Бергет, Йо-Инге

Йо-Инге Бергет
Общая информация
Родился	11 сентября 1990(1990-09-11) (33 года) Осло, Норвегия
Гражданство	Норвегия
Рост	184 см
Вес	80 кг
Позиция	нападающий
Информация о клубе
Клуб	Мальмё
Номер	23
Карьера
Молодёжные клубы
	Люн
	Удинезе
Клубная карьера*
2008	Люн	2 (0)
2008—2011	Удинезе	0 (0)
2009	→  Люн	27 (5)
2010—2011	→  Стрёмсгодсет	31 (8)
2011—2014	Мольде	63 (17)
2014—2015	Кардифф Сити	1 (0)
2014	→  Селтик	4 (2)
2015—н.в.	Мальмё	49 (13)
Национальная сборная**
2009—2013	Норвегия (до 21)	22 (7)
2013—н.в.	Норвегия	14 (2)
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов, откорректировано по состоянию на 17 октября 2016. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах, откорректировано по состоянию на 11 октября 2016.

Йо-Инге Бергет (норв. Jo Inge Berget; родился 11 сентября 1990, Люнгдал, Норвегия) — норвежский футболист, нападающий клуба «Мальмё» и сборной Норвегии.

Клубная карьера

Бергет начал свою карьеру в клубе «Люн». В 2008 году он переехал в Италию, где выступал за молодёжную команду «Удинезе». За основной состав Йо-Инге так и не сыграл, поэтому в 2009 году был отдан в аренду обратно в «Люн». В Типпелиге он провёл один сезон сыграв 27 матчей и забив 5 мячей. В следующем сезоне Бергет выступал за «Стрёмсгодсет» вновь на правах аренды. 14 марта 2010 года в матче против «Конгсвингера» он дебютировал за новую команду. 21 марта в поединке против «Хёугесунн» Бергет забил свой первый гол за команду. По окончании аренды «Удинезе» продал его в «Мольде». 22 августа 2011 года во встрече против «Лилистрема» Йо-Инге дебютировал за новую команду. 2 октября в матче против «Тромсё» Бергет забил свой первый гол за «Мольде». В 2011 и 2012 годах он дважды выиграл чемпионат Норвегии.

В начале 2014 года Бергет перешёл в валлийский «Кардифф Сити». 22 февраля в матче против «Халл Сити» он дебютировал в английской Премьер лиге, заменив Фрейзера Кембелла. Летом для получения игровой практики Йо-Инге перешёл в шотландский «Селтик». 13 августа в поединке против «Сент-Джонстон» он дебютировал в шотландской Премьер лиге. 16 августа в матче против «Данди Юнайтед» Бергет сделал «дубль», забив свои первые голы за «кельтов».

В начале 2015 года Йо-Инге подписал трёхлетний контракт со шведским «Мальмё». 6 апреля в матче против «Сундсвалля» он дебютировал в Аллсвенскан лиге. В этом же поединке Бергет сделал «дубль», забив свои первые голы за «Мальмё». В августе в отборочном матче Лиги чемпионом против своего бывшего клуба «Селтика» он сделал «дубль».

Международная карьера

Бергет выступал за сборную страны различных возрастов. 18 января 2012 года в товарищеском матче против сборной Таиланда Йо-Инге дебютировал за сборную Норвегии.

В июне 2013 года Йо-Инге был включен в заявку молодёжной команды на участие в молодёжном чемпионате Европе в Израиле. На турнире он был выбран капитаном команды. В матче группового этапа против молодёжной сборной Англии Бергет забил гол, который принес его команде победу. Он также сыграл в поединках против команд Израиля и Испании.

6 сентября 2015 года в отборочном матче чемпионата Европы 2016 против сборной Хорватии Бергет забил свой первый гол за национальную команду.

Голы за сборную Норвегии

#	Дата	Место	Противник	Счёт	Результат	Соревнование
01.	6 сентября 2015	Уллевол, Осло, Норвегия	Хорватия	1:0	2:0	Чемпионат Европы 2016 квалификация
02.	29 марта 2016	Уллевол, Осло, Норвегия	Финляндия	1:0	2:0	Товарищеский матч

Достижения

Командные

«Мольде»

• 1 Чемпионат Норвегии по футболу — 2011
• 1 Чемпионат Норвегии по футболу — 2012
• Обладатель Кубка Норвегии — 2010
• Обладатель Кубка Норвегии — 2013

Ссылки

• [int.soccerway.com/players/jo-inge-berget/76527 Профиль на сайте soccerway.com] (англ.)
• [www.worldfootball.net/spieler_profil/jo-inge-berget/ Jo Inge Berget] at worldfootball.net
• [www.transfermarkt.com/jo-inge-berget/profil/spieler/73323 Профиль на сайте transfermarkt.com] (англ.)

