Дмитриев, Иван Андреевич

Иван Андреевич Дмитриев
Род деятельности:	старший мастер блока печей Магнитогорского металлургического комбината
Дата рождения:	1928(1928)
Место рождения:	Псковский округ, Ленинградская область, РСФСР, СССР
Гражданство:	СССР СССР → Россия Россия
Дата смерти:	7 июня 2004(2004-06-07)
Место смерти:	Магнитогорск, Россия
Награды и премии:

Ива́н Андре́евич Дми́триев (1928 — 7 июня 2004) — советский рабочий-металлург, Герой Социалистического Труда (1973).

Биография

Родился в 1928 году в Псковской области. В 1944 году окончил ремесленное училище № 13 (ныне профессиональный лицей № 13) города Магнитогорска и стал работать на Магнитогорском металлургическом комбинате подручным сталевара. После освоения профессии он стал сталеваром, а затем старшим мастером четвёртого блока печей.

Обучался у известного магнитогорского металлурга Героя Социалистического Труда Михаила Петровича Артамонова, который оказывал ему посильную помощь не только в работе, но и в быту.

Используя все новое, передовое, Иван Андреевич добивался сокращения простоев агрегатов, повышения веса плавок, что способствовало заметному росту производства стали. В годы семилетки все печи блока показывали высокие результаты, а коллектив четвёртой печи, возглавляемый И. А. Дмитриевым, достиг рекордного результата, за что Иван Андреевич был награждён орденом Ленина.

В конце 1960 года он перешёл работать старшим мастером на сложный участок — четвёртый блок печей (печи 10-13). За проявленную трудовую доблесть, личный вклад в выполнение социалистических обязательств в декабре 1973 года Иван Андреевич Дмитриев был удостоен звания Герой Социалистического Труда. Свой профессиональный и жизненный опыт Иван Андреевич передавал учащимся в своем родном ПЛ-13 Магнитогорска, где много лет работал мастером производственного обучения.

Память

На доме 152 по проспекту Карла Маркса в Магнитогорске, где жил И. А. Дмитриев, в 2014 году установлена мемориальная доска.

Литература

• Выпускники и работники учреждений начального профессионального образования Челябинской области — Герои Социалистического Труда / ГУ ПОиН адм. Челяб. обл., ЧелИПРО; сост.: Н. И. Голендухин, Ф. М. Крылов, Е. М. Донских. — Челябинск, 1999. — 63 с.

Ссылки

• Гранишевская Л. [www.mr-info.ru/10215-navodil-poryadok-so-svistom.html Наводил порядок со свистом] // Магнитогорский рабочий. — 2014. — № от 24 июля.

Отрывок, характеризующий Дмитриев, Иван Андреевич

«Похожа она на него? – думала Наташа. – Да, похожа и не похожа. Но она особенная, чужая, совсем новая, неизвестная. И она любит меня. Что у ней на душе? Все доброе. Но как? Как она думает? Как она на меня смотрит? Да, она прекрасная».
– Маша, – сказала она, робко притянув к себе ее руку. – Маша, ты не думай, что я дурная. Нет? Маша, голубушка. Как я тебя люблю. Будем совсем, совсем друзьями.
И Наташа, обнимая, стала целовать руки и лицо княжны Марьи. Княжна Марья стыдилась и радовалась этому выражению чувств Наташи.
С этого дня между княжной Марьей и Наташей установилась та страстная и нежная дружба, которая бывает только между женщинами. Они беспрестанно целовались, говорили друг другу нежные слова и большую часть времени проводили вместе. Если одна выходила, то другаябыла беспокойна и спешила присоединиться к ней. Они вдвоем чувствовали большее согласие между собой, чем порознь, каждая сама с собою. Между ними установилось чувство сильнейшее, чем дружба: это было исключительное чувство возможности жизни только в присутствии друг друга.
Иногда они молчали целые часы; иногда, уже лежа в постелях, они начинали говорить и говорили до утра. Они говорили большей частию о дальнем прошедшем. Княжна Марья рассказывала про свое детство, про свою мать, про своего отца, про свои мечтания; и Наташа, прежде с спокойным непониманием отворачивавшаяся от этой жизни, преданности, покорности, от поэзии христианского самоотвержения, теперь, чувствуя себя связанной любовью с княжной Марьей, полюбила и прошедшее княжны Марьи и поняла непонятную ей прежде сторону жизни. Она не думала прилагать к своей жизни покорность и самоотвержение, потому что она привыкла искать других радостей, но она поняла и полюбила в другой эту прежде непонятную ей добродетель. Для княжны Марьи, слушавшей рассказы о детстве и первой молодости Наташи, тоже открывалась прежде непонятная сторона жизни, вера в жизнь, в наслаждения жизни.
Они всё точно так же никогда не говорили про него с тем, чтобы не нарушать словами, как им казалось, той высоты чувства, которая была в них, а это умолчание о нем делало то, что понемногу, не веря этому, они забывали его.
Наташа похудела, побледнела и физически так стала слаба, что все постоянно говорили о ее здоровье, и ей это приятно было. Но иногда на нее неожиданно находил не только страх смерти, но страх болезни, слабости, потери красоты, и невольно она иногда внимательно разглядывала свою голую руку, удивляясь на ее худобу, или заглядывалась по утрам в зеркало на свое вытянувшееся, жалкое, как ей казалось, лицо. Ей казалось, что это так должно быть, и вместе с тем становилось страшно и грустно.
Один раз она скоро взошла наверх и тяжело запыхалась. Тотчас же невольно она придумала себе дело внизу и оттуда вбежала опять наверх, пробуя силы и наблюдая за собой.
Другой раз она позвала Дуняшу, и голос ее задребезжал. Она еще раз кликнула ее, несмотря на то, что она слышала ее шаги, – кликнула тем грудным голосом, которым она певала, и прислушалась к нему.