Казимир I Куявский
| Казимир I Куявский Kazimierz I kujawski | ||
| ||
|---|---|---|
| 1233 — 1267 | ||
| Предшественник: | Конрад I Мазовецкий | |
| Преемник: | Владислав I Локетек, Казимир II Ленчицкий и Земовит Добжыньский | |
| ||
| 1247 — 1261 | ||
| Предшественник: | Конрад I Мазовецкий | |
| Преемник: | Лешек II Черный | |
| ||
| 1247 — 1267 | ||
| Предшественник: | Конрад I Мазовецкий | |
| Преемник: | Лешек II Черный | |
| ||
| 1248 — 1267 | ||
| Предшественник: | Болеслав I Мазовецкий | |
| Преемник: | Владислав I Локетек, Казимир II Ленчицкий и Земовит Добжыньский | |
| Рождение: | около 1211 | |
| Смерть: | 14 декабря 1267 | |
| Род: | Пясты | |
| Отец: | Конрад I Мазовецкий | |
| Мать: | Агафья Святославовна Северская | |
| Супруга: | 1) Агафья Великопольская 2) Констанция Силезская 3) Евфросинья Опольская | |
| Дети: | от второго брака: Лешек II Черный и Земомысл Иновроцлавский от третьего брака: Владислав I Локетек, Казимир II Ленчицкий, Земовит Добжыньский, Эвфимия Куявская | |
Казимир I Куявский (польск. Kazimierz I kujawski; ок. 1211 — 14 декабря 1267) — князь куявский (1233—1267), серадзский (1247—1261), ленчицкий (1247—1267) и добжыньский (1248—1267), второй сын князя мазовецкого Конрада I и русской княжны Агафьи Святославовны Северской. Представитель династии Пястов, один из польских князей периода феодальной раздробленности.
Биография
В 1233 году Казимир получил в удельное владение от своего отца, великого князя краковского Конрада Мазовецкого, Куявскую землю. В 1239 году получил во владение город Лёндек в Великопольше. В 1242 году Казимир Куявский захватил и присоединил к своим владениям замок Вышогруд, принадлежавший восточно-поморским князьям. В 1247 году после смерти своего отца Конрада Мазовецкого князь Казимир Куявский получил в наследственное владение Серадз и Ленчицу. В 1248 году после смерти своего старшего брата, князя мазовецкого и добжыньского Болеслава, Казимир куявский получил во владение Добжыньскую землю.
В 1258 году князь великопольский Болеслав Набожный вместе с западно-поморским князем Вартиславом совершил поход на владения князя куявского Казимира, требуя от него вернуть лендекскую каштелянию, но не смог ничего добиться. В 1259 году Болеслав Набожный организовал коалицию, в которую входили великий князь краковский Болеслав V Стыдливый, мазовецкий князь Земовит и Роман, сын галицкого князя Даниила Романовича. В ноябре 1259 года князь Казимир куявский вынужден был заключить мирный договор с великопольским князем Болеславом Набожным, уступив ему спорную каштелянию. В 1261 году князь куявский Казимир передал своему старшему сыну Лешеку II Черному в удельное владение Серадзскую землю.
В декабре 1267 году князь куявский, ленчицкий и добжыньский Казимир I скончался, оставив после себя пятерых сыновей. Старший сын Лешек Черный, князь серадзский, получил во владение Ленчицу. Второй сын Земомысл стал князем Иновроцлавским. Младшие малолетние сыновья Владислав Локетек, Казимир и Земовит получили в совместное владение Куявию и Добжыньскую землю. Регентшей при них стала Евфросинья Опольская, третья жена Казимира Куявского.
Семья
Был трижды женат. Его первой женой была Агафья, по некоторым данным, дочь князя великопольского Владислава Одонича. От первого брака не имел детей.
В 1239 году вторично женился на Констанции (1227—1257), дочери князя силезского Генриха II Набожного. Дети:
- Лешек II Черный (ок. 1241—1288), князь серадзский, ленчицкий, иновроцлавский, краковский и сандомирский
- Земомысл (1245/1248-1287), князь иновроцлавский.
Между 1257 и 1259 годом в третий раз женился на Евфросинии Опольской (1228/1230-1292), дочери князя опольско-рациборского Казимира. Дети:
- Владислав Локетек (1260/1261-1333), король Польши (1320—1333)
- Казимир II (1262/1265-1294), князь ленчицкий и добжыньский
- Земовит (ок. 1265—1312), князь добжыньский
- Эвфимия Куявская (ок. 1265—1308), жена князя галицкого и львовского Юрия Львовича (1247/1254-1308).
