Казаклия

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Село
Казаклия
гаг. Kazayak
Герб
Страна
Молдавия
АТО
Координаты
Основан
Население
7395 чел. человек (1989)
Названия жителей
казаклийцы гаг. kazayaklilar
Часовой пояс
Телефонный код
+373 291 -----
Почтовый индекс
MD-6113
Автомобильный код
GE -- ---
Показать/скрыть карты
К:Населённые пункты, основанные в 1812 году

Казаклия (молд. Cazaclia) — одно из крупнейших сёл юга Молдавии. Входит в состав автономного территориального образования Гагаузия.

В селе функционируют 1 лицей и 1 школа, 3 детских сада. На базе прежней ковровой фабрики открыто предприятие турецкой текстильной компании "Asena Tekstil". Работает винодельческое предприятие "Казайак-Вин". Расположено в 3-х километрах от железнодорожной линии участка Рени-Басарабяска. На въезде со стороны Чадыр-Лунги расположен храм Св. Гергия Победоносца, основанный в конце XVIII века.





Население

Основное население - гагаузы. До сороковых годов в Казаклии проживало несколько еврейских и немецких семей.

История

Основано в 1812 году на месте опустевшего татарского поселения Казайак на берегу одноимённой реки группой гагаузских колонистов, выходцев из южной Добруджи села Червенцы.

Этимология

Название "Казайак" (в переводе с тюркского "гусиная лапка") речка, судя по всему, получила из-за формы русла, распадающегося в одном месте на 3 отдельных рукава. "Казаклия" - латинизированный вариант. В Иглинском районе Башкортостана есть посёлок Казаяк. Как и по-гагаузски, по-башкирски имеет значение «гусиная лапка». Однако, в башкирском и татарском языках слово "казаяк" означает еще «лютик», тот вид его, который называется лютиком ползучим. Листья этого растения действительно напоминают растопыренную гусиную лапку.

Достопримечательности

Одной из достопримечательностей с.Казаклия является церковь, основанная в 1848 г.. С 1973 по 1988 г. в здании церкви располагался краеведческий музей.


Напишите отзыв о статье "Казаклия"

Отрывок, характеризующий Казаклия

– Нисколько, – сказал князь Андрей.
– Но вы un philoSophiee, [философ,] будьте же им вполне, посмотрите на вещи с другой стороны, и вы увидите, что ваш долг, напротив, беречь себя. Предоставьте это другим, которые ни на что более не годны… Вам не велено приезжать назад, и отсюда вас не отпустили; стало быть, вы можете остаться и ехать с нами, куда нас повлечет наша несчастная судьба. Говорят, едут в Ольмюц. А Ольмюц очень милый город. И мы с вами вместе спокойно поедем в моей коляске.
– Перестаньте шутить, Билибин, – сказал Болконский.
– Я говорю вам искренно и дружески. Рассудите. Куда и для чего вы поедете теперь, когда вы можете оставаться здесь? Вас ожидает одно из двух (он собрал кожу над левым виском): или не доедете до армии и мир будет заключен, или поражение и срам со всею кутузовскою армией.
И Билибин распустил кожу, чувствуя, что дилемма его неопровержима.
– Этого я не могу рассудить, – холодно сказал князь Андрей, а подумал: «еду для того, чтобы спасти армию».
– Mon cher, vous etes un heros, [Мой дорогой, вы – герой,] – сказал Билибин.


В ту же ночь, откланявшись военному министру, Болконский ехал в армию, сам не зная, где он найдет ее, и опасаясь по дороге к Кремсу быть перехваченным французами.
В Брюнне всё придворное население укладывалось, и уже отправлялись тяжести в Ольмюц. Около Эцельсдорфа князь Андрей выехал на дорогу, по которой с величайшею поспешностью и в величайшем беспорядке двигалась русская армия. Дорога была так запружена повозками, что невозможно было ехать в экипаже. Взяв у казачьего начальника лошадь и казака, князь Андрей, голодный и усталый, обгоняя обозы, ехал отыскивать главнокомандующего и свою повозку. Самые зловещие слухи о положении армии доходили до него дорогой, и вид беспорядочно бегущей армии подтверждал эти слухи.
«Cette armee russe que l'or de l'Angleterre a transportee, des extremites de l'univers, nous allons lui faire eprouver le meme sort (le sort de l'armee d'Ulm)», [«Эта русская армия, которую английское золото перенесло сюда с конца света, испытает ту же участь (участь ульмской армии)».] вспоминал он слова приказа Бонапарта своей армии перед началом кампании, и слова эти одинаково возбуждали в нем удивление к гениальному герою, чувство оскорбленной гордости и надежду славы. «А ежели ничего не остается, кроме как умереть? думал он. Что же, коли нужно! Я сделаю это не хуже других».