Ихир
Покинутое село
|
Ихир — покинутое село в Ахтынском районе Дагестана.
Содержание
География
Село Ихир расположено на юге Дагестана, в южной части Ахтынского района, в Мазинском ущелье, у реки Ихир, притока реки Маза. Расстояние до ближайшего аула Ухул — 5746 метров. До села Маза 6353 метра. До районного центра Ахты 27 километров.[1]
История
Первое упоминание об Ихире относится к XIII веку. Село выполняло роль крепости, контролирующей пути к горному перевалу через Главный Кавказский хребет. В 1578 году в Южный Дагестан вторгаются турки, передавшие управление Ихиром и Ахтами аварскому правителю (санджакбегу) Тунай-Джалаву[2]. Бурхану ад-Дину, родному брату Чопана шамхала.[3].[4] С начала XVI века по 1839 год Ихир входил в состав Докузпаринского вольного общества. В 1839 году был присоединён к Российской империи в составе Самурского округа Дагестанской области. В 1876 году население Южного Ихира переселяется в Северный Ихир и в село Камерван (Камарван) и Дуруджа. В целом, в середине XIX века к югу от Главного Кавказского хребта переселяются жители 74 ихирских дворов.[5]
Переселение
Инициаторами переселения стали власти Дагестанской АССР и Азербайджанской ССР. Поводом к переселению послужило соглашение между руководствами Дагестанской АССР и Азербайджанской ССР, согласно которому, часть земель на юге Ахтынского и Докузпаринского районов была передана Азербайджану. В эту территорию вошли некоторые лезгинские селения, а также их земельные участки, пастбища и загоны. В результате этого, несколько лезгинских селений вошли в состав Азербайджана (село Филь-Филь, и др.), другие же, в числе которых оказались Куруш, Ихир, Куруквар и Маца, были вынуждены переселиться[6].
Жители
Жители села Ихир живут ныне в Кусарском, Геокчайском, Агдашском, Бардинском, Исмаиллинском, Огузском, Дивичинском, Хачмасском, Кабалинском и Шабранском районах Азербайджана, в городе Нижневартовске ХМАО ,а также в селе Новый Куруш Хасавюртовского района Дагестана. В селе Новый Куруш (Хасаюртовский район) на сегодняшний день есть улица "Ихирская", где и проживает около 118 семей ихирцев.
Население
В Ихире жили лезгины, мусульмане-сунниты. В 1832 году население села состояло из 120 семейств.[7] В 1850 году в Ихире проживало 378 человек. В 1865 году в Северном Ихире было 110 домов, 418 мужчин и 410 женщин. В Нижнем Ихире — 83 дома, 237 мужчин и 250 женщин. В 1869 году в Верхнем Ихире проживало 858 человек, из них мужчин - 448, женщин 410, дымов - 110. В Нижнем Ихире проживало 447 человек - 237 мужчин и 210 женщин, дымов - 83.[8] В 1873 году в в Северном Ихире было 119 домов; 498 мужчин. В Южном Ихире было 70 домов и 202 мужчины. В 1886 году в селе проживал 1231 человек.[9]
Тухумы
Население Ихира делилось на тухумы, которые в Ихире называются «уймахар»:
- Пекуьрар
- Чанахъар
- Эмирар
- Будахар
- Кьерехъар
- Тегьмезар
- Бибитар
- Цуцухар
- Незирар
- Сетекар
На территории селения Новый Куруш проживают тухумы ихирцев: пекуьрар (семьи Мамедовы, Вагидовы, Дадашевы, Салаховы, Хаспулатовы); чанахъар (семьи Азимовы, Закировы, Данияловы, Мирзоевы, Гаджиметовы); эмирар (семья Эмировых); будахар (семьи Казимовы, Дадашевы, Сафаровы); кьерехъар ( семьи Клинджевы, Куштаровы); бибитар (семьи Ханбабаевых); цуцухар (семьи Исмаиловы, Казимовы); Незирар (семьи Абдурахмановы, Галимовы), сетекар ("паланар" - семья Рагимовы)
Дополнительно
- В селе действовал колхоз имени Вышинского.
- В Ихире было медресе.
- Крепость Игъир-кІеле.
- У Ихира расположено четыре кладбища: Къегьерхуьр, Къацу-сурар, Угъузрин сурар, Хуьруьн сурар.
- Селения Ялджух и Ихир были известны своими коврами, отличавшихся особой гаммой естественных красителей, мягкостью.[10]
Напишите отзыв о статье "Ихир"
Примечания
- ↑ [ahtymo.ru/sela-ruiny Сёла-руины — Официальный сайт муниципального образования «Ахтынский район»]
- ↑ Эфендиев О. Азербайджанское государство Сефевидов в XVI веке. Баку. 1981. С. 15. 156.
- ↑ Алиев К.М. Династия кумыкских шаухалов. Кумыкский мир
- ↑ [www.odnoselchane.ru/?sect=3101 Некоторые памятные даты из истории лезгин - Односельчане.ру]
- ↑ [do.gendocs.ru/docs/index-376590.html?page=4 Монография о материальной культуре лезгин на рубеже XIX-XX вв.]
