Йямся

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Город
Йямся
фин. Jämsä
Герб
Страна
Финляндия
Координаты
Глава города
Илкка Салминен (фин. Ilkka Salminen)
Основан
Площадь
1824,12 км²
Население
22 803 человек (2010)
Плотность
14,51 чел./км²
Часовой пояс
Официальный сайт

[www.jamsa.fi/ www.jamsa.fi]  (фин.)</div>

Показать/скрыть карты
К:Населённые пункты, основанные в 1866 году

Йя́мся[1][2], ранее — Я́мся[3][4] (фин. Jämsä) — город и одноимённая община в Средней Финляндии на реке Йямсянйоки, в 6 км от её впадения в озеро Пяййянне. В городе проживает 22 803 человека (2010), общая площадь составляет 1824,12 км², из который 252,73 км² — водное пространство. Плотность населения составляет 14,5 чел./км².

Раз в два года в городе проходит крупная международная лесопромышленная выставка FinnMetko.

В 2012 году центральная криминальная полиция Финляндии отметила появление в городе организованных преступных групп[5].

Напишите отзыв о статье "Йямся"



Примечания

  1. Норвегия, Швеция, Финляндия // Атлас мира / сост. и подгот. к изд. ПКО «Картография» в 2009 г. ; гл. ред. Г. В. Поздняк. — М. : ПКО «Картография» : Оникс, 2010. — С. 50—51. — ISBN 978-5-85120-295-7 (Картография). — ISBN 978-5-488-02609-4 (Оникс).</span>
  2. Словарь географических названий зарубежных стран / отв. ред. А. М. Комков. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Недра, 1986. — С. 140.</span>
  3. Словарь географических названий зарубежных стран / отв. ред. А. М. Комков. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Недра, 1986. — С. 458.</span>
  4. Финляндия. Справочная карта. 1:2 000 000. — Изд. четвёртое. — М.: Главное управление геодезии и картографии при Совете Министров СССР, 1978. — 27 000 экз.
  5. [yle.fi/novosti/novosti/article3435706.html Полиция бьёт тревогу: организованная преступность распускает свои щупальцы по всей Финляндии] // Сайт телерадиокомпании Yleisradio Oy. Служба новостей Yle. — 27 августа 2012. (Проверено 28 августа 2012)
  6. </ol>


Отрывок, характеризующий Йямся

Узнав, что Безухов в Орле, Вилларский, хотя и никогда не был коротко знаком с ним, приехал к нему с теми заявлениями дружбы и близости, которые выражают обыкновенно друг другу люди, встречаясь в пустыне. Вилларский скучал в Орле и был счастлив, встретив человека одного с собой круга и с одинаковыми, как он полагал, интересами.
Но, к удивлению своему, Вилларский заметил скоро, что Пьер очень отстал от настоящей жизни и впал, как он сам с собою определял Пьера, в апатию и эгоизм.
– Vous vous encroutez, mon cher, [Вы запускаетесь, мой милый.] – говорил он ему. Несмотря на то, Вилларскому было теперь приятнее с Пьером, чем прежде, и он каждый день бывал у него. Пьеру же, глядя на Вилларского и слушая его теперь, странно и невероятно было думать, что он сам очень недавно был такой же.
Вилларский был женат, семейный человек, занятый и делами имения жены, и службой, и семьей. Он считал, что все эти занятия суть помеха в жизни и что все они презренны, потому что имеют целью личное благо его и семьи. Военные, административные, политические, масонские соображения постоянно поглощали его внимание. И Пьер, не стараясь изменить его взгляд, не осуждая его, с своей теперь постоянно тихой, радостной насмешкой, любовался на это странное, столь знакомое ему явление.
В отношениях своих с Вилларским, с княжною, с доктором, со всеми людьми, с которыми он встречался теперь, в Пьере была новая черта, заслуживавшая ему расположение всех людей: это признание возможности каждого человека думать, чувствовать и смотреть на вещи по своему; признание невозможности словами разубедить человека. Эта законная особенность каждого человека, которая прежде волновала и раздражала Пьера, теперь составляла основу участия и интереса, которые он принимал в людях. Различие, иногда совершенное противоречие взглядов людей с своею жизнью и между собою, радовало Пьера и вызывало в нем насмешливую и кроткую улыбку.
В практических делах Пьер неожиданно теперь почувствовал, что у него был центр тяжести, которого не было прежде. Прежде каждый денежный вопрос, в особенности просьбы о деньгах, которым он, как очень богатый человек, подвергался очень часто, приводили его в безвыходные волнения и недоуменья. «Дать или не дать?» – спрашивал он себя. «У меня есть, а ему нужно. Но другому еще нужнее. Кому нужнее? А может быть, оба обманщики?» И из всех этих предположений он прежде не находил никакого выхода и давал всем, пока было что давать. Точно в таком же недоуменье он находился прежде при каждом вопросе, касающемся его состояния, когда один говорил, что надо поступить так, а другой – иначе.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Йямся&oldid=76023066»