Йо (кхмерская буква)
Поделись знанием:
Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.
Йо , យ — двадцать шестая буква кхмерского алфавита, обозначает палатальный аппроксимант [j]. По отношению к огласовкам относится к группе «О».
Тьенг йо и другие подписные буквы «Й»:
- Тьенг йо.png
Тьенг йо (кхмерский)
- Япин бирманский.png
Япин (бирманский)
- P. Nania, aksara Bali.png
Нания (балийский)
Синоглифы
- Йойа —
- Йойак — ย
- Йаянна —
- Йа (арабская буква) — ي
- Йод — י
- Йи — Յ,յ
- Йа (тибетская буква) —
- Йакарам — യ
- Иййанна — ய
- Йаййа — ਯ
- Йакараву — ಯ
- Йеман — የ
- Йакар — य
- Йа (маньчжурская буква) — ᠶᠠ
| ||||||
Напишите отзыв о статье "Йо (кхмерская буква)"
Отрывок, характеризующий Йо (кхмерская буква)
Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.
