Глушкова, Ирина Петровна

Поделись знанием:
(перенаправлено с «И. Глушкова»)
Перейти к: навигация, поиск
Ирина Петровна Глушкова
Дата рождения:

9 августа 1952(1952-08-09) (71 год)

Страна:

СССР, Россия

Научная сфера:

индология

Место работы:

Институт востоковедения РАН
Центр гуманитарных исследований пространства Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва

Учёная степень:

кандидат филологических наук
доктор исторических наук

Альма-матер:

Институт стран Азии и Африки
Институт востоковедения РАН

Ири́на Петро́вна Глушко́ва (род. 9 августа 1952) — российский индолог, историк и филолог, кандидат филологических наук, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Центра индийских исследований Института востоковедения РАН, автор более 250 научных публикаций, участник более 40 общероссийских и международных конференций.





Сфера научных интересов

Пространство и место как единицы культурно-антропологического анализа, (пространственное) движение как историческая категория, движение/передвижение в качестве инструмента утверждения власти и функции контроля, освоение/присвоение пространства (преимущественно, на примере исторических и современных паломнических практик), этнонациональная и территориальная идентификация и самоидентификация, пространство и территории Южной Азии.

Образование и профессиональная деятельность

Закончила Институт стран Азии и Африки при МГУ им. М. В. Ломоносова. В 1980 году защитила кандидатскую диссертацию по филологии. В 2009 году в Институте востоковедения РАН защитила докторскую диссертацию на тему «Паломничество как фактор социокультурной и политической истории Индии: X—XX вв.»

С 1991 года является главным научным сотрудником Центра индийских исследований Института востоковедения РАН. Руководит проект-группой «Под небом Южной Азии». Ведущий научный сотрудник Центра гуманитарных исследований пространства Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва.[1]

Личная жизнь

По мировоззрению — атеист.[2]

Основные публикации

Монографии
  • Индийское паломничество. Метафора движения и движение метафоры. М.: Научный мир, 2000.
  • Из индийской корзины. Исторические интерпретации. М.: Восточная литература, 2003.
  • Подвижность и подвижничество. Теория и практика тиртха-ятры. М.: Наталис, 2008.
Редактор-составитель
  • Индийская жена. М.: Восточная литература, 1996.
  • Home and House in Maharashtra (in co-editorship with Anne Feldhaus). New Delhi: Oxford University Press, 1998.
  • Home, Family and Kinship in Maharashtra (in co-editorship with Rajendra Vora). New Delhi: Oxford University Press, 1999.
  • Древо индуизма. М.: Восточная литература, 1999.
  • Язык до Индии доведет. Памяти А. Т. Аксёнова. М.: Восточная литература, 2008.
  • Смерть в Махараштре. Воображение. Восприятие. Воплощение / Науч. ред. И. П. Глушкова. — М.: Наталис. 2012. — 832 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-8062-0349-7

Напишите отзыв о статье "Глушкова, Ирина Петровна"

Примечания

  1. [heritage-institute.ru/index.php/centre-humanities-research/1099-2012-07-09-13-22-54 Ирина Глушкова на сайте Института Наследия]
  2. [www.youtube.com/watch?gl=RU&hl=ru&v=Pter3EbtHvk Итоги всероссийской конференции по «Бхагавад-гите»]. YouTube (25 февраля 2012). Проверено 12 марта 2012.

Ссылки

  • [youtube.com/watch?v=Pter3EbtHvk Пресс-конференция по итогам Всероссийской конференции по «Бхагавад-гите» в г. Томске (25 февраля 2012)] на YouTube

