Казахи в Киргизии

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Казахи в Киргизии

Всего: Киргизия Киргизия:   32 981[1]

Язык

казахский, киргизский

Религия

ислам суннитского толка

Расовый тип

южносибирская раса

Входит в

Казахи

Родственные народы

каракалпаки, ногайцы

Происхождение

тюркское


Казахи в Киргизии (каз. Қырғызстандағы қазақтар) — жители Киргизии казахского происхождения. Одно из крупных национальных меньшинств Киргизии.





История

Возникновение казахской диаспоры в Киргизии связано исторической и географической близостью двух народов. Большая часть казахов переселилась на территорию современной Киргизии в 30-е годы XX века во время насильственной коллективизации и голода, которая на территории современного Казахстана имела особенно жёсткий характер. Некоторые из них умирали от голода и вследствие дороги, полной страдания, другие смогли здесь поселиться. Многие из потомков выживших и по сей день живут в Киргизии[2][3].

Численность и расселение

По переписи 1999 года казахи составляли 0,9 % населения страны или около 43 тыс. чел. В основном дисперсно проживают в приграничных с Казахстаном областях на севере страны, в городах и сёлах Чуйской, Иссык-Кульской и Таласской областей, а также в столице Бишкеке.

В региональном разрезе по числу казахов выделялись Чуйская область (17 510 чел.), Бишкек (12 064 чел.), Иссык-Кульская область (6979 чел), Таласская область (3604 чел), Джалал-Абадская область (1 130 чел), Ошская область (1200 чел), Нарынская область (394 чел.) и Баткенская область (376 чел).

Миграция

Численность казахов в Киргизии сокращается, так согласно переписи 2009 года их число составило 33,2 тыс. чел., а на 1 января 2011 года их число оценивается в размере 32,9 тыс. чел.[4]. Главным фактором сокращения численности населения казахов является их миграция за пределы республики (в первую очередь в Казахстан), так только в 2010 году миграционная убыль численности населения казахов составила 759 чел. или 2,3% их общего числа[5]. Казахи Киргизии переселяются в Казахстан по программе репатриации на историческую родину не столько по этническим причинам (казахские обычаи не имеют заметных отличий от киргизских, языки близкородственны и взаимопонятны), сколько по чисто экономическим. По данным Национального статистического комитета Киргизии[6] в период 1990-2013 гг. наблюдалась следующая внешняя (по отношению к Киргизии) миграция киргизских казахов:

Год Выезд
чел.
Приезд
чел.
Сальдо
чел.
1990 1345 1686 341
1991 1262 1529 267
1992 1512 1104 -408
1993 1603 767 -836
1994 870 657 -213
1995 702 569 -133
1996 591 445 -146
1997 415 366 -49
1998 430 266 -164
1999 424 198 -226
2000 507 150 -357
2001 724 108 -616
2002 1008 105 -903
2003 916 103 -813
2004 911 72 -839
2005 1197 63 -1134
2006 1332 90 -1242
2007 1091 95 -996
2008 775 74 -701
2009 737 107 -630
2010 870 111 -759
2011 662 112 -550
2012 309 78 -231
2013 305 69 -236

Из сведений, предоставленных Национальным статистическим комитетом Киргизии, видно, что начиная с 1992 года (когда Киргизия стала независимым государством) наблюдается отрицательное сальдо внешней миграции казахов Киргизии. За период 1992-2013 гг. отрицательное сальдо миграции составило 12 182 человека. Именно это стало одной из главных причин сокращения как абсолютной численности, так и доли казахов в населении Киргизии.

Данные переписи населения Казахстана 1999 года зафиксировали 2595 казахов, прибывших в Казахстан из Киргизии в период 1989-1998 гг.[7], а согласно данным переписи 2009 года в Казахстане насчитывалось 8337 казахов, прибывших в Казахстан из Киргизии в период 1999-2008 гг. из них 2524 киргизских казаха поселились в Жамбылской области, 1515 в Алма-Ате, 1140 в Алматинской области, 1097 в Южно-Казахстанской области[8].

