Ислам в Южно-Африканской Республике

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Ислам в Южно-Африканской Республике появился в колониальный период благодаря контактам местного населения с торговцами-арабами из Восточной Африки. Большинство южноафриканских мусульман по расовым признакам — цветные. Особенно это касается Западно-Капской провинции, где большинство мусульман являются потомками рабов, привезённых с индонезийского архипелага (капские малайцы). Первая мечеть в ЮАР — мечеть Авваль — была построена в 1798 году[1]. Мечеть Низами, построенная в ЮАР в 2012 году, претендует на звание самой крупной мечети в южном полушарии[2].



Численность и расселение

Большинство мусульман проживает в городах Кейптаун, Дурбан, Порт-Элизабет, Ист-Лондон, Кимберли, Претория и Йоханнесбург. В период с 1991 по 2004 год исламское население ЮАР увеличилось в 6 раз[3].

Течения и школы

Большинство мусульман ЮАР — сунниты. Индийская община следует ханафитской правовой школе, малайская и восточноафриканские — шафиитской, а североафриканские — маликитской.

Напишите отзыв о статье "Ислам в Южно-Африканской Республике"

Примечания

  1. [books.google.com/books?id=MHB8G1c4PLUC&pg=PA24&dq=%22first+mosque%22+1798&hl=en&sa=X&ei=6tnxT4aTBMq16wHb5KSdBg&ved=0CDQQ6AEwAQ#v=onepage&q=%22first%20mosque%22%201798&f=false Islam in South Africa:Mosques, Imams, and Sermons]
  2. Hasina Gori. [www.sabc.co.za/news/a/a99d71804cf239f2845be4a1cd5c70fe/Southern-hemispheres-largest-mosque-to-be-opened-in-SA-20121003 Southern hemisphere's largest mosque to be opened in SA] (англ.). South African Broadcasting Corporation (3 October 2012). Проверено 15 августа 2016.
  3. [www.religionnewsblog.com/9398/muslims-say-their-faith-growing-fast-in-africa Muslims say their faith growing fast in Africa]

Отрывок, характеризующий Ислам в Южно-Африканской Республике

Увидав графа, она протянула к нему руки, обняла его лысую голову и через лысую голову опять посмотрела на письмо и портрет и опять для того, чтобы прижать их к губам, слегка оттолкнула лысую голову. Вера, Наташа, Соня и Петя вошли в комнату, и началось чтение. В письме был кратко описан поход и два сражения, в которых участвовал Николушка, производство в офицеры и сказано, что он целует руки maman и papa, прося их благословения, и целует Веру, Наташу, Петю. Кроме того он кланяется m r Шелингу, и m mе Шос и няне, и, кроме того, просит поцеловать дорогую Соню, которую он всё так же любит и о которой всё так же вспоминает. Услыхав это, Соня покраснела так, что слезы выступили ей на глаза. И, не в силах выдержать обратившиеся на нее взгляды, она побежала в залу, разбежалась, закружилась и, раздув баллоном платье свое, раскрасневшаяся и улыбающаяся, села на пол. Графиня плакала.
– О чем же вы плачете, maman? – сказала Вера. – По всему, что он пишет, надо радоваться, а не плакать.
Это было совершенно справедливо, но и граф, и графиня, и Наташа – все с упреком посмотрели на нее. «И в кого она такая вышла!» подумала графиня.
Письмо Николушки было прочитано сотни раз, и те, которые считались достойными его слушать, должны были приходить к графине, которая не выпускала его из рук. Приходили гувернеры, няни, Митенька, некоторые знакомые, и графиня перечитывала письмо всякий раз с новым наслаждением и всякий раз открывала по этому письму новые добродетели в своем Николушке. Как странно, необычайно, радостно ей было, что сын ее – тот сын, который чуть заметно крошечными членами шевелился в ней самой 20 лет тому назад, тот сын, за которого она ссорилась с баловником графом, тот сын, который выучился говорить прежде: «груша», а потом «баба», что этот сын теперь там, в чужой земле, в чужой среде, мужественный воин, один, без помощи и руководства, делает там какое то свое мужское дело. Весь всемирный вековой опыт, указывающий на то, что дети незаметным путем от колыбели делаются мужами, не существовал для графини. Возмужание ее сына в каждой поре возмужания было для нее так же необычайно, как бы и не было никогда миллионов миллионов людей, точно так же возмужавших. Как не верилось 20 лет тому назад, чтобы то маленькое существо, которое жило где то там у ней под сердцем, закричало бы и стало сосать грудь и стало бы говорить, так и теперь не верилось ей, что это же существо могло быть тем сильным, храбрым мужчиной, образцом сыновей и людей, которым он был теперь, судя по этому письму.