Отрывок, характеризующий Глушкова, Ирина Петровна

– Я ничего не говорю, чтобы все распоряжения были хороши, – сказал князь Андрей, – только я не могу понять, как вы можете так судить о Бонапарте. Смейтесь, как хотите, а Бонапарте всё таки великий полководец!
– Михайла Иванович! – закричал старый князь архитектору, который, занявшись жарким, надеялся, что про него забыли. – Я вам говорил, что Бонапарте великий тактик? Вон и он говорит.
– Как же, ваше сиятельство, – отвечал архитектор.
Князь опять засмеялся своим холодным смехом.
– Бонапарте в рубашке родился. Солдаты у него прекрасные. Да и на первых он на немцев напал. А немцев только ленивый не бил. С тех пор как мир стоит, немцев все били. А они никого. Только друг друга. Он на них свою славу сделал.
И князь начал разбирать все ошибки, которые, по его понятиям, делал Бонапарте во всех своих войнах и даже в государственных делах. Сын не возражал, но видно было, что какие бы доводы ему ни представляли, он так же мало способен был изменить свое мнение, как и старый князь. Князь Андрей слушал, удерживаясь от возражений и невольно удивляясь, как мог этот старый человек, сидя столько лет один безвыездно в деревне, в таких подробностях и с такою тонкостью знать и обсуживать все военные и политические обстоятельства Европы последних годов.
– Ты думаешь, я, старик, не понимаю настоящего положения дел? – заключил он. – А мне оно вот где! Я ночи не сплю. Ну, где же этот великий полководец твой то, где он показал себя?
– Это длинно было бы, – отвечал сын.
– Ступай же ты к Буонапарте своему. M lle Bourienne, voila encore un admirateur de votre goujat d'empereur! [вот еще поклонник вашего холопского императора…] – закричал он отличным французским языком.
– Vous savez, que je ne suis pas bonapartiste, mon prince. [Вы знаете, князь, что я не бонапартистка.]
– «Dieu sait quand reviendra»… [Бог знает, вернется когда!] – пропел князь фальшиво, еще фальшивее засмеялся и вышел из за стола.
Маленькая княгиня во всё время спора и остального обеда молчала и испуганно поглядывала то на княжну Марью, то на свекра. Когда они вышли из за стола, она взяла за руку золовку и отозвала ее в другую комнату.
– Сomme c'est un homme d'esprit votre pere, – сказала она, – c'est a cause de cela peut etre qu'il me fait peur. [Какой умный человек ваш батюшка. Может быть, от этого то я и боюсь его.]
– Ax, он так добр! – сказала княжна.


Князь Андрей уезжал на другой день вечером. Старый князь, не отступая от своего порядка, после обеда ушел к себе. Маленькая княгиня была у золовки. Князь Андрей, одевшись в дорожный сюртук без эполет, в отведенных ему покоях укладывался с своим камердинером. Сам осмотрев коляску и укладку чемоданов, он велел закладывать. В комнате оставались только те вещи, которые князь Андрей всегда брал с собой: шкатулка, большой серебряный погребец, два турецких пистолета и шашка, подарок отца, привезенный из под Очакова. Все эти дорожные принадлежности были в большом порядке у князя Андрея: всё было ново, чисто, в суконных чехлах, старательно завязано тесемочками.
В минуты отъезда и перемены жизни на людей, способных обдумывать свои поступки, обыкновенно находит серьезное настроение мыслей. В эти минуты обыкновенно поверяется прошедшее и делаются планы будущего. Лицо князя Андрея было очень задумчиво и нежно. Он, заложив руки назад, быстро ходил по комнате из угла в угол, глядя вперед себя, и задумчиво покачивал головой. Страшно ли ему было итти на войну, грустно ли бросить жену, – может быть, и то и другое, только, видимо, не желая, чтоб его видели в таком положении, услыхав шаги в сенях, он торопливо высвободил руки, остановился у стола, как будто увязывал чехол шкатулки, и принял свое всегдашнее, спокойное и непроницаемое выражение. Это были тяжелые шаги княжны Марьи.
– Мне сказали, что ты велел закладывать, – сказала она, запыхавшись (она, видно, бежала), – а мне так хотелось еще поговорить с тобой наедине. Бог знает, на сколько времени опять расстаемся. Ты не сердишься, что я пришла? Ты очень переменился, Андрюша, – прибавила она как бы в объяснение такого вопроса.