Известные казахи Киргизии

  • Аскар Акаев — киргизский государственный и политический деятель, 1-й президент Киргизии (19902005) (казах по матери).
  • Эркин Булекбаев — киргизский политик. Лидер политической партии «Партия Зеленых Кыргызстана», депутат Жогорку Кенеша (двух созывов).
  • Айдын Смагулов — киргизский и казахский дзюдоист, первый Олимпийский медалист в истории Киргизии.
  • Аманбек Нуртазин — киргизский оперный певец, тенор, заслуженный артист Киргизии.
  • Курманбай Толканчинов - полковник милиции, более 10 лет занимавший должность начальника УВД города Фрунзе.

Напишите отзыв о статье "Казахи в Киргизии"

Примечания

  1. [www.stat.kg/stat.files/din.files/census/5010003.pdf Национальный статистический комитет Кыргызской Республики. Национальный состав населения. Оценка на 1 января 2012 года.] По переписи 1999 г. в Киргизии было 42 657 казахов — Хауг В. [www.demoscope.ru/weekly/2005/0197/analit04.php/ Демографические тенденции, формирование наций и межэтнические отношения в Киргизии в 1926—2000 г.] Демоскоп Weekly № 197—198, 4—17 апреля 2005 (полностью опубликовано в книге "Население Кыргызстана" / Под ред. 3. Кудабаева, М. Гийо, М. Денисенко - Б.: 2004. с.109-157), численность казахов сокращается в результате выезда за пределы Киргизии, так в только за 2008 год убыль за счёт миграции составила 701 чел. или 2,1 % численности казахов ([www.stat.kg/stat.files/tematika/демограф/Кыргызстан%20в%20цифрах/демо11.pdf Распределение внешних мигрантов по национальностям в 2008 г.]), в 2009 г. убыль составила 630 чел. или 1,9 % ([www.stat.kg/stat.files/tematika/демограф/Кыргызстан%20в%20цифрах/демо11.pdf Распределение внешних мигрантов по национальностям в 2009 г.]), в 2010 г. — убыль 759 чел. или 2,3 % ([212.42.101.124:1041/stat1.kg/images/stories/docs/Kyrgyzstan%20v%20zifrah/Demo/11.pdf Распределение внешних мигрантов по национальностям в 2010 г.]). Определённое влияние на численность казахов оказывает и их ассимиляция.
  2. Petr KOKAISL, Jan Pargač a kol. [books.google.com/books?id=zxzX5K_8TQ8C&printsec=frontcover&dq=kokaisl&hl=cs Pastevecká společnost v proměnách času: Kyrgyzstán a Kazachstán : Kyrgyzstán: Cesta pastevců od tradice k modernitě. Praha: Univerzita Karlova, 2006.] ISBN 80-7308-119-9
  3. Petr KOKAISL et al. [books.google.com/books?id=V2m26LIiq74C&pg=PT149&vq=кыргызы&dq=kokaisl&hl=cs&source=gbs_selected_pages&cad=2 Kyrgyzstán a Kyrgyzové. Киргизстан и киргизы. Plzeň: Západočeská univerzita, 2008.] ISBN 978-80-7043-772-8
  4. [212.42.101.124:1041/stat1.kg/images/stories/docs/Kyrgyzstan%20v%20zifrah/Demo/6.pdf Национальный состав населения Кыргызской Республики по переписи 2009 года и на 1 января 2011 года]
  5. [212.42.101.124:1041/stat1.kg/images/stories/docs/Kyrgyzstan%20v%20zifrah/Demo/11.pdf Распределение внешних мигрантов по национальностям]
  6. [stat.kg/images/stories/stat.files/din.files/census/Excel/5010015.XLS Внешняя миграция населения по национальностям]
  7. [www.stat.gov.kz/getImg?id=WC16200032643 Перепись населения Республики Казахстан 1999 г. Миграция населения.]
  8. [www.stat.gov.kz/getImg?id=WC16200032707 Миграция населения. Итоги Национальной переписи населения 2009 года в Республике Казахстан]