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 19 августа 2012 года. |
Напишите отзыв о статье "Казимир I Куявский"
Отрывок, характеризующий Казимир I Куявский
С того дня, как Пьер, уезжая от Ростовых и вспоминая благодарный взгляд Наташи, смотрел на комету, стоявшую на небе, и почувствовал, что для него открылось что то новое, – вечно мучивший его вопрос о тщете и безумности всего земного перестал представляться ему. Этот страшный вопрос: зачем? к чему? – который прежде представлялся ему в середине всякого занятия, теперь заменился для него не другим вопросом и не ответом на прежний вопрос, а представлением ее. Слышал ли он, и сам ли вел ничтожные разговоры, читал ли он, или узнавал про подлость и бессмысленность людскую, он не ужасался, как прежде; не спрашивал себя, из чего хлопочут люди, когда все так кратко и неизвестно, но вспоминал ее в том виде, в котором он видел ее в последний раз, и все сомнения его исчезали, не потому, что она отвечала на вопросы, которые представлялись ему, но потому, что представление о ней переносило его мгновенно в другую, светлую область душевной деятельности, в которой не могло быть правого или виноватого, в область красоты и любви, для которой стоило жить. Какая бы мерзость житейская ни представлялась ему, он говорил себе:«Ну и пускай такой то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого», – думал он.
Пьер все так же ездил в общество, так же много пил и вел ту же праздную и рассеянную жизнь, потому что, кроме тех часов, которые он проводил у Ростовых, надо было проводить и остальное время, и привычки и знакомства, сделанные им в Москве, непреодолимо влекли его к той жизни, которая захватила его. Но в последнее время, когда с театра войны приходили все более и более тревожные слухи и когда здоровье Наташи стало поправляться и она перестала возбуждать в нем прежнее чувство бережливой жалости, им стало овладевать более и более непонятное для него беспокойство. Он чувствовал, что то положение, в котором он находился, не могло продолжаться долго, что наступает катастрофа, долженствующая изменить всю его жизнь, и с нетерпением отыскивал во всем признаки этой приближающейся катастрофы. Пьеру было открыто одним из братьев масонов следующее, выведенное из Апокалипсиса Иоанна Богослова, пророчество относительно Наполеона.
В Апокалипсисе, главе тринадцатой, стихе восемнадцатом сказано: «Зде мудрость есть; иже имать ум да почтет число зверино: число бо человеческо есть и число его шестьсот шестьдесят шесть».
И той же главы в стихе пятом: «И даны быта ему уста глаголюща велика и хульна; и дана бысть ему область творити месяц четыре – десять два».
Французские буквы, подобно еврейскому число изображению, по которому первыми десятью буквами означаются единицы, а прочими десятки, имеют следующее значение:
a b c d e f g h i k.. l..m..n..o..p..q..r..s..t.. u…v w.. x.. y.. z
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160
Написав по этой азбуке цифрами слова L'empereur Napoleon [император Наполеон], выходит, что сумма этих чисел равна 666 ти и что поэтому Наполеон есть тот зверь, о котором предсказано в Апокалипсисе. Кроме того, написав по этой же азбуке слова quarante deux [сорок два], то есть предел, который был положен зверю глаголати велика и хульна, сумма этих чисел, изображающих quarante deux, опять равна 666 ти, из чего выходит, что предел власти Наполеона наступил в 1812 м году, в котором французскому императору минуло 42 года. Предсказание это очень поразило Пьера, и он часто задавал себе вопрос о том, что именно положит предел власти зверя, то есть Наполеона, и, на основании тех же изображений слов цифрами и вычислениями, старался найти ответ на занимавший его вопрос. Пьер написал в ответе на этот вопрос: L'empereur Alexandre? La nation Russe? [Император Александр? Русский народ?] Он счел буквы, но сумма цифр выходила гораздо больше или меньше 666 ти. Один раз, занимаясь этими вычислениями, он написал свое имя – Comte Pierre Besouhoff; сумма цифр тоже далеко не вышла. Он, изменив орфографию, поставив z вместо s, прибавил de, прибавил article le и все не получал желаемого результата. Тогда ему пришло в голову, что ежели бы ответ на искомый вопрос и заключался в его имени, то в ответе непременно была бы названа его национальность. Он написал Le Russe Besuhoff и, сочтя цифры, получил 671. Только 5 было лишних; 5 означает «е», то самое «е», которое было откинуто в article перед словом L'empereur. Откинув точно так же, хотя и неправильно, «е», Пьер получил искомый ответ; L'Russe Besuhof, равное 666 ти. Открытие это взволновало его. Как, какой связью был он соединен с тем великим событием, которое было предсказано в Апокалипсисе, он не знал; но он ни на минуту не усумнился в этой связи. Его любовь к Ростовой, антихрист, нашествие Наполеона, комета, 666, l'empereur Napoleon и l'Russe Besuhof – все это вместе должно было созреть, разразиться и вывести его из того заколдованного, ничтожного мира московских привычек, в которых, он чувствовал себя плененным, и привести его к великому подвигу и великому счастию.