- ↑ А. Ш. Вердиханов, «Куруш: история и современность», Махачкала, 1998, стр. 178
- ↑ «Описание Кубинской провинции» — Ф. А. Шитников
- ↑ [apsnyteka.org/file/Voronov_N_I_Sbornik_statisticheskih_svedeniy_o_Kavkaze.pdf Н. И. Воронов "Сборник статистических сведений о Кавказе Том I"]
- ↑ [www.ethno-kavkaz.narod.ru/dokuzpara1886.html Население Докузпаринского наибства Самурского округа по сёлам в 1886 году]
- ↑ [www.rusnauka.com/29_DWS_2009/Istoria/53311.doc.htm Особенность и разнообразие ковроделия на Кавказе]
Ссылки
|
Портал «Дагестан» |
|---|
- [www.www.kurushar.ru/content/что-мы-знаем-о-селении-ихир Что мы знаем о селении Ихир — Сайт селения Куруш]
- [www.budetinteresno.info/geo/toponim_id.php?id=18938 Краткая справка на Ихир]
- [www.town-map.ru/ikhir_17_411800_474400.htm Ихир со спутника]
- [www.lezgi-yar.ru/photo/1-0-242-3 Фотография окрестностей Ихира]
- [www.lezghins.com/index.php?option=com_joomgallery&func=watermark&catid=19&id=245&Itemid=194 Развалины аула Ихир]
- [www.lezghins.com/index.php?option=com_joomgallery&func=watermark&catid=19&id=234&Itemid=194 Могильная плита в Ихире]
| ||||||
Отрывок, характеризующий Ихир
– Да, я забыл… Мне непременно надо домой… Дела… – поспешно сказал Пьер.– Ну так до свидания, – сказал граф, совсем уходя из комнаты.
– Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза.
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.
– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.
Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых.
Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами.
На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру.
Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него:
– Что, барчук, толкаешься, видишь – все стоят. Что ж лезть то!
– Так и все полезут, – сказал лакей и, тоже начав работать локтями, затискал Петю в вонючий угол ворот.
Петя отер руками пот, покрывавший его лицо, и поправил размочившиеся от пота воротнички, которые он так хорошо, как у больших, устроил дома.
Петя чувствовал, что он имеет непрезентабельный вид, и боялся, что ежели таким он представится камергерам, то его не допустят до государя. Но оправиться и перейти в другое место не было никакой возможности от тесноты. Один из проезжавших генералов был знакомый Ростовых. Петя хотел просить его помощи, но счел, что это было бы противно мужеству. Когда все экипажи проехали, толпа хлынула и вынесла и Петю на площадь, которая была вся занята народом. Не только по площади, но на откосах, на крышах, везде был народ. Только что Петя очутился на площади, он явственно услыхал наполнявшие весь Кремль звуки колоколов и радостного народного говора.
Одно время на площади было просторнее, но вдруг все головы открылись, все бросилось еще куда то вперед. Петю сдавили так, что он не мог дышать, и все закричало: «Ура! урра! ура!Петя поднимался на цыпочки, толкался, щипался, но ничего не мог видеть, кроме народа вокруг себя.
На всех лицах было одно общее выражение умиления и восторга. Одна купчиха, стоявшая подле Пети, рыдала, и слезы текли у нее из глаз.
– Отец, ангел, батюшка! – приговаривала она, отирая пальцем слезы.
– Ура! – кричали со всех сторон. С минуту толпа простояла на одном месте; но потом опять бросилась вперед.
Петя, сам себя не помня, стиснув зубы и зверски выкатив глаза, бросился вперед, работая локтями и крича «ура!», как будто он готов был и себя и всех убить в эту минуту, но с боков его лезли точно такие же зверские лица с такими же криками «ура!».
«Так вот что такое государь! – думал Петя. – Нет, нельзя мне самому подать ему прошение, это слишком смело!Несмотря на то, он все так же отчаянно пробивался вперед, и из за спин передних ему мелькнуло пустое пространство с устланным красным сукном ходом; но в это время толпа заколебалась назад (спереди полицейские отталкивали надвинувшихся слишком близко к шествию; государь проходил из дворца в Успенский собор), и Петя неожиданно получил в бок такой удар по ребрам и так был придавлен, что вдруг в глазах его все помутилось и он потерял сознание. Когда он пришел в себя, какое то духовное лицо, с пучком седевших волос назади, в потертой синей рясе, вероятно, дьячок, одной рукой держал его под мышку, другой охранял от напиравшей толпы.
– Барчонка задавили! – говорил дьячок. – Что ж так!.. легче… задавили, задавили!
Государь прошел в Успенский собор. Толпа опять разровнялась, и дьячок вывел Петю, бледного и не дышащего, к царь пушке. Несколько лиц пожалели Петю, и вдруг вся толпа обратилась к нему, и уже вокруг него произошла давка. Те, которые стояли ближе, услуживали ему, расстегивали его сюртучок, усаживали на возвышение пушки и укоряли кого то, – тех, кто раздавил его.