Отрывок, характеризующий Казахи в Киргизии

Друзья молчали. Ни тот, ни другой не начинал говорить. Пьер поглядывал на князя Андрея, князь Андрей потирал себе лоб своею маленькою рукой.
– Пойдем ужинать, – сказал он со вздохом, вставая и направляясь к двери.
Они вошли в изящно, заново, богато отделанную столовую. Всё, от салфеток до серебра, фаянса и хрусталя, носило на себе тот особенный отпечаток новизны, который бывает в хозяйстве молодых супругов. В середине ужина князь Андрей облокотился и, как человек, давно имеющий что нибудь на сердце и вдруг решающийся высказаться, с выражением нервного раздражения, в каком Пьер никогда еще не видал своего приятеля, начал говорить:
– Никогда, никогда не женись, мой друг; вот тебе мой совет: не женись до тех пор, пока ты не скажешь себе, что ты сделал всё, что мог, и до тех пор, пока ты не перестанешь любить ту женщину, какую ты выбрал, пока ты не увидишь ее ясно; а то ты ошибешься жестоко и непоправимо. Женись стариком, никуда негодным… А то пропадет всё, что в тебе есть хорошего и высокого. Всё истратится по мелочам. Да, да, да! Не смотри на меня с таким удивлением. Ежели ты ждешь от себя чего нибудь впереди, то на каждом шагу ты будешь чувствовать, что для тебя всё кончено, всё закрыто, кроме гостиной, где ты будешь стоять на одной доске с придворным лакеем и идиотом… Да что!…
Он энергически махнул рукой.
Пьер снял очки, отчего лицо его изменилось, еще более выказывая доброту, и удивленно глядел на друга.
– Моя жена, – продолжал князь Андрей, – прекрасная женщина. Это одна из тех редких женщин, с которою можно быть покойным за свою честь; но, Боже мой, чего бы я не дал теперь, чтобы не быть женатым! Это я тебе одному и первому говорю, потому что я люблю тебя.
Князь Андрей, говоря это, был еще менее похож, чем прежде, на того Болконского, который развалившись сидел в креслах Анны Павловны и сквозь зубы, щурясь, говорил французские фразы. Его сухое лицо всё дрожало нервическим оживлением каждого мускула; глаза, в которых прежде казался потушенным огонь жизни, теперь блестели лучистым, ярким блеском. Видно было, что чем безжизненнее казался он в обыкновенное время, тем энергичнее был он в эти минуты почти болезненного раздражения.
– Ты не понимаешь, отчего я это говорю, – продолжал он. – Ведь это целая история жизни. Ты говоришь, Бонапарте и его карьера, – сказал он, хотя Пьер и не говорил про Бонапарте. – Ты говоришь Бонапарте; но Бонапарте, когда он работал, шаг за шагом шел к цели, он был свободен, у него ничего не было, кроме его цели, – и он достиг ее. Но свяжи себя с женщиной – и как скованный колодник, теряешь всякую свободу. И всё, что есть в тебе надежд и сил, всё только тяготит и раскаянием мучает тебя. Гостиные, сплетни, балы, тщеславие, ничтожество – вот заколдованный круг, из которого я не могу выйти. Я теперь отправляюсь на войну, на величайшую войну, какая только бывала, а я ничего не знаю и никуда не гожусь. Je suis tres aimable et tres caustique, [Я очень мил и очень едок,] – продолжал князь Андрей, – и у Анны Павловны меня слушают. И это глупое общество, без которого не может жить моя жена, и эти женщины… Ежели бы ты только мог знать, что это такое toutes les femmes distinguees [все эти женщины хорошего общества] и вообще женщины! Отец мой прав. Эгоизм, тщеславие, тупоумие, ничтожество во всем – вот женщины, когда показываются все так, как они есть. Посмотришь на них в свете, кажется, что что то есть, а ничего, ничего, ничего! Да, не женись, душа моя, не женись, – кончил князь Андрей.
