Йа (тибетская буква)
Поделись знанием:
Прежде он много говорил, горячился, когда говорил, и мало слушал; теперь он редко увлекался разговором и умел слушать так, что люди охотно высказывали ему свои самые задушевные тайны.
(перенаправлено с «Йа (буква тибетского алфавита)»)
Йа (Вайли ya) — 24-я буква тибетского алфавита. Буква «я» может быть слогообразующей и подписной (см. ятак). Как слогообразующая пишется в двух инициалях, как подписная в 32-х из которых семь основные, остальные — комплексные. В бирманской письменности ятак можно сравнить со знаком япин.
Числовое соответствие: йа — 24, йи — 54, йу — 84, йэ — 114, йо — 144.
- Woman with yak at Qinghai Lake.jpg
- Я тбт умэ.PNG
Я рукописное (умэ)
Гаояя
Инициаль с дакчхой гаояя (Вайли G.ya) является единственным исключением в системе транслитерации Вайли, так как может быть спутана с гаятагья (Вайли Gya) и поэтому после G ставится дополнительная точка.
Ятак
Ятак (подписная йа) пишется как контактный подстрочный диакритический знак.
- Ятак учен тибет.PNG
Ятак печатный (учен)
- Каятакья-умэ.PNG
Каятакья ( ка-ятак-кья)
- Паятача-умэ.PNG
Паятача (па-ятак-ча) -
См. также
- Тибетско-русская практическая транскрипция
- [tibetan.bitecs.ru/download/reorih.htm Тибетско-русский словарь Рерих Ю. Н.] (Буква Я, 8 том, стр. 223—310)
|
Напишите отзыв о статье "Йа (тибетская буква)"
Отрывок, характеризующий Йа (тибетская буква)
Пьер почти не изменился в своих внешних приемах. На вид он был точно таким же, каким он был прежде. Так же, как и прежде, он был рассеян и казался занятым не тем, что было перед глазами, а чем то своим, особенным. Разница между прежним и теперешним его состоянием состояла в том, что прежде, когда он забывал то, что было перед ним, то, что ему говорили, он, страдальчески сморщивши лоб, как будто пытался и не мог разглядеть чего то, далеко отстоящего от него. Теперь он так же забывал то, что ему говорили, и то, что было перед ним; но теперь с чуть заметной, как будто насмешливой, улыбкой он всматривался в то самое, что было перед ним, вслушивался в то, что ему говорили, хотя очевидно видел и слышал что то совсем другое. Прежде он казался хотя и добрым человеком, но несчастным; и потому невольно люди отдалялись от него. Теперь улыбка радости жизни постоянно играла около его рта, и в глазах его светилось участие к людям – вопрос: довольны ли они так же, как и он? И людям приятно было в его присутствии.Прежде он много говорил, горячился, когда говорил, и мало слушал; теперь он редко увлекался разговором и умел слушать так, что люди охотно высказывали ему свои самые задушевные тайны.