Ислам в Словакии
Ислам в Словакии является одной из малочисленных религий. По данным Исламского фонда Словакии, в стране проживает от 4 до 5 тыс. мусульман[2]. Большинство мусульман проживает в столице страны — Братиславе. Основную массу членов общины составляют выходцы из Албании и Боснии, а также арабы. По состоянию на 2015 год Словакия остаётся единственной страной ЕС, не имеющей на своей территории ни одной мечети[2]. По этой причине официальные власти страны согласны принимать только беженцев-христиан из таких стран как Сирия[3]. Ислам не является признанной и зарегистрированной государством религией.
Основатель исламского фонда в Братиславе Мохамад Хасна утверждает, что фонд несколько раз обращался к властям Братиславы с просьбой разрешить строительство мечети, однако всегда получал отказ[2].
По данным Центра исследований этносов и культур, более 70 % жителей Словакии выступают принципиально против существования ислама в стране и даже против разрешения мусульманам практиковать их религию и строить исламские центры[2].
Депутат от партии Смер Ян Подманицкий считает, чтоПредставитель словацкого Министерства внутренних дел Иван Метик сделал следующее заявление:конституция гарантирует право мусульман на свободу вероисповедания, однако Словацкая республика не обязана обеспечивать государственную поддержку и финансирование религии, которая не пользуется популярностью среди населения и является для нашей страны [Словакии] нетрадиционной религией.[2]
"Мы очень хотим помочь Европе с проблемой миграции. Мы могли бы принять 800 мусульман, но, увы, в Словакии нет мечетей. Как мусульмане смогут интегрироваться, если им здесь не понравится?"
Напишите отзыв о статье "Ислам в Словакии"
Примечания
- ↑ Pew Forum, [www.pewforum.org/The-Future-of-the-Global-Muslim-Population.aspx?print=true 2011-01] [features.pewforum.org/muslim-population/ report]
- ↑ 1 2 3 4 5 [www.sedmitza.ru/text/4200473.html Словакия — единственная страна в ЕС, где нет ни одной мечети] (рус.). [www.sedmitza.ru/ Седмица.ру].
- ↑ [demoscope.ru/weekly/2015/0651/mir01.php#12 Мировые новости]
| ||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Ислам в Словакии
Николай отвернулся от нее. Наташа с своею чуткостью тоже мгновенно заметила состояние своего брата. Она заметила его, но ей самой так было весело в ту минуту, так далека она была от горя, грусти, упреков, что она (как это часто бывает с молодыми людьми) нарочно обманула себя. Нет, мне слишком весело теперь, чтобы портить свое веселье сочувствием чужому горю, почувствовала она, и сказала себе:«Нет, я верно ошибаюсь, он должен быть весел так же, как и я». Ну, Соня, – сказала она и вышла на самую середину залы, где по ее мнению лучше всего был резонанс. Приподняв голову, опустив безжизненно повисшие руки, как это делают танцовщицы, Наташа, энергическим движением переступая с каблучка на цыпочку, прошлась по середине комнаты и остановилась.
«Вот она я!» как будто говорила она, отвечая на восторженный взгляд Денисова, следившего за ней.
«И чему она радуется! – подумал Николай, глядя на сестру. И как ей не скучно и не совестно!» Наташа взяла первую ноту, горло ее расширилось, грудь выпрямилась, глаза приняли серьезное выражение. Она не думала ни о ком, ни о чем в эту минуту, и из в улыбку сложенного рта полились звуки, те звуки, которые может производить в те же промежутки времени и в те же интервалы всякий, но которые тысячу раз оставляют вас холодным, в тысячу первый раз заставляют вас содрогаться и плакать.
Наташа в эту зиму в первый раз начала серьезно петь и в особенности оттого, что Денисов восторгался ее пением. Она пела теперь не по детски, уж не было в ее пеньи этой комической, ребяческой старательности, которая была в ней прежде; но она пела еще не хорошо, как говорили все знатоки судьи, которые ее слушали. «Не обработан, но прекрасный голос, надо обработать», говорили все. Но говорили это обыкновенно уже гораздо после того, как замолкал ее голос. В то же время, когда звучал этот необработанный голос с неправильными придыханиями и с усилиями переходов, даже знатоки судьи ничего не говорили, и только наслаждались этим необработанным голосом и только желали еще раз услыхать его. В голосе ее была та девственная нетронутость, то незнание своих сил и та необработанная еще бархатность, которые так соединялись с недостатками искусства пенья, что, казалось, нельзя было ничего изменить в этом голосе, не испортив его.
«Что ж это такое? – подумал Николай, услыхав ее голос и широко раскрывая глаза. – Что с ней сделалось? Как она поет нынче?» – подумал он. И вдруг весь мир для него сосредоточился в ожидании следующей ноты, следующей фразы, и всё в мире сделалось разделенным на три темпа: «Oh mio crudele affetto… [О моя жестокая любовь…] Раз, два, три… раз, два… три… раз… Oh mio crudele affetto… Раз, два, три… раз. Эх, жизнь наша дурацкая! – думал Николай. Всё это, и несчастье, и деньги, и Долохов, и злоба, и честь – всё это вздор… а вот оно настоящее… Hy, Наташа, ну, голубчик! ну матушка!… как она этот si возьмет? взяла! слава Богу!» – и он, сам не замечая того, что он поет, чтобы усилить этот si, взял втору в терцию высокой ноты. «Боже мой! как хорошо! Неужели это я взял? как счастливо!» подумал он.
