Каатырь

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Каатырь
Характеристика
Длина

12 км

[tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Каатырь Водоток]
Исток

 

— Координаты

69°12′56″ с. ш. 172°52′11″ в. д. / 69.215496° с. ш. 172.869846° в. д. / 69.215496; 172.869846 (Каатырь, исток) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=69.215496&mlon=172.869846&zoom=15 (O)] (Я)

Устье

Средний Ичувеем

— Высота

около 150 м

— Координаты

69°06′55″ с. ш. 172°41′22″ в. д. / 69.115244° с. ш. 172.68943° в. д. / 69.115244; 172.68943 (Каатырь, устье) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=69.115244&mlon=172.68943&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 69°06′55″ с. ш. 172°41′22″ в. д. / 69.115244° с. ш. 172.68943° в. д. / 69.115244; 172.68943 (Каатырь, устье) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=69.115244&mlon=172.68943&zoom=12 (O)] (Я)

Расположение
Водная система

Средний Ичувеем → Ичувеем → Восточно-Сибирское море


Страна

Россия Россия

Регион

Чукотский автономный округ

Район

Чаунский район

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

— исток, — устье

К:Реки по алфавитуК:Водные объекты по алфавитуК:Реки до 50 км в длинуК:Карточка реки: заполнить: Площадь бассейнаК:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)К:Карточка реки: нет статьи об устьеК:Карточка реки: исправить: Высота устья

Кааты́рь — ручей на территории России в Ча́унском районе Чукотского автономного округа, правый приток Среднего Ичувеема (притока реки Ичувеем, впадающей в Чаунскую губу Восточно-Сибирского моря). Длина — 12[1] км.

Название в переводе с чук. Кайаатгыр — «маленький ручей»[2].

Истоки реки находятся на южных склонах Ичувеемского хребта. На реке Каатырь в 3 км от её устья расположен посёлок Комсомольский.

Правым притоком Каатыря является ручей Весновка, впадающий в Каатырь на территории Комсомольского. Также, в верховье, в Каатырь справа впадает ручей Антиклинальный[3].

Внешние изображения
static.panoramio.com/photos/original/32921719.jpg // Каатырь и Полянский хребет, автор Zомбик]


Топографические карты

  • Лист карты R-59-XXIX,XXX Комсомольский. Масштаб: 1 : 200 000. Состояние местности на 1981 год. Издание 1988 г.

Напишите отзыв о статье "Каатырь"

Примечания

  1. [textual.ru/gvr/index.php?card=272654 ручей Каатырь]. Государственный водный реестр. [www.webcitation.org/65o4G6OrE Архивировано из первоисточника 29 февраля 2012].
  2. Леонтьев В. В., Новикова К. А. Топонимический словарь Северо-Востока СССР / науч. ред. Г. А. Меновщиков ; ДВО АН СССР. Сев.-Вост. комплекс. НИИ. Лаб. археологии, истории и этнографии. — Магадан: Магад. кн. изд-во, 1989. — С. 300. — 456 с. — 15 000 экз. — ISBN 5-7581-0044-7.
  3. Лист карты [www.google.com/search?hs=uOq&q=%22R-59-106-%D0%90%2C%D0%91%22&btnG=Поиск&lr=&aq=f&oq= R-59-106-А,Б].

Ссылки

  • [dumachao.anadyr.ru/zakony/data/2005/19-05.htm О внесении изменений в Закон Чукотского автономного округа «О статусе, границах и административных центрах муниципальных образований на территории Чаунского района Чукотского автономного округа»] (11 февраля 2005 года)


Отрывок, характеризующий Каатырь

Впоследствии, объясняя свою деятельность за это время, граф Растопчин в своих записках несколько раз писал, что у него тогда было две важные цели: De maintenir la tranquillite a Moscou et d'en faire partir les habitants. [Сохранить спокойствие в Москве и выпроводить из нее жителей.] Если допустить эту двоякую цель, всякое действие Растопчина оказывается безукоризненным. Для чего не вывезена московская святыня, оружие, патроны, порох, запасы хлеба, для чего тысячи жителей обмануты тем, что Москву не сдадут, и разорены? – Для того, чтобы соблюсти спокойствие в столице, отвечает объяснение графа Растопчина. Для чего вывозились кипы ненужных бумаг из присутственных мест и шар Леппиха и другие предметы? – Для того, чтобы оставить город пустым, отвечает объяснение графа Растопчина. Стоит только допустить, что что нибудь угрожало народному спокойствию, и всякое действие становится оправданным.
Все ужасы террора основывались только на заботе о народном спокойствии.
На чем же основывался страх графа Растопчина о народном спокойствии в Москве в 1812 году? Какая причина была предполагать в городе склонность к возмущению? Жители уезжали, войска, отступая, наполняли Москву. Почему должен был вследствие этого бунтовать народ?
Не только в Москве, но во всей России при вступлении неприятеля не произошло ничего похожего на возмущение. 1 го, 2 го сентября более десяти тысяч людей оставалось в Москве, и, кроме толпы, собравшейся на дворе главнокомандующего и привлеченной им самим, – ничего не было. Очевидно, что еще менее надо было ожидать волнения в народе, ежели бы после Бородинского сражения, когда оставление Москвы стало очевидно, или, по крайней мере, вероятно, – ежели бы тогда вместо того, чтобы волновать народ раздачей оружия и афишами, Растопчин принял меры к вывозу всей святыни, пороху, зарядов и денег и прямо объявил бы народу, что город оставляется.
Растопчин, пылкий, сангвинический человек, всегда вращавшийся в высших кругах администрации, хотя в с патриотическим чувством, не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он думал управлять. С самого начала вступления неприятеля в Смоленск Растопчин в воображении своем составил для себя роль руководителя народного чувства – сердца России. Ему не только казалось (как это кажется каждому администратору), что он управлял внешними действиями жителей Москвы, но ему казалось, что он руководил их настроением посредством своих воззваний и афиш, писанных тем ёрническим языком, который в своей среде презирает народ и которого он не понимает, когда слышит его сверху. Красивая роль руководителя народного чувства так понравилась Растопчину, он так сжился с нею, что необходимость выйти из этой роли, необходимость оставления Москвы без всякого героического эффекта застала его врасплох, и он вдруг потерял из под ног почву, на которой стоял, в решительно не знал, что ему делать. Он хотя и знал, но не верил всею душою до последней минуты в оставление Москвы и ничего не делал с этой целью. Жители выезжали против его желания. Ежели вывозили присутственные места, то только по требованию чиновников, с которыми неохотно соглашался граф. Сам же он был занят только тою ролью, которую он для себя сделал. Как это часто бывает с людьми, одаренными пылким воображением, он знал уже давно, что Москву оставят, но знал только по рассуждению, но всей душой не верил в это, не перенесся воображением в это новое положение.