– Мне смешно, – сказал Пьер, – что вы себя, вы себя считаете неспособным, свою жизнь – испорченною жизнью. У вас всё, всё впереди. И вы…
Он не сказал, что вы , но уже тон его показывал, как высоко ценит он друга и как много ждет от него в будущем.
«Как он может это говорить!» думал Пьер. Пьер считал князя Андрея образцом всех совершенств именно оттого, что князь Андрей в высшей степени соединял все те качества, которых не было у Пьера и которые ближе всего можно выразить понятием – силы воли. Пьер всегда удивлялся способности князя Андрея спокойного обращения со всякого рода людьми, его необыкновенной памяти, начитанности (он всё читал, всё знал, обо всем имел понятие) и больше всего его способности работать и учиться. Ежели часто Пьера поражало в Андрее отсутствие способности мечтательного философствования (к чему особенно был склонен Пьер), то и в этом он видел не недостаток, а силу.
В самых лучших, дружеских и простых отношениях лесть или похвала необходимы, как подмазка необходима для колес, чтоб они ехали.
– Je suis un homme fini, [Я человек конченный,] – сказал князь Андрей. – Что обо мне говорить? Давай говорить о тебе, – сказал он, помолчав и улыбнувшись своим утешительным мыслям.
Улыбка эта в то же мгновение отразилась на лице Пьера.
– А обо мне что говорить? – сказал Пьер, распуская свой рот в беззаботную, веселую улыбку. – Что я такое? Je suis un batard [Я незаконный сын!] – И он вдруг багрово покраснел. Видно было, что он сделал большое усилие, чтобы сказать это. – Sans nom, sans fortune… [Без имени, без состояния…] И что ж, право… – Но он не сказал, что право . – Я cвободен пока, и мне хорошо. Я только никак не знаю, что мне начать. Я хотел серьезно посоветоваться с вами.
Князь Андрей добрыми глазами смотрел на него. Но во взгляде его, дружеском, ласковом, всё таки выражалось сознание своего превосходства.
– Ты мне дорог, особенно потому, что ты один живой человек среди всего нашего света. Тебе хорошо. Выбери, что хочешь; это всё равно. Ты везде будешь хорош, но одно: перестань ты ездить к этим Курагиным, вести эту жизнь. Так это не идет тебе: все эти кутежи, и гусарство, и всё…
– Que voulez vous, mon cher, – сказал Пьер, пожимая плечами, – les femmes, mon cher, les femmes! [Что вы хотите, дорогой мой, женщины, дорогой мой, женщины!]
– Не понимаю, – отвечал Андрей. – Les femmes comme il faut, [Порядочные женщины,] это другое дело; но les femmes Курагина, les femmes et le vin, [женщины Курагина, женщины и вино,] не понимаю!
Пьер жил y князя Василия Курагина и участвовал в разгульной жизни его сына Анатоля, того самого, которого для исправления собирались женить на сестре князя Андрея.
– Знаете что, – сказал Пьер, как будто ему пришла неожиданно счастливая мысль, – серьезно, я давно это думал. С этою жизнью я ничего не могу ни решить, ни обдумать. Голова болит, денег нет. Нынче он меня звал, я не поеду.
– Дай мне честное слово, что ты не будешь ездить?
– Честное слово!


Уже был второй час ночи, когда Пьер вышел oт своего друга. Ночь была июньская, петербургская, бессумрачная ночь. Пьер сел в извозчичью коляску с намерением ехать домой. Но чем ближе он подъезжал, тем более он чувствовал невозможность заснуть в эту ночь, походившую более на вечер или на утро. Далеко было видно по пустым улицам. Дорогой Пьер вспомнил, что у Анатоля Курагина нынче вечером должно было собраться обычное игорное общество, после которого обыкновенно шла попойка, кончавшаяся одним из любимых увеселений Пьера.