявил свое согласие, несмотря на то, что так называемый герцог Эльхингенский, то есть Ней, позволил себе заметить, что движение по лесу опасно и может расстроить дивизию.
|