Отрывок, характеризующий Бергет, Йо-Инге

Мари».


В середине лета, княжна Марья получила неожиданное письмо от князя Андрея из Швейцарии, в котором он сообщал ей странную и неожиданную новость. Князь Андрей объявлял о своей помолвке с Ростовой. Всё письмо его дышало любовной восторженностью к своей невесте и нежной дружбой и доверием к сестре. Он писал, что никогда не любил так, как любит теперь, и что теперь только понял и узнал жизнь; он просил сестру простить его за то, что в свой приезд в Лысые Горы он ничего не сказал ей об этом решении, хотя и говорил об этом с отцом. Он не сказал ей этого потому, что княжна Марья стала бы просить отца дать свое согласие, и не достигнув бы цели, раздражила бы отца, и на себе бы понесла всю тяжесть его неудовольствия. Впрочем, писал он, тогда еще дело не было так окончательно решено, как теперь. «Тогда отец назначил мне срок, год, и вот уже шесть месяцев, половина прошло из назначенного срока, и я остаюсь более, чем когда нибудь тверд в своем решении. Ежели бы доктора не задерживали меня здесь, на водах, я бы сам был в России, но теперь возвращение мое я должен отложить еще на три месяца. Ты знаешь меня и мои отношения с отцом. Мне ничего от него не нужно, я был и буду всегда независим, но сделать противное его воле, заслужить его гнев, когда может быть так недолго осталось ему быть с нами, разрушило бы наполовину мое счастие. Я пишу теперь ему письмо о том же и прошу тебя, выбрав добрую минуту, передать ему письмо и известить меня о том, как он смотрит на всё это и есть ли надежда на то, чтобы он согласился сократить срок на три месяца».
После долгих колебаний, сомнений и молитв, княжна Марья передала письмо отцу. На другой день старый князь сказал ей спокойно:
– Напиши брату, чтоб подождал, пока умру… Не долго – скоро развяжу…
Княжна хотела возразить что то, но отец не допустил ее, и стал всё более и более возвышать голос.
– Женись, женись, голубчик… Родство хорошее!… Умные люди, а? Богатые, а? Да. Хороша мачеха у Николушки будет! Напиши ты ему, что пускай женится хоть завтра. Мачеха Николушки будет – она, а я на Бурьенке женюсь!… Ха, ха, ха, и ему чтоб без мачехи не быть! Только одно, в моем доме больше баб не нужно; пускай женится, сам по себе живет. Может, и ты к нему переедешь? – обратился он к княжне Марье: – с Богом, по морозцу, по морозцу… по морозцу!…
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.
– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
Была одна странница, Федосьюшка, 50 ти летняя, маленькая, тихенькая, рябая женщина, ходившая уже более 30 ти лет босиком и в веригах. Ее особенно любила княжна Марья. Однажды, когда в темной комнате, при свете одной лампадки, Федосьюшка рассказывала о своей жизни, – княжне Марье вдруг с такой силой пришла мысль о том, что Федосьюшка одна нашла верный путь жизни, что она решилась сама пойти странствовать. Когда Федосьюшка пошла спать, княжна Марья долго думала над этим и наконец решила, что как ни странно это было – ей надо было итти странствовать. Она поверила свое намерение только одному духовнику монаху, отцу Акинфию, и духовник одобрил ее намерение. Под предлогом подарка странницам, княжна Марья припасла себе полное одеяние странницы: рубашку, лапти, кафтан и черный платок. Часто подходя к заветному комоду, княжна Марья останавливалась в нерешительности о том, не наступило ли уже время для приведения в исполнение ее намерения.
Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.
«Приду к одному месту, помолюсь; не успею привыкнуть, полюбить – пойду дальше. И буду итти до тех пор, пока ноги подкосятся, и лягу и умру где нибудь, и приду наконец в ту вечную, тихую пристань, где нет ни печали, ни воздыхания!…» думала княжна Марья.
Но потом, увидав отца и особенно маленького Коко, она ослабевала в своем намерении, потихоньку плакала и чувствовала, что она грешница: любила отца и племянника больше, чем Бога.